Empfohlen
Empfohlen
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
Was ist angesagt? (20)
Ähnlich wie PENYEBARAN ISLAM ZAMAN KERAJAAN ABBASIYAH
Ähnlich wie PENYEBARAN ISLAM ZAMAN KERAJAAN ABBASIYAH (20)
Kürzlich hochgeladen
Kürzlich hochgeladen (20)
PENYEBARAN ISLAM ZAMAN KERAJAAN ABBASIYAH
- 1. فثيبارنف اسالمد اخاءنركزمان عباسية By; Sohielia, Nadiana, Syamimi, Ain, Humaira
- 2. LATAR BELAKANG – Diambil sempena nama bapa saudara Rasulullah SAW iaitu “AL- ABBAS”. – Untuk merealisasikan idea keturunan BANI HASHIM yang menganggap tampuk pemerintahan Islam layak disandang oleh keturunan mereka sahaja. – Memerintah lebih daripada 5 kurun iaitu 132H – 650H atau 750M – 1258M
- 3. PETA KERAJAAN BANI ABBASIYAH
- 4. STRUKTUR Mewarisi sistem khalifah secara warisan (WALAYATUL AL- AHD) Dipimpin oleh 37 orang khalifah Sistem pemerintahan banyak ditiru daripada sistem kerajaan Parsi
- 5. STRUKTUR AL-KHALIFAH ketua negara AL-WAZIR Perdana menteri AD-DAWAWIN Jabatan- jabatan kerajaan
- 6. CONTOH JABATAN KERAJAAN 1. Jabatan eksais 2. Jabatan audit 3. Jabatan polis dan pertahanan 4. Jabatan perhubungan 5. Jabatan parit dan tali air 6. Jabatan kebajikan
- 7. KHALIFAH YANG TERKENAL • Pengasas kerajaan Abbasiyah • Hapuskan pemberontakkan Bani Umaiyyah ABU AL’-ABBAS ABDULLAH AS- SAFAH • Membangunkan Baghdad dan jadikan ibu kota • Perbaiki sistem cukai • Buat saliran-saliran • Sediakan pasar-pasar di tempat strategik ABU JAAFAR AL- MANSUR
- 8. • Membina BAITUL HIKMAH • Mewujudkan Baghdad sebagai pusat perdagangan, ilmu dan kebudayaan. • Membina prasarana. • Mewujudkan jawatan ketua hakim HARUN AL- RASYID • Menggiatkan usaha penterjemahan pelbagai bidang ilmu pengetahuan • Menyediakan biasiswa kepada pelajar-pelajar yang cemerlang. AL-MAKMUM
- 9. FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DALAMAN Penduduk setempat tertarik dengan Islam. Galakan khalifah sediakan peruntukan khas dari Baitul Mal untuk ulama’ dan pendakwah. Dasar kerajaan menyamakan kedudukan bangsa Arab dan bukan Arab. Kedudukan Baghdad menjadi tumpuan dalam keilmuan dan perdagangan antarabangsa. LUARAN Pembukaan wilayah-wilayah baru. Pengunaan Bahasa Arab yang meluas mendorong kepada pemahaman Al- Quran dan Hadis Hubungan diplomatic antara kerajaan Abbasiyah dengan negara luar. Pedagang Islam berdakwah menerusi aktiviti berdagang
- 10. ASPEK AKIDAH ASPEK ILMU PENGETAHUAN ASPEK KEMASYARAKATAN ASPEK KEBUDAYAAN KESAN POSITIF PENYEBARAB ISLAM
- 11. Aqidah masyarakat berubah daripada kepercayaan menyembah berhala kepada kepercayaan mengesakan ALLAH Masyarakat tertarik dengan Islam yang menghapuskan perhambaan sesame manusia. Masjid dibina sebagai pusat dakwah untuk menyampaikan ilmu dan memantapkan akidah. Sarjana –sarjana islam berjuang untuk memurnikan akidah masyarakat daripada ideologi-ideologi yang menyeleweng.
- 12. Perkembangan pemikiran manusia. Islam mewajibkan umatnya supaya menuntut ilmu fardhu ‘ain dan fardhu kifayah dan menjadikan sebagai jihad. Kerajaaan Abbasiyah menyediakan prasarana Pendidikan seperti masjid dan sekolah. Ilmu;- Al-Quran, hadis, nahu, geograi, matematik, perubatan , falak, fizik, falsafah. Umat Islam pakar dalam pelbagai bidang. Diseganus dan dipandang tinggi oleh umat –umat lain.
- 13. ASPEK KEBUDAYAAN Umat islam terdiri daripada pelbagai bangsa dan budaya menghayati ajaran Islam yang bersifat sejagat Umat Islam bebaskan mengamalkan budaya masing- masing selagi tidak bertentangan dengan Islam. Budaya ini banyak mempengaruhi umat Islam pada masa itu.
- 14. ASPEK KEMASYARAKATAN Memghapuskan perhambaan dan penindasan Islam menyediakan konsep keadilan Menubuhkan dewan mahkamah tinggi rayuan Memberi peluang kepada orang bukan arab untuk memegang jawatan utama dalam negara Bebas mengamalkan kepercayaan masing- masing
- 15. Keanggunan kerajaan abbasiyah menjadi kajian para sejarawan dan kebanggaan umat Isam. Umat islam pada zaman abbasiyah bersungguh- sungguh dan tidak memperkecilkan skop jihad. Umat islam pada waktu itu menerokai pelbagai bidang ilmu Tempoh kekuasaan empayar islam salama 13 kurun yang keluasannya meliputi dua pertiga (2/3) dunia membuktikan keagungan umat islam.