1. Índios do Brasil
Sociedade indígena, escravidão e miscigenação, cultura indígena, índios
brasileiros, educação indígena,
arte indígena, tribos indígenas do Brasil, línguas indígenas, contato entre
índios e portugueses.
Introdução
Historiadores afirmam que antes da chegada dos europeus à
América havia aproximadamente 100 milhões de índios no
continente. Só em território brasileiro, esse número chegava 5
milhões de nativos, aproximadamente. Estes índios brasileiros
estavam divididos em tribos, de acordo com o tronco lingüístico
ao qual pertenciam: tupi-guaranis (região do litoral), macro-jê
ou tapuias (região do Planalto Central), aruaques (Amazônia) e
caraíbas (Amazônia).
Atualmente, calcula-se que apenas 400 mil índios ocupam o
território brasileiro, principalmente em reservas indígenas
demarcadas e protegidas pelo governo. São cerca de
200 etnias indígenas e 170 línguas. Porém, muitas delas não
vivem mais como antes da chegada dos portugueses. O contato
com o homem branco fez com que muitas tribos perdessem sua
identidade cultural.
A sociedade indígena na época da chegada dos portugueses.
O primeiro contato entre índios e portugueses em 1500 foi de
muita estranheza para ambas as partes. As duas culturas eram
muito diferentes e pertenciam a mundos completamente
distintos. Sabemos muito sobre os índios que viviam naquela
época, graças a Carta de Pero Vaz de Caminha (escrivão da
2. expedição de Pedro Álvares Cabral ) e também aos documentos
deixados pelos padres jesuítas.
Os indígenas que habitavam o Brasil em 1500 viviam da caça,
da pesca e da agricultura de milho, amendoim, feijão, abóbora,
bata-doce e principalmente mandioca. Esta agricultura era
praticada de forma bem rudimentar, pois utilizavam a técnica da
coivara (derrubada de mata e queimada para limpar o solo para
o plantio).
Os índios domesticavam animais de pequeno porte como, por
exemplo, porco do mato e capivara. Não conheciam o cavalo, o
boi e a galinha. Na Carta de Caminha é relatado que os índios se
espantaram ao entrar em contato pela primeira vez com uma
galinha.
As tribos indígenas possuíam uma relação baseada em regras
sociais, políticas e religiosas. O contato entre as tribos acontecia
em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e
também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo
comum.
Os índios faziam objetos utilizando as matérias-primas da
natureza. Vale lembrar que índio respeita muito o meio
ambiente, retirando dele somente o necessário para a sua
sobrevivência. Desta madeira, construíam canoas, arcos e
flechas e suas habitações (oca). A palha era utilizada para fazer
cestos, esteiras, redes e outros objetos. A cerâmica também era
muito utilizada para fazer potes, panelas e utensílios domésticos
em geral. Penas e peles de animais serviam para fazer roupas ou
enfeites para as cerimônias das tribos. O urucum era muito
usado para fazer pinturas no corpo.
A organização social dos índios
Entre os indígenas não há classes sociais como a do homem
branco. Todos têm os mesmo direitos e recebem o mesmo
tratamento. A terra, por exemplo, pertence a todos e quando um
índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua tribo.
Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas,
arpões) são de propriedade individual. O trabalho na tribo é
realizado por todos, porém possui uma divisão por sexo e idade.
As mulheres são responsáveis pela comida, crianças, colheita e
plantio. Já os homens da tribo ficam encarregados do trabalho
mais pesado: caça, pesca, guerra e derrubada das árvores.
3. Duas figuras importantes na organização das tribos são o pajé e
o cacique. O pajé é o sacerdote da tribo, pois conhece todos os
rituais e recebe as mensagens dos deuses. Ele também é o
curandeiro, pois conhece todos os chás e ervas para curar
doenças. Ele que faz o ritual da pajelança, onde evoca os deuses
da floresta e dos ancestrais para ajudar na cura. O cacique,
também importante na vida tribal, faz o papel de chefe, pois
organiza e orienta os índios.
A educação indígena é bem interessante. Os pequenos índios,
conhecidos como curumins, aprender desde pequenos e de
forma prática. Costumam observar o que os adultos fazem e vão
treinando desde cedo. Quando o pai vai caçar, costuma levar o
indiozinho junto para que este aprender. Portanto a educação
indígena é bem pratica e vinculada a realidade da vida da tribo
indígena. Quando atinge os 13 os 14 anos, o jovem passa por um
teste e uma cerimônia para ingressar na vida adulta.
Os contatos entre indígenas e portugueses
Como dissemos, os primeiros contatos foram de estranheza e de
certa admiração e respeito. Caminha relata a troca de sinais,
presentes e informações. Quando os portugueses começam a
explorar o pau-brasil das matas, começam a escravizar muitos
indígenas ou a utilizar o escambo. Davam espelhos, apitos,
colares e chocalhos para os indígenas em troca de seu trabalho.
O canto que se segue foi muito prejudicial aos povos indígenas.
Interessados nas terras, os portugueses usaram a violência contra
os índios. Para tomar as terras, chegavam a matar os nativos ou
até mesmo transmitir doenças a eles para dizimar tribos e tomar
as terras. Esse comportamento violento seguiu-se por séculos,
resultando no pequenos número de índios que temos hoje.
A visão que o europeu tinha a respeito dos índios era
eurocêntrica. Os portugueses achavam-se superiores aos
indígenas e, portanto, deveriam dominá-los e colocá-los ao seu
serviço. A cultura indígena era considera pelo europeu como
4. sendo inferior e grosseira. Dentro desta visão, acreditavam que
sua função era convertê-los ao cristianismo e fazer os índios
seguirem a cultura européia. Foi assim, que aos poucos, os
índios foram perdendo sua cultura e também sua identidade.
Canibalismo
Algumas tribos eram canibais
como, por exemplo, os
tupinambás que habitavam o
litoral da região sudeste
do Brasil. A antropofagia era
praticada, pois acreditavam que
ao comerem carne humana do
inimigo estariam incorporando a
Tupinambás praticando um ritual sabedoria, valentia e
de canibalismo conhecimentos. Desta forma,
não se alimentavam da carne de
pessoas fracas ou covardes. A
prática do canibalismo era feira
em rituais simbólicos.
Religião Indígena
Cada nação indígena possuía crenças e rituais religiosos
diferenciados. Porém, todas as tribos acreditavam nas forças da
natureza e nos espíritos dos antepassados. Para estes deuses e
espíritos, faziam rituais, cerimônias e festas. O pajé era o
responsável por transmitir estes conhecimentos aos habitantes
da tribo. Algumas tribos chegavam a enterrar o corpo dos índios
em grandes vasos de cerâmica, onde além do cadáver ficavam
os objetos pessoais. Isto mostra que estas tribos acreditavam
numa vida após a morte.
Principais etnias indígenas brasileiras na atualidade e
população estimada
Ticuna (35.000), Guarani (30.000), Caiagangue (25.000),
Macuxi (20.000), Terena (16.000), Guajajara (14.000), Xavante
(12.000), Ianomâmi (12.000), Pataxó (9.700), Potiguara
(7.700).
Fonte: Funai (Fundação Nacional do Índio).
AS TRIBOS CANIBAIS
No Brasil encontramos tribos que praticavam os rituais do canibalismo, um exemplo,
são os Tupinambás que habitavam no litoral sudeste do país. Baseados na caça e na
5. recolecção (viviam do que recolhiam), acreditavam em espíritos e nos heróis e nos
pajés que transmitiam suas histórias. Eles possuíam uma língua comum, o tupi.
Contudo, não havia uma união entre suas tribos e acabavam guerreando.
O ritual
O ritual era realizado de forma que o índio
que comesse a carne do outro poderia
adquirir inteligência, coragem, força e outras
habilidades. Esta tribo ao entrar em contato
com os colonizadores portugueses acabaram
morrendo.
O mito espalhado pela literatura oficial nos faz
enxergar o terror que os europeus viram com os
atos canibais da tribo. Assim, diziam que os
índios eram violentos e possuiam uma índole má, que gostavam de caçar seres humanos
para comer como churrasco e essa falta de informação, de conhecer o verdadeiro
significado do ritual fez com que eles fossem cada vez mais exterminados pelos
bandeirantes.
As crenças indígenas e os relatos de Hans Staden, um alemão que em 1554 foi
aprisionado pelos Tupinambás e a partir daí viveu uma aventura que ilustrou a história
dessa tribo, nos mostram que para os índios, se alimentarem de carne humana era
puramente seguir um ritual. Se comessem carne de um homem forte e corajoso eles
ficavam assim também (até mesmo se fosse vontade do morto), assim evitavam a carne
de pessoas covardes e fracas. Isso ocorria somente após uma guerra.
Outro razão é a de que a tribo do índio morto poderia se sentir honrado quando o
inimigo quisesse comer a carne dele para ser como ele. Fora isso, eles não praticavam
canibalismo sempre e não comiam homens brancos (pelos índios acharem sua carne
indigna, pois eles eram filhos dos deuses maus), caso contrário a tribo poderia ser
amaldiçoada de acordo com suas crenças.
Por que muitas histórias sobre índios comendo padres e outros fenômenos
sobrenaturais eram espalhados, caracterizando os índios como homens maus?
Havia muitas mentiras espalhadas na época a favor da corte portuguesa. Entre
1500 a 1640, os portugueses instalaram um posto comercial na costa do Brasil, lá eles
trocavam o pau-brasil trazidos pelos índios por badulaques (objetos de pouco valor).
Quando os indígenas foram levados à Europa como escravos se revoltaram e em
1556, Dom Pero Fernandes de Sardinha (o primeiro bispo) foi devorado pelosíndios
caetés quando naufragou no litoral de Alagoas. Assim, o governador-geral Men de Sá
resolveu exterminar os índios.
O canibalismo é um ritual perverso para os desconhecidos, mas mostra que cada povo
tem e adere a uma cultura e os primeiros habitantes do Brasil foram vítimas dos
colonizadores, ora por causa da captura e venda de índios, as missões judaicas, a
exploração de seu trabalho, as epidemias, as guerras entre índios e brancos.
6. Todos esses foram fatores que causaram a revolta no índio porque estava sendo
arrancado algo que eles haviam apreendido desde que vieram para a América.
Para os europeus, muitas vezes esses atos eram caracterizados como demoníacos e
não condiziam aos princípios que eles acreditavam tornando a imagem do índio
cruel e sanguinária.
Sugestões de Atividades
Sugestão de Atividades – História
7º ano – Unidade 7
1. (Equipe-SP) Sobre a cultura indígena, é falso afirmar
que:
a) a base de sua economia era o comércio entre as
tribos.
b) a antropofagia tinha um caráter ritual.
c) as trocas que ocorriam não tinham a intenção
predominante de fazer circular riqueza.
d) o trabalho era comunitário, não existindo trabalho
escravo.
e) a economia era natural ou de subsistência.
2. (UFPR) “Impedir o acesso às terras por pequenos
produtores e consequentemente incentivar a
lavoura de subsistência fugiam ao sentido da
colonização mercantilista.”
Analise os objetivos da Coroa portuguesa em relação à
colonização de suas terras americanas.
7. 3. Leia atentamente e responda.
“Eles não lavram nem criam. Nem há aqui boi ou vaca,
cabra, ovelha ou galinha, ou qualquer outro animal que
esteja acostumado ao viver do homem. E não comem
senão deste inhame, de que
aqui há muito, e dessas semente e frutos que a terra e
as árvores de si deitam”
Pero Vaz de Caminha
O texto relata características do cotidiano de um grupo
humano. Indique quem são essas pessoas
e as diferenças entre elas e o grupo do qual faz parte o
autor do texto.
4. Sobre a escravidão africana na América indique a
alternativa correta.
a) Para produzir o açúcar era preciso muita gente para
trabalhar; os indígenas, por formarem
grandes tribos, foram suficientes para a empreitada.
b) Os negros eram contratados por expedições
portuguesas diretamente nas aldeias africanas.
c) Os portugueses selavam alianças com chefes das
comunidades nativas, que ficavam responsáveis por
capturar os negros e comercializá-los com os europeus.
d) Os holandeses criaram um sistema de feitorias que
garantia o comércio de escravos.