20161130—法人類學專書論壇

1. 台灣法理學會2016年11月30日(三) 專書論壇
《法律人類學、法律知識與法律技術》
郭書琴
國立成功大學法律系副教授

2. 本書做為一個「民事與家事紛爭解決三部曲」
的十年暖身準備
• 對法學界而言，法律人類學的用處在哪裡？
• 從事法律人類學研究時，可以相互了解的對
話社群在哪裡？
• 法律人類學所提出的問題，除了文化上的意
義？有沒有「法律上的意義」？也就是「法
學家所關心的意義」？

3. 我面臨的難題
• （一）長年在對於法律與社會、法律人類學等基本
理解之闡述，進行無限迴圈的說明。
• （二）「法律技術」：繞路，似乎是遠行，因為繞
了這麼一大圈路，終點仍舊是：要接受法律的「能
」與「不能」。
• （三）「能」的部分與實定法的解決方法幾乎一樣
。所以貢獻似乎是在「不能」的部分，亦即：減輕
「他人」以及「法律自己」對法律的全能幻想。
試圖理解「法律人自己」對法律的不同詮釋、並分
析「非法律人」對「法律」的期待、豔羨、厭惡，
以及「法律」實際上所能做的事情，與「非法律人
」這份期待與厭惡的差距有多大。

4. （四）學科疆界不明、自我定位困難的問題，處
處可見：到底是law and society？還是socio-legal
study？還是部門法律的另一種anthropological
interpretation（法律人類學式的詮釋）而已？
例如：出書的封面那一種比較好？

8. 家事三部曲之最前奏：岔路上的外配

9. 從外配到家事調解
• 外配議題：政治正確的闡述似乎多過「法律
技術」？
• 「性別、流動、undocumented citizen」這
些主題，如何與實定法對話和合作？而不會
流於只是象徵性的跨領域大型研究計畫？
• 2008年：從外配離婚問題，轉彎到家事調解
。

10. Guide to My Field

13. 家事調解中的法律與台灣現代家庭

14. 夜市中的台灣現代家庭生活

17. 我的法律人類學與家事事件三部曲
• 法律人類學作為閱讀民訴的一種方式
• 一、研究方法的問題
• 二、對於民事程序法之知識系統演進的詮釋
• 三、「法律技術」的概念
• 「法院」對當事人來說，是一個怎樣的地方？
• 一、「準諮商」型的法院
• 二、「公益」與「私益」、「非訟法理」與「訴訟法理」
• 三、當事人的多重面貌與法院的複雜互動
• 法院對於「後離婚家庭」（post-divorce family）之
「能」與「不能」

18. 繼續進行中的旅程