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INSTITUCIÓN EDUCATIVA BELLAVISTA DE MALAMBO  PILDORITAS DEL BICENTENARIO 2010 IMÁGENES TOMADAS DE LA INTERNET.
Estas pildoritas se relacionan con PolicarpaSalavarrieta…
Pildoritas del Bicentenario. 19 de julio de 2010. ¿Cuál es el nombre de la mujer que aparece en el billete de diez mil pesos, en el de dos pesos y en la moneda de cinco pesos? ¿Qué significa la palabra nombre? ¿Cuál es la función del nombre en la oración? Según los historiadores: “ Su padre la llamaba Polonia, su hermano Bibiano y Andrea Ricaurte de Lozano – la dueña de la casa en donde vivió antes de ser arrestada- la llamaban   Policarpa.  Lo que sí es cierto es que todos los que la conocían le decía La Pola.” “En el pasaporte falso tomó el nombre de GregoriaApolinaria” Nombre según la RAE: “Palabra que designa o identifica seres animados o inanimados. Gram. Clase de palabras con género inherente que puede funcionar, sola o con algún determinante, como sujeto de la oración”¿Por qué llevas tu nombre?  
Pildoritas del Bicentenario.26  de julio de 2010. ¿Qué significa la palabra Pola?, ¿qué otros usos se le ha dado a la palabra Pola en nuestro país?  El 20 de julio de 1910 la empresa Bavaria, como un homenaje al Centenario (cien años) de la Independencia lanzó al mercado  la cerveza Pola, en su etiqueta se podía observar la imagen de Policarpa con una bandera. Por esta razón en algunas regiones de Colombia llaman a la cerveza como pola. En el siglo XX Bavaria lanzó el refajo conocido como  Cola y pola.
El significado de la palabra pola no aparece en el diccionario de la Real Academia de la lengua española, nosotros empleamos la palabra Pola como un apócope de Policarpa. ¿Qué es apocope? “Supresión de algún sonido al fin de un vocablo” Lo anterior hace parte de los nombres hipocorísticos: “Dicho de un nombre: Que, en forma diminutiva, abreviada o infantil, se usa como designación cariñosa, familiar o eufemística; p. ej., Pepe, Charo.”.Escribamos nombres hipocorísticos.
 . Pildoritas del Bicentenario. 2 de agosto de 2010 PolicarpaSalavarrieta es reconocida como una de las heroínas de nuestra independencia. ¿Sabes quién era su padre?, ¿la palabra rebelión es primitiva o derivada. Por qué?La madre de Policarpa era  Mariana Ríos y su padre, Joaquín Salavarrieta, oriundo de El Socorro, quien participó en la Rebelión Comunera de 1781. ¿Tendría Policarpa sangre de rebelde? Según la RAE: rebelión Acción y efecto de rebelarse, Delito contra el orden público, penado por la ley ordinaria y por la militar, consistente en el levantamiento público y en cierta hostilidad contra los poderes del Estado, con el fin de derrocarlos. ¿Crees que se puede ser rebelde sin tener argumentos?, ¿Puede el rebelde irrespetar los derechos de los demás. Por qué?
Pildoritas del Bicentenario. 9 de agosto de 2010 ¿Qué es la descripción? Leamos la descripción de la Pola que hace el cronista y sastre  José María Caballero:  «A 10, le hicieron consejo de guerra a La Pola y a quince de sus compañeros, por un plan que dicen había hecho para mandar a los Llanos, donde Los patriotas. Era esta muchacha muy despercudida, arrogante y de bellos procederes, y sobre todo muy patriota; buena moza, bien parecida y de buenas prendas. Salió en media de los demás presos, sus compañeros. Iba en camisón de zaraza azul, mantilla de paño azul y sombrero cubano». Subraya los adjetivos. Dibuja a la Pola. Descripción, según la RAE: “Acción y efecto de describir.” Describir: “1. tr. Delinear, dibujar, figurar algo, representándolo de modo que dé cabal idea de ello.2. tr. Representar a alguien o algo por medio del lenguaje, refiriendo o explicando sus distintas partes, cualidades o circunstancias”
. Pildoritas del Bicentenario. 16 de agosto de 2010. ¿Qué es un icono?, ¿Qué es la iconografía? Según Beatriz González, curadora de arte e historia,  en la descripción que hace de la Pola el cronista José María Caballero (ver pildorita del 2 de agosto)  “…se encuentran Los elementos de la iconografía primaria: « despercudida » -entiéndase blanca-, «buena moza», « bien parecida», «buenas prendas», -léase bella-. «Arrogante» y de «buenos procederes», elude a la elegancia, la postura y el gesto. En «camisón de zaraza azul, mantilla de paño azul», esto es, vestía un traje de tela ligera azul y mantilla de tela pesada igualmente azul. Sobre la cabeza llevaba sombrero cubano, es decir, de paja
Según la RAE ícono:  “Representación religiosa de pincel o relieve, usada en las iglesias cristianas orientales.2. Tabla pintada con técnica bizantina. 3. m. Signo que mantiene una relación de semejanza con el objeto representado; p. ej., las señales de cruce, badén o curva en las carreteras. 4. m. Inform. Representación gráfica esquemática utilizada para identificar funciones o programas. Iconografía: 1. f. Descripción de imágenes, retratos, cuadros, estatuas omonumentos, y especialmente de los antiguos. 2. f. Tratado descriptivo, o colección de imágenes o retratos.” Dibujemos iconos y a la Pola. Veamos imágenes  de la Pola y analicémoslas.
 Pildoritas del Bicentenario. 23  de agosto de 2010.  ¿Qué diferencias hay entre la ficción y la realidad? ¿Las obras de la Pola que se enuncian a continuación son ficción o realidad?, ¿las obras literarias son ficción o realidad. Por qué?  Explica. Los historiadores expresan: “José Domínguez Rocha escribió una obra de teatro sobre la Pola... su historia apareció publicada en Memoirs of GregorMcGregor, en Londres, 1820. En 1890 apareció en Colombia la novela Policarpa, novela historiada, de Constancio Franco” Ficción, según la RAE: “ 1. f. Acción y efecto de fingir. 2. f. Invención, cosa fingida. 3. f. Clase de obras literarias o cinematográficas, generalmente narrativas,
Pildoritas del Bicentenario. 30  de agosto de 2010. ¿En la palabra costurera  se da la sufijación o la prefijación? Explica tu respuesta. ¿Por qué Policarpa volvió a Guaduas? Según los historiadores: “PolicarpaSalavarrieta nació entre 1793 y 1795, en 1789 su familia se fue  a vivir a Santafé de Bogotá.  Sus padres y dos hermanos murieron en 1802 a causa de la viruela.  Por eso, la hermana mayor de Policarpa, Catarina, resolvió trasladarse de nuevo a Guaduas, alrededor de 1804, con sus dos hermanos menores: Policarpa y Bibiano. Allí en Guaduas, Policarpa empezó a desempeñarse como costurera” 1. f. Mujer que tiene por oficio coser, o cortar y coser, ropa blanca y algunas prendas de vestir.2. f. Mujer que cose de sastrería. Describamos un día de las costureras de Malambo. ¿Hay diferencia entre costurera, modista y sastre, cuáles?
Pildoritas del Bicentenario. 6 de septiembre de 2010 ¿Qué elementos resaltas del vestuario de las mujeres de la época de PolicarpaSalavarrieta? Leamos esta descripción de PolicarpaSalavarrieta realizada por  Andrea Ricaurte de Lozano, quien – según Beatriz González-  “conoció y escondió a la Pola en su casa cuando huía de los españoles… «Policarpa era joven y bien parecida, viva e inteligente; su color aperlado. El joven Bibiano [su hermano] se le parecía [...] Como ella no era conocida en la ciudad, salía y andaba con libertad [...] Como al mes fusilaron a Policarpa; salió al banquillo con camisón y mantellina azul». Comparemos las dos descripciones, la realizada por el cronista José María Caballero y la de doña Andrea Ricaurte. ¿El vestuario hace parte de la semiología. Por qué?, ¿vistes a la moda o como te sientes mejor. Por qué? .
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C:\fakepath\pildoritas del bicentnerario julioagosto

  • 1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA BELLAVISTA DE MALAMBO PILDORITAS DEL BICENTENARIO 2010 IMÁGENES TOMADAS DE LA INTERNET.
  • 2. Estas pildoritas se relacionan con PolicarpaSalavarrieta…
  • 3. Pildoritas del Bicentenario. 19 de julio de 2010. ¿Cuál es el nombre de la mujer que aparece en el billete de diez mil pesos, en el de dos pesos y en la moneda de cinco pesos? ¿Qué significa la palabra nombre? ¿Cuál es la función del nombre en la oración? Según los historiadores: “ Su padre la llamaba Polonia, su hermano Bibiano y Andrea Ricaurte de Lozano – la dueña de la casa en donde vivió antes de ser arrestada- la llamaban Policarpa. Lo que sí es cierto es que todos los que la conocían le decía La Pola.” “En el pasaporte falso tomó el nombre de GregoriaApolinaria” Nombre según la RAE: “Palabra que designa o identifica seres animados o inanimados. Gram. Clase de palabras con género inherente que puede funcionar, sola o con algún determinante, como sujeto de la oración”¿Por qué llevas tu nombre?  
  • 4. Pildoritas del Bicentenario.26 de julio de 2010. ¿Qué significa la palabra Pola?, ¿qué otros usos se le ha dado a la palabra Pola en nuestro país? El 20 de julio de 1910 la empresa Bavaria, como un homenaje al Centenario (cien años) de la Independencia lanzó al mercado la cerveza Pola, en su etiqueta se podía observar la imagen de Policarpa con una bandera. Por esta razón en algunas regiones de Colombia llaman a la cerveza como pola. En el siglo XX Bavaria lanzó el refajo conocido como Cola y pola.
  • 5. El significado de la palabra pola no aparece en el diccionario de la Real Academia de la lengua española, nosotros empleamos la palabra Pola como un apócope de Policarpa. ¿Qué es apocope? “Supresión de algún sonido al fin de un vocablo” Lo anterior hace parte de los nombres hipocorísticos: “Dicho de un nombre: Que, en forma diminutiva, abreviada o infantil, se usa como designación cariñosa, familiar o eufemística; p. ej., Pepe, Charo.”.Escribamos nombres hipocorísticos.
  • 6. . Pildoritas del Bicentenario. 2 de agosto de 2010 PolicarpaSalavarrieta es reconocida como una de las heroínas de nuestra independencia. ¿Sabes quién era su padre?, ¿la palabra rebelión es primitiva o derivada. Por qué?La madre de Policarpa era Mariana Ríos y su padre, Joaquín Salavarrieta, oriundo de El Socorro, quien participó en la Rebelión Comunera de 1781. ¿Tendría Policarpa sangre de rebelde? Según la RAE: rebelión Acción y efecto de rebelarse, Delito contra el orden público, penado por la ley ordinaria y por la militar, consistente en el levantamiento público y en cierta hostilidad contra los poderes del Estado, con el fin de derrocarlos. ¿Crees que se puede ser rebelde sin tener argumentos?, ¿Puede el rebelde irrespetar los derechos de los demás. Por qué?
  • 7. Pildoritas del Bicentenario. 9 de agosto de 2010 ¿Qué es la descripción? Leamos la descripción de la Pola que hace el cronista y sastre José María Caballero: «A 10, le hicieron consejo de guerra a La Pola y a quince de sus compañeros, por un plan que dicen había hecho para mandar a los Llanos, donde Los patriotas. Era esta muchacha muy despercudida, arrogante y de bellos procederes, y sobre todo muy patriota; buena moza, bien parecida y de buenas prendas. Salió en media de los demás presos, sus compañeros. Iba en camisón de zaraza azul, mantilla de paño azul y sombrero cubano». Subraya los adjetivos. Dibuja a la Pola. Descripción, según la RAE: “Acción y efecto de describir.” Describir: “1. tr. Delinear, dibujar, figurar algo, representándolo de modo que dé cabal idea de ello.2. tr. Representar a alguien o algo por medio del lenguaje, refiriendo o explicando sus distintas partes, cualidades o circunstancias”
  • 8. . Pildoritas del Bicentenario. 16 de agosto de 2010. ¿Qué es un icono?, ¿Qué es la iconografía? Según Beatriz González, curadora de arte e historia, en la descripción que hace de la Pola el cronista José María Caballero (ver pildorita del 2 de agosto) “…se encuentran Los elementos de la iconografía primaria: « despercudida » -entiéndase blanca-, «buena moza», « bien parecida», «buenas prendas», -léase bella-. «Arrogante» y de «buenos procederes», elude a la elegancia, la postura y el gesto. En «camisón de zaraza azul, mantilla de paño azul», esto es, vestía un traje de tela ligera azul y mantilla de tela pesada igualmente azul. Sobre la cabeza llevaba sombrero cubano, es decir, de paja
  • 9. Según la RAE ícono: “Representación religiosa de pincel o relieve, usada en las iglesias cristianas orientales.2. Tabla pintada con técnica bizantina. 3. m. Signo que mantiene una relación de semejanza con el objeto representado; p. ej., las señales de cruce, badén o curva en las carreteras. 4. m. Inform. Representación gráfica esquemática utilizada para identificar funciones o programas. Iconografía: 1. f. Descripción de imágenes, retratos, cuadros, estatuas omonumentos, y especialmente de los antiguos. 2. f. Tratado descriptivo, o colección de imágenes o retratos.” Dibujemos iconos y a la Pola. Veamos imágenes de la Pola y analicémoslas.
  • 10. Pildoritas del Bicentenario. 23 de agosto de 2010. ¿Qué diferencias hay entre la ficción y la realidad? ¿Las obras de la Pola que se enuncian a continuación son ficción o realidad?, ¿las obras literarias son ficción o realidad. Por qué? Explica. Los historiadores expresan: “José Domínguez Rocha escribió una obra de teatro sobre la Pola... su historia apareció publicada en Memoirs of GregorMcGregor, en Londres, 1820. En 1890 apareció en Colombia la novela Policarpa, novela historiada, de Constancio Franco” Ficción, según la RAE: “ 1. f. Acción y efecto de fingir. 2. f. Invención, cosa fingida. 3. f. Clase de obras literarias o cinematográficas, generalmente narrativas,
  • 11. Pildoritas del Bicentenario. 30 de agosto de 2010. ¿En la palabra costurera se da la sufijación o la prefijación? Explica tu respuesta. ¿Por qué Policarpa volvió a Guaduas? Según los historiadores: “PolicarpaSalavarrieta nació entre 1793 y 1795, en 1789 su familia se fue a vivir a Santafé de Bogotá. Sus padres y dos hermanos murieron en 1802 a causa de la viruela. Por eso, la hermana mayor de Policarpa, Catarina, resolvió trasladarse de nuevo a Guaduas, alrededor de 1804, con sus dos hermanos menores: Policarpa y Bibiano. Allí en Guaduas, Policarpa empezó a desempeñarse como costurera” 1. f. Mujer que tiene por oficio coser, o cortar y coser, ropa blanca y algunas prendas de vestir.2. f. Mujer que cose de sastrería. Describamos un día de las costureras de Malambo. ¿Hay diferencia entre costurera, modista y sastre, cuáles?
  • 12. Pildoritas del Bicentenario. 6 de septiembre de 2010 ¿Qué elementos resaltas del vestuario de las mujeres de la época de PolicarpaSalavarrieta? Leamos esta descripción de PolicarpaSalavarrieta realizada por Andrea Ricaurte de Lozano, quien – según Beatriz González- “conoció y escondió a la Pola en su casa cuando huía de los españoles… «Policarpa era joven y bien parecida, viva e inteligente; su color aperlado. El joven Bibiano [su hermano] se le parecía [...] Como ella no era conocida en la ciudad, salía y andaba con libertad [...] Como al mes fusilaron a Policarpa; salió al banquillo con camisón y mantellina azul». Comparemos las dos descripciones, la realizada por el cronista José María Caballero y la de doña Andrea Ricaurte. ¿El vestuario hace parte de la semiología. Por qué?, ¿vistes a la moda o como te sientes mejor. Por qué? .