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La formación en valores:
eje transversal en la RIEB
Una perspectiva humanista compleja
Dr. Martín López Calva (UIA Puebla)
Dr. Martín López Calva /
Universidad Iberoamericana
Puebla / 2010Dr. Martín López-
Calva / UIA Puebla / 310110
 “Parece que la única salida es confesar
abiertamente y sin miedo, que toda
educación, por aséptica que pretenda ser,
es una educación en valores. Los valores
hay que buscarlos en la vida de la
persona en crecimiento constante, se
encuentran arraigados en la existencia
humana, en las relaciones que establece
con la realidad y con la vida…”
 Marín Gracia…en Payá.
Dr. Martín López Calva /
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La relevancia actual de la
formación valoral
“El hecho inevitable es que estamos
continuamente haciendo juicios de valor, o
sea, conociendo valores y viviendo
nuestras vidas sobre las bases de estos
valores. Distinguimos entre buenas y
malas escuelas, buenas y malas políticas,
políticos honestos y deshonestos, buenas
y malas acciones. Funcionamos en
sociedad con base en estos valores…”
Cronin
Dr. Martín López-Calva / UIA
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“Buena vida humana”
“Vivir para vivir”
Irrenunciable
necesidad de valorar
y elegir
Dr. Martín López Calva / COMIE
2009
ÉTICA
Dr. Martín López Calva /
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Puebla / 2010Dr. Martín López-
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gozar
vivir sobrevivir Dar vida-ayudar a
vivir
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Puebla / 2010Dr. Martín López-
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Ser humano es una lucha
permanente
“Podemos ser hombres hoy y
fracasar mañana.
Ser hombre es algo que, si lo
realizamos, lo realizamos sólo
precariamente. Es un continuo
reto.”
(Lonergan, 1998; p. 128)
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Entonces el ser humano vive una
tensión permanente
Acto moral (Incertidumbre y contradicción)
Riesgo Precaución
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Optando y renunciando
decisión
humana
opción
1
Opción 2
Opció
n 3
Opción
4
?
lo que vale más la
pena
Renuncia
Elección
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Contando con fuentes diversas
Exterior: Cultura
Interior:
autoconsciencia
Anterior:
Historia
Dr. Martín López Calva / Junio 09
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Fuentes que implican deberes que hay que conciliar
Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocéntrico
Deber
Antropocéntrico
Deberes humanos y ética
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UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL
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SER HUMANO
MORAL COMO
ESTRUCTURA:
-El ser humano como ser que
valora
-Estructuralmente moral
-Inevitablemente moral
(Imposibilidad de amoralidad)
MORAL COMO CONTENIDO:
-Productos culturales del valorar
humano
-Norma ética
-Posibilidad de no ajuste a la norma
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 No hay personas ni instituciones humanas
que sean a-morales
 Toda persona o institución es más o
menos moral, más o menos inmoral…
 Alta moral o desmoralización
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Toda educación genera una
visión ética que la genera
Educación
Visión
ética
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Crisis Cambio Globalización
“La educación es parte del
problema y no parte de la
solución”. Gorostiaga
-Basada en la separación
De saberes, disciplinas,
Ciencias
-Produce mentes
incapaces de conectar
los conocimientos y
Comprender los
Problemas globales
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La RIEB: Las reformas y la Reforma
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-Crisis ecológica
-Crisis de empobrecimiento
-Crisis de futuro
-Crisis de sentido
-Crisis de fundamentos
-Crisis de cultura (valores)
-Crisis social (fragmentación)
-Crisis epistemológica
-Reforma del pensamiento
(Ciencias)
-Reforma del espíritu
(Sistema educativo)
-Reforma de la vida
(Sustentabilidad)
-Reforma de la sociedad
(Modelo de civilización)
-Reforma moral
(ética del género humano)
INCERTIDUMBRE,
PLURALIDAD
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Cambios fundamentales
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTIDUMBRE PLURALIDAD
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Niveles de actualización cooperativa
de la transformación educativa
Prácticas
educativas
Estructuras
educativas
Cultura
educativa
Transformación
educativa
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Énfasis de la RIEB
¿En qué pone énfasis?
“En la formación
integral para
la vida y el trabajo”
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Las reformas que apunten a la
reforma del espíritu
Una nueva visión ética de la
educación
Una nueva eticidad del sistema educativo
Una nueva visión ética de la educación
Una nueva visión de la educación ética
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Competencias: una nueva
aproximación a las prácticas
educativas
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RIEB
“Una competencia implica un saber
hacer (habilidades) con saber
(conocimientos), así como la
valoración de consecuencias de ese
saber hacer (valores y
actitudes)…la manifestación de una
competencia revela la puesta en juego
de conocimientos, habilidades,
actitudes y valores para el logro de
propósitos en situaciones diversas…”
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Profesor
 Es un actor clave del proceso de
formación valoral en el aula
 Necesidad de un perfil de competencias
docentes que responda a la necesidad de
nuevas prácticas educativas
 Este perfil de competencias docentes
tiene, necesariamente que incluir la
dimensión de formación valoral
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Perrenaud y la noción de
competencias docentes
 El concepto de competencia representará aquí una
capacidad de movilizar varios recursos cognitivos para
hacer frente a un tipo de situaciones. Esta definición insiste
en cuatro aspectos:
◦ Las competencias no son en sí mismas conocimientos, habilidades o actitudes,
aunque movilizan, integran, orquestan tales recursos.
◦ Esta movilización sólo resulta pertinente en situación, y cada situación es única,
aunque se la pueda tratar por analogía con otras, ya conocidas.
◦ El ejercicio de la competencia pasa por operaciones mentales complejas,
sostenidas
por esquemas de pensamiento (Altet, 1996; Perrenoud, 1996, 1998g), los cuales
permiten determinar (más o menos de un modo consciente y rápido) y realizar
(más o menos de un modo eficaz) una acción relativamente adaptada a la
situación.
◦ Las competencias profesionales se crean, en formación, pero también a merced
de la navegación cotidiana del practicante, de una situación de trabajo a otra (Le
Boterf, 1997).
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Diez nuevas competencias
docentes
 1. Organizar y animar situaciones de aprendizaje.
2. Gestionar la progresión de los aprendizajes.
3. Elaborar y hacer evolucionar dispositivos de
diferenciación
4. Implicar a los alumnos en sus aprendizajes y en su
trabajo.
5. Trabajar en equipo.
6. Participar en la gestión de la escuela.
7. Informar e implicar a los padres.
8. Utilizar las nuevas tecnologías.
9. Afrontar los deberes y los dilemas éticos de la
profesión.
10. Organizar la propia formación continua.
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Las siete competencias docentes
para la formación valoral.
 Puig, J.M. (2007). Las siete competencias básicas para
educar en valores.. Barcelona. Ed. GRAO
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Competencias docentes para la
educación en valores
 Ser uno mismo
 Reconocer al otro
 Facilitar el diálogo
 Regular la participación
 Trabajar en equipo
 Hacer escuela
 Trabajar en red
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Ser uno mismo
 La autenticidad del profesor (nunca lograda
del todo, pero sí necesariamente buscada en
los docentes de formación valoral) es una
competencia crucial para formar en valores.
El autor habla en esta competencia de rasgos
como: la capacidad del profesor de vivir
concientemente el proceso de hacerse a sí
mismo, la capacidad de clarificar los valores
en conflicto en un mundo de diversidad moral
y la actitud que toma el maestro en
situaciones controversiales que se viven en el
aula y en la escuela
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Reconocer al otro
 La capacidad del profesor para reconocer al
alumno como otro ser humano con iguales
derechos y dignidad humana, de reconocer a los
diversos otros que están en la sociedad como
interlocutores básicos en el aprendizaje de una
vida humana es la segunda competencia clave.
Se mencionan aquí rasgos como: la creación de
vínculos afectivos del docente con los
estudiantes y del docente como facilitador entre
los estudiantes, el humor como factor de
reconocimiento del otro y la conciencia de la
fuerza formativa que tienen las relaciones
interpersonales en la dimensión valoral.
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Facilitar el diálogo
 Un docente que forma en valores es un docente
capaz de promover el diálogo profundo y
productivo entre sus estudiantes y con sus
estudiantes. La actitud de poseer los valores
correctos o la verdad absoluta es contraria a los
objetivos de formación valoral. Los rasgos
básicos de esta competencia tienen que ver con
la construcción de una especie de “asamblea” de
clase en la que todas las opiniones puedan ser
debatidas con argumentos y sin descalificaciones
a la persona que las emite y con la construcción
de autonomía moral en la interdependencia de
unos sujetos respecto a los otros.
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Regular la participación
 La capacidad del docente para alentar y regular
la participación de todos es fundamental en la
formación valoral. La regulación de la
participación tiene que ver con la equidad para
que todo el mundo pueda expresarse y ser
escuchado, la participación es un elemento
central como experiencia de formación moral y el
docente debe ser capaz de reconocer y promover
distintas maneras de participación intra y extra
aula. Los “cargos de clase” son una manera de
regulación de la participación que puede
funcionar para la construcción de sujetos morales
en el aula.
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Trabajar en equipo
 El fomento al trabajo en equipo es otra
competencia básica para educar en valores.
Asumir la diversidad de personalidades y
culturas que pueden ir dialogando y
trabajando juntas es una clave para formar
personas humanas en sociedades plurales
como la actual. El trabajo en equipo implica
también que el profesor sabe hacer equipo
con sus pares para ir coordinando la
formación valoral en la institución.
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Hacer escuela
 La formación valoral no se puede quedar en
estrategias de trabajo dentro del aula. Los
docentes tienen que tener la capacidad de ir
“haciendo escuela” mediante la creación de
una “cultura democrática, participativa y
ética” en toda la institución, para lo cual es
importante también el fomento y regulación
de la participación de las familias de los
educandos en el trabajo educativo de la
escuela.
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Trabajar en red
 El trabajo en red, no solamente entre las
academias de docentes de formación valoral de
los distintos niveles educativos o con los demás
profesores de otras disciplinas para articular
actividades modularmente y tener mayor
impacto sino también trabajar en red con
organizaciones de la sociedad civil, grupos
organizados y otras instancias que vayan
haciendo realidad el aprendizaje colaborativo, es
fundamental en la formación valoral.
 El “aprendizaje servicio” como medio de
interacción escuela-sociedad
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Para pensar las siete
competencias
 ¿Por qué se formulan estas siete
competencias y no otras?
 ¿Por qué siete y no más o menos?
◦ En principio, estas competencias surgen de la
síntesis del autor desde su experiencia como
investigador en el campo de los valores en la
Educación…Este es un fundamento razonable:
¿Suficiente? ¿Realmente fundante?
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Educación de la libertad: Para
hacer realidad la transversalidad de la
formación en valores
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Deber
Egocéntrico
Deber
Genocéntrico
Deber
Sociocéntric
o
Deber
Antropocéntric
o
Dimensiones de la ética compleja
AUTO-ÉTICA
SOCIO-
ÉTICA
ANTROPO-
ÉTICA
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Operaciones y exigencias de autenticidad
experiencia 
Atenta
comprensión 
Inteligente
Juzgar 
razonable
Valorar 
responsable
Decisión
Responsable

Discurso
razonable 
Propuesta
inteligente

Operación
eficiente

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Acto de intelección
directa
Acto de intelección reflexiva
Estructura del
proceso de
valoración y
decisión existencial
Acto de intelección
Deliberativa o
Práctica*
*Acto de cognición afectiva
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Nueva noción de valor
 “Valor es lo que se tiende a alcanzar en
las preguntas para la deliberación que nos
planteamos…”
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-El valor es un dinamismo…
-No es un contenido sino una búsqueda permanente
-Es una búsqueda enmarcada en una estructura
-Búsqueda de autenticidad moral o existencial
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Libertad efectiva
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Condicionamientos o restricciones múltiples
Capacidad real de
autodeterminación
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Educación de la libertad
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De espontaneidad
empírica
A decisión inteligente, razonable, responsable
(Autonomía, autodeterminación a partir de
La aprehensión de valor)
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Fundamentos pedagógicos
 No se enseñan valores, se aprende a valorar y decidir
mejor
 La libertad no es indeterminación sino
autodeterminación en medio de múltiples
condicionamientos (libertad efectiva)
 La libertad es educable…como todos los dinamismos
humanos
 El camino de la educación de la libertad va de la
libertad meramente empírica y espontánea hacia la
libertad auténticamente responsable, pasando por la
libertad inteligente y razonable
 En este proceso, el docente competente para
promover la educación de la libertad es fundamentalDr. Martín López-Calva / UIA
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Ética de la ley o
el deber
Valor:
elección
racional
(Socialmente
predeterminada)
Educación
moral =
Razonamiento
moral
Ética de la auto-
realización o del
querer
(Lonergan)
Valor: Elección
afectiva (respondiendo a
preguntas para la deliberación)
Educación
moral =
educación
emocional
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Preguntas para la deliberación
¿Es bueno o malo? ¿Me
conviene, nos conviene? ¿Me
o nos construye? ¿Me o nos
destruye? ¿Lo hago o no?
¿Me humaniza, humaniza?
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 “En el ámbito moral, podemos vivir con
las respuestas correctas pero las
preguntas equivocadas”
◦ Keneth Melchin
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Sentimientos
espontáneos
(Respuestas a lo
agradable o
desagradable)
Sentimientos
profundos
(Respuestas intencionales a la
aprehensión de valor)
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Ética de la auto-realización
•Volver los sentimientos más
inteligentes, razonables y
responsables
•Autotrascendencia moral
Inteligencia emocional
•No añadir inteligencia a los
sentimientos sino hacer que los
sentimientos se vuelvan inteligentes
•Autoconciencia y desarrollo afectivo
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Tipos de valor
Personales
Culturales
Vitales
Sociales
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Espirituales
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“Una parte central de la educación de la
libertad consiste en fomentar y
desarrollar un clima de discernimiento y
de gusto, de alabanza diferenciada y
de reprobación cuidadosamente
formulada, que ayudará a las
capacidades y tendencias propias del
alumno para valorar y decidir con
mayor autenticidad humana sobre las
realidades que va enfrentando durante
su vida”
B. Lonergan
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Para la
Autoapropiacin:
-Operaciones
-Exigencias
-Preguntas
delib.
-Educ.
emocional
-Distinción
entre valores
De Religación:
-Egocéntrica
-Genocéntrica
-Sociocéntrica
-Atropocéntrica
Para reafirmar o reformular las
competencias docentes para educar
en valores
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Competencias
docentes
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“Toda educación entraña
una imagen del mundo y
reclama un programa de
vida”
Octavio Paz
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  • 1. La formación en valores: eje transversal en la RIEB Una perspectiva humanista compleja Dr. Martín López Calva (UIA Puebla)
  • 2. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110  “Parece que la única salida es confesar abiertamente y sin miedo, que toda educación, por aséptica que pretenda ser, es una educación en valores. Los valores hay que buscarlos en la vida de la persona en crecimiento constante, se encuentran arraigados en la existencia humana, en las relaciones que establece con la realidad y con la vida…”  Marín Gracia…en Payá.
  • 3. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 La relevancia actual de la formación valoral “El hecho inevitable es que estamos continuamente haciendo juicios de valor, o sea, conociendo valores y viviendo nuestras vidas sobre las bases de estos valores. Distinguimos entre buenas y malas escuelas, buenas y malas políticas, políticos honestos y deshonestos, buenas y malas acciones. Funcionamos en sociedad con base en estos valores…” Cronin Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 4. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 “Buena vida humana” “Vivir para vivir” Irrenunciable necesidad de valorar y elegir Dr. Martín López Calva / COMIE 2009 ÉTICA
  • 5. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 gozar vivir sobrevivir Dar vida-ayudar a vivir
  • 6. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Ser humano es una lucha permanente “Podemos ser hombres hoy y fracasar mañana. Ser hombre es algo que, si lo realizamos, lo realizamos sólo precariamente. Es un continuo reto.” (Lonergan, 1998; p. 128)
  • 7. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Entonces el ser humano vive una tensión permanente Acto moral (Incertidumbre y contradicción) Riesgo Precaución
  • 8. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Optando y renunciando decisión humana opción 1 Opción 2 Opció n 3 Opción 4 ? lo que vale más la pena Renuncia Elección
  • 9. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Contando con fuentes diversas Exterior: Cultura Interior: autoconsciencia Anterior: Historia Dr. Martín López Calva / Junio 09
  • 10. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Fuentes que implican deberes que hay que conciliar Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocéntrico Deber Antropocéntrico Deberes humanos y ética
  • 11. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 SER HUMANO MORAL COMO ESTRUCTURA: -El ser humano como ser que valora -Estructuralmente moral -Inevitablemente moral (Imposibilidad de amoralidad) MORAL COMO CONTENIDO: -Productos culturales del valorar humano -Norma ética -Posibilidad de no ajuste a la norma
  • 12. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110  No hay personas ni instituciones humanas que sean a-morales  Toda persona o institución es más o menos moral, más o menos inmoral…  Alta moral o desmoralización Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 13. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Toda educación genera una visión ética que la genera Educación Visión ética Dr. Martín López Calva / COMIE 2009
  • 14. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Crisis Cambio Globalización “La educación es parte del problema y no parte de la solución”. Gorostiaga -Basada en la separación De saberes, disciplinas, Ciencias -Produce mentes incapaces de conectar los conocimientos y Comprender los Problemas globales
  • 15. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 La RIEB: Las reformas y la Reforma Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 -Crisis ecológica -Crisis de empobrecimiento -Crisis de futuro -Crisis de sentido -Crisis de fundamentos -Crisis de cultura (valores) -Crisis social (fragmentación) -Crisis epistemológica -Reforma del pensamiento (Ciencias) -Reforma del espíritu (Sistema educativo) -Reforma de la vida (Sustentabilidad) -Reforma de la sociedad (Modelo de civilización) -Reforma moral (ética del género humano) INCERTIDUMBRE, PLURALIDAD
  • 16. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Cambios fundamentales El mundo contemporáneo (Cambio de época) INCERTIDUMBRE PLURALIDAD Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 17. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Niveles de actualización cooperativa de la transformación educativa Prácticas educativas Estructuras educativas Cultura educativa Transformación educativa Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 18. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Énfasis de la RIEB ¿En qué pone énfasis? “En la formación integral para la vida y el trabajo”
  • 19. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Las reformas que apunten a la reforma del espíritu Una nueva visión ética de la educación Una nueva eticidad del sistema educativo Una nueva visión ética de la educación Una nueva visión de la educación ética
  • 20. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Competencias: una nueva aproximación a las prácticas educativas Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 21. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 RIEB “Una competencia implica un saber hacer (habilidades) con saber (conocimientos), así como la valoración de consecuencias de ese saber hacer (valores y actitudes)…la manifestación de una competencia revela la puesta en juego de conocimientos, habilidades, actitudes y valores para el logro de propósitos en situaciones diversas…” Dr. Martín López Calva / UIA Puebla/ 170609
  • 22. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 23. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Profesor  Es un actor clave del proceso de formación valoral en el aula  Necesidad de un perfil de competencias docentes que responda a la necesidad de nuevas prácticas educativas  Este perfil de competencias docentes tiene, necesariamente que incluir la dimensión de formación valoral Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 24. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Perrenaud y la noción de competencias docentes  El concepto de competencia representará aquí una capacidad de movilizar varios recursos cognitivos para hacer frente a un tipo de situaciones. Esta definición insiste en cuatro aspectos: ◦ Las competencias no son en sí mismas conocimientos, habilidades o actitudes, aunque movilizan, integran, orquestan tales recursos. ◦ Esta movilización sólo resulta pertinente en situación, y cada situación es única, aunque se la pueda tratar por analogía con otras, ya conocidas. ◦ El ejercicio de la competencia pasa por operaciones mentales complejas, sostenidas por esquemas de pensamiento (Altet, 1996; Perrenoud, 1996, 1998g), los cuales permiten determinar (más o menos de un modo consciente y rápido) y realizar (más o menos de un modo eficaz) una acción relativamente adaptada a la situación. ◦ Las competencias profesionales se crean, en formación, pero también a merced de la navegación cotidiana del practicante, de una situación de trabajo a otra (Le Boterf, 1997). Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 25. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Diez nuevas competencias docentes  1. Organizar y animar situaciones de aprendizaje. 2. Gestionar la progresión de los aprendizajes. 3. Elaborar y hacer evolucionar dispositivos de diferenciación 4. Implicar a los alumnos en sus aprendizajes y en su trabajo. 5. Trabajar en equipo. 6. Participar en la gestión de la escuela. 7. Informar e implicar a los padres. 8. Utilizar las nuevas tecnologías. 9. Afrontar los deberes y los dilemas éticos de la profesión. 10. Organizar la propia formación continua. Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 26. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Las siete competencias docentes para la formación valoral.  Puig, J.M. (2007). Las siete competencias básicas para educar en valores.. Barcelona. Ed. GRAO Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 27. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Competencias docentes para la educación en valores  Ser uno mismo  Reconocer al otro  Facilitar el diálogo  Regular la participación  Trabajar en equipo  Hacer escuela  Trabajar en red Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 28. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Ser uno mismo  La autenticidad del profesor (nunca lograda del todo, pero sí necesariamente buscada en los docentes de formación valoral) es una competencia crucial para formar en valores. El autor habla en esta competencia de rasgos como: la capacidad del profesor de vivir concientemente el proceso de hacerse a sí mismo, la capacidad de clarificar los valores en conflicto en un mundo de diversidad moral y la actitud que toma el maestro en situaciones controversiales que se viven en el aula y en la escuela Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 29. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Reconocer al otro  La capacidad del profesor para reconocer al alumno como otro ser humano con iguales derechos y dignidad humana, de reconocer a los diversos otros que están en la sociedad como interlocutores básicos en el aprendizaje de una vida humana es la segunda competencia clave. Se mencionan aquí rasgos como: la creación de vínculos afectivos del docente con los estudiantes y del docente como facilitador entre los estudiantes, el humor como factor de reconocimiento del otro y la conciencia de la fuerza formativa que tienen las relaciones interpersonales en la dimensión valoral. Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 30. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Facilitar el diálogo  Un docente que forma en valores es un docente capaz de promover el diálogo profundo y productivo entre sus estudiantes y con sus estudiantes. La actitud de poseer los valores correctos o la verdad absoluta es contraria a los objetivos de formación valoral. Los rasgos básicos de esta competencia tienen que ver con la construcción de una especie de “asamblea” de clase en la que todas las opiniones puedan ser debatidas con argumentos y sin descalificaciones a la persona que las emite y con la construcción de autonomía moral en la interdependencia de unos sujetos respecto a los otros. Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 31. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Regular la participación  La capacidad del docente para alentar y regular la participación de todos es fundamental en la formación valoral. La regulación de la participación tiene que ver con la equidad para que todo el mundo pueda expresarse y ser escuchado, la participación es un elemento central como experiencia de formación moral y el docente debe ser capaz de reconocer y promover distintas maneras de participación intra y extra aula. Los “cargos de clase” son una manera de regulación de la participación que puede funcionar para la construcción de sujetos morales en el aula. Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 32. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Trabajar en equipo  El fomento al trabajo en equipo es otra competencia básica para educar en valores. Asumir la diversidad de personalidades y culturas que pueden ir dialogando y trabajando juntas es una clave para formar personas humanas en sociedades plurales como la actual. El trabajo en equipo implica también que el profesor sabe hacer equipo con sus pares para ir coordinando la formación valoral en la institución. Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 33. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Hacer escuela  La formación valoral no se puede quedar en estrategias de trabajo dentro del aula. Los docentes tienen que tener la capacidad de ir “haciendo escuela” mediante la creación de una “cultura democrática, participativa y ética” en toda la institución, para lo cual es importante también el fomento y regulación de la participación de las familias de los educandos en el trabajo educativo de la escuela. Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 34. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Trabajar en red  El trabajo en red, no solamente entre las academias de docentes de formación valoral de los distintos niveles educativos o con los demás profesores de otras disciplinas para articular actividades modularmente y tener mayor impacto sino también trabajar en red con organizaciones de la sociedad civil, grupos organizados y otras instancias que vayan haciendo realidad el aprendizaje colaborativo, es fundamental en la formación valoral.  El “aprendizaje servicio” como medio de interacción escuela-sociedad Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 35. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Para pensar las siete competencias  ¿Por qué se formulan estas siete competencias y no otras?  ¿Por qué siete y no más o menos? ◦ En principio, estas competencias surgen de la síntesis del autor desde su experiencia como investigador en el campo de los valores en la Educación…Este es un fundamento razonable: ¿Suficiente? ¿Realmente fundante? Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 36. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Educación de la libertad: Para hacer realidad la transversalidad de la formación en valores Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 37. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Deber Egocéntrico Deber Genocéntrico Deber Sociocéntric o Deber Antropocéntric o Dimensiones de la ética compleja AUTO-ÉTICA SOCIO- ÉTICA ANTROPO- ÉTICA
  • 38. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 39. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Operaciones y exigencias de autenticidad experiencia  Atenta comprensión  Inteligente Juzgar  razonable Valorar  responsable Decisión Responsable  Discurso razonable  Propuesta inteligente  Operación eficiente 
  • 40. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Acto de intelección directa Acto de intelección reflexiva Estructura del proceso de valoración y decisión existencial Acto de intelección Deliberativa o Práctica* *Acto de cognición afectiva
  • 41. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Nueva noción de valor  “Valor es lo que se tiende a alcanzar en las preguntas para la deliberación que nos planteamos…” Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 -El valor es un dinamismo… -No es un contenido sino una búsqueda permanente -Es una búsqueda enmarcada en una estructura -Búsqueda de autenticidad moral o existencial
  • 42. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Libertad efectiva Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Condicionamientos o restricciones múltiples Capacidad real de autodeterminación
  • 43. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Educación de la libertad Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 De espontaneidad empírica A decisión inteligente, razonable, responsable (Autonomía, autodeterminación a partir de La aprehensión de valor)
  • 44. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Fundamentos pedagógicos  No se enseñan valores, se aprende a valorar y decidir mejor  La libertad no es indeterminación sino autodeterminación en medio de múltiples condicionamientos (libertad efectiva)  La libertad es educable…como todos los dinamismos humanos  El camino de la educación de la libertad va de la libertad meramente empírica y espontánea hacia la libertad auténticamente responsable, pasando por la libertad inteligente y razonable  En este proceso, el docente competente para promover la educación de la libertad es fundamentalDr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 45. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Ética de la ley o el deber Valor: elección racional (Socialmente predeterminada) Educación moral = Razonamiento moral Ética de la auto- realización o del querer (Lonergan) Valor: Elección afectiva (respondiendo a preguntas para la deliberación) Educación moral = educación emocional Dr. Martín López Calva / COMIE 2009
  • 46. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Preguntas para la deliberación ¿Es bueno o malo? ¿Me conviene, nos conviene? ¿Me o nos construye? ¿Me o nos destruye? ¿Lo hago o no? ¿Me humaniza, humaniza? Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110
  • 47. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110  “En el ámbito moral, podemos vivir con las respuestas correctas pero las preguntas equivocadas” ◦ Keneth Melchin Dr. Martín López Calva / Junio 09
  • 48. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Sentimientos espontáneos (Respuestas a lo agradable o desagradable) Sentimientos profundos (Respuestas intencionales a la aprehensión de valor) Dr. Martín López Calva / COMIE 2009
  • 49. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Ética de la auto-realización •Volver los sentimientos más inteligentes, razonables y responsables •Autotrascendencia moral Inteligencia emocional •No añadir inteligencia a los sentimientos sino hacer que los sentimientos se vuelvan inteligentes •Autoconciencia y desarrollo afectivo Dr. Martín López Calva / COMIE 2009
  • 50. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Tipos de valor Personales Culturales Vitales Sociales Dr. Martín López Calva / COMIE 2009 Espirituales
  • 51. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 “Una parte central de la educación de la libertad consiste en fomentar y desarrollar un clima de discernimiento y de gusto, de alabanza diferenciada y de reprobación cuidadosamente formulada, que ayudará a las capacidades y tendencias propias del alumno para valorar y decidir con mayor autenticidad humana sobre las realidades que va enfrentando durante su vida” B. Lonergan Dr. Martín López Calva / COMIE 2009
  • 52. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 Para la Autoapropiacin: -Operaciones -Exigencias -Preguntas delib. -Educ. emocional -Distinción entre valores De Religación: -Egocéntrica -Genocéntrica -Sociocéntrica -Atropocéntrica Para reafirmar o reformular las competencias docentes para educar en valores Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110 Competencias docentes
  • 53. Dr. Martín López Calva / Universidad Iberoamericana Puebla / 2010Dr. Martín López- Calva / UIA Puebla / 310110 “Toda educación entraña una imagen del mundo y reclama un programa de vida” Octavio Paz Dr. Martín López-Calva / UIA Puebla / 310110