Este documento discute los retos y expectativas de la universidad pública en el contexto de la globalización. Plantea que la globalización no es un fenómeno cerrado sino un proceso con posibilidades tanto positivas como negativas. Argumenta que la universidad pública debe adaptarse críticamente a las demandas de la globalización para promover la equidad, el diálogo intercultural y la formación de ciudadanos globales, al tiempo que mantiene su autonomía y perspectiva local.

1. EL FUTURO YA NO ES LO QUE ANTES
ERA.
Retos y expectativas de la
universidad pública en la
globalización.

2. “EL futuro ya no es lo que antes era, nos
recuerda Valéry. Ya no hay recetas ni
rumbos claros. Incierto, promisorio,
inseguro, inquietante es lo que viene
para México. Lo único cierto es que lo
que hagamos marcará la mitad del rostro
futuro de México. El resto lo definirá el
azar.”
Jesús Silva-Herzog Márquez

3. 1.-ACERCAMIENTOS A LA GLOBALIZACIÓN.
• EL “GLOBALIFÓBICO”: NEGANDO LA REALIDAD.
• EL “GLOBALIFÍLICO”: CREYENDO QUE LA REALIDAD ES
SOLAMENTE LO QUE TENEMOS. (PENSAMIENTO ÚNICO).
• EL “GLOBALICRÍTICO”: TRATANDO DE BUSCAR UNA
MEJOR REALIDAD DESDE EL MUNDO REAL EN QUE VIVIMOS.

4. MI APROXIMACIÓN: “NEGANDO EL
ARTE NUEVO”
“y escribo por el arte que inventaron
los que el vulgar aplauso pretendieron;
porque, como las paga el vulgo es justo
hablarle recio para darle gusto”.
Lope de Vega. Arte nuevo de hacer comedias de este tiempo”. (1609)

5. Globalización: algunos conceptos.
Citados por Dra. Rosa Nidia Buenfil
• Sistema mundo (Wallerstein).
• Capital universal-Economía- (Braudel).
• Sistema cultural global (Cada vez menos
eurocéntrica).
• Conceptualización del mundo como un solo lugar
de producción.
• “Catástrofe cultural”. (Aaronovitz).
• Homogeneización.

6. Globalización: la dialéctica.
• Convergencia e
integración en torno a
los ideales y normas
liberales (Fukuyama):
– Democracia.
– Imperio de la ley.
– Cooperación
internacional.
– Consumismo.
• Choque cultural
(Huntington)
– Bloques de valores que
entran en choque.

7. GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA
• El imperio del “mercado libre”.
• Mundialización del capital, la producción y el
consumo.
• De sociedad industrial a sociedad postindustrial (Bell):
– De tecnología mecánica a tecnología intelectual
– Desarrollo de productos-mejoramiento de su calidad-producción
normalizada.
– Invención, innovación, difusión.
– Tecnologías transformadoras, extensivas, nichos.

8. Condiciones para el acceso a la “escala
tecnológica”.
• Un período de paz y estabilidad interna.
• Una amplia clase empresarial.
• Un sistema educativo de calidad que enseñe
al individuo a leer, escribir y contar
(habilidades necesarias para enfrentarse a la
tecnología).

9. Globalización cultural.
• Convergencia (homogeneización) de los “estilos de vida”.
• Estandarización y masificación del consumo.
• Identidades débiles.(¿Pertenencia a ONGs más que a edos.?)
• Convergencia en torno a ”valores mínimos” liberales
(Sistemas financieros y contables parecidos, libre empresa,
etc).
• Emergencia de ciertos valores globales: Derechos humanos,
democracia, respeto al medio ambiente.

10. Globalización social. (Fukuyama).
• Resquebrajamiento social. Sociedad menos
coherente.
• Consumismo excesivo.
• Desintegración familiar creciente.
• Deterioro del deber y la solidaridad.
• Neodarwinismo social: Sociedad de ganadores
y perdedores.

11. Globalización política.
• Crisis de los estados nacionales.
• No hay instituciones globales o nacionales que intercedan entre las fzas.
De globalización económica y las especificidades de cada nación.
• Soberanía como “Monopolio de la cooperación” (Sist. Global gobernado
por comités y membresías)
• Creciente poder de la “Opinión pública” (Encuestitis)
• La participación en el mercado ha sustituido a la participación política.
• Soberanía del consumidor en lugar de soberanía del ciudadano.
• Efecto democratizador. (Admón. Más plana y descentralizada)

12. ¿Y la universidad pública ante este
panorama?
“La transformación de la sociedad comienza con
la capacidad de reducir la pobreza y la mera
subsistencia y de satisfacer las necesidades de la
mayoría de la población”.
(Daniel Bell).

13. Prioridad fundamental.
• En México, hoy, la EQUIDAD sigue siendo una
prioridad fundamental.
• La exigencia de CALIDAD está desplazando a la
equidad como prioridad.
• No hay dilema entre estas dos ideas:
– Aspirar a una calidad equitativa o a una equidad
de calidad debe ser la meta. ¿Cómo conciliar?
(Nuestra propia idea de calidad).

14. Globalización económica y universidad pública I.
• Reflexión necesaria sobre términos razonables
y no ideologizados sobre el financiamiento y
las cuotas.
• Necesidad de acceso a otras fuentes de
financiamiento nacionales e internacionales.
• Exigencia de una noción crítica de eficiencia y
criterios de “mercado”.

15. Globalización económica y universidad
pública II
• Nec. De producción de conocimiento teórico
“codificable” sin renunciar al conocimiento
teórico “desinteresado”.
• ¿Para qué formar a los egresados?
– Desarrollo de productos, mejoramiento de su
calidad o fabricación de normalizados.
– Invención, innovación o difusión.
– Tecnol. Transformadoras, extensivas o nichos

16. Globalización económica y universidad pública
III.
• ¿ Se puede contribuir desde la universidad pública al desarrollo de una
AMPLIA clase empresarial o se le seguirá dejando a la universidad
privada la perpetuación de la misma élite empresarial?
• ¿Tenemos la calidad de sistema educativo que se requiere?
• ¿Enseñamos a leer, escribir y contar en los códigos actuales?
• ¿Puede la universidad aportar alternativas que
concilien productividad con equidad?

17. Globalización política y universidad pública.
• Debilitamiento del estado: Riesgo de desaparición o
“privatización” pero oportunidad de una redefinición más
sólida, independiente y adecuada a los tiempos actuales.
• La universidad pública puede ser o crear las instancias de
intermediación cultural entre las exigencias de la
globalización y las identidades y necesidades regionales y
nacionales.
• La universidad puede educar y encauzar la fuerza creciente
de la opinión pública para hacerla más inteligente, crítica y
responsable.

18. Globalización política y universidad pública II
• Necesidad de reconstrucción de la participación
política: el papel irrenunciable de la universidad
pública en la transición democrática.
• Necesidad de ir promoviendo la reflexión y
redefinición de SOBERANÍA.
• Necesidad de insertarse en la sociedad para
promover la formación ciudadana. (¿Qué es un
ciudadano de la aldea global además de un consumidor?).

19. Globalización social y universidad pública.
• Ante el resquebrajamiento social:
– La universidad puede ser “puente” significativo entre los
“many Méxicos”.
– Formar profesionistas integrados hacia “arriba y hacia
abajo”. Visión global desde la perspectiva local.
– Formar en y para la colaboración que combata el
neodarwinismo social en vez de contribuir al juego
“ganadores-perdedores”.
– Contribución a la formación de valores sociales.
– Orientar el consumo.

20. Globalización cultural y universidad pública.
• La universidad es un espacio privilegiado para la
apertura y el diálogo intercultural.
• Promotora de la tolerancia y la diversidad.
• Identidades débiles como posibilidades de diálogo
horizontal y de rechazo a posturas dogmáticas.
• Promotora de la discusión, reflexión y construcción
de valores comunes (globales) más humanizantes y
menos economicistas.

21. Exigencias para la universidad.
• Teóricas.
– Una reflexión crítica y
comprometida sobre las
nociones de globalización
desde una perspectiva
abierta pero preocupada por
el ser humano en todas sus
dimensiones y no encerrada
en las visiones economicistas
pragmáticas.
• Prácticas.
(Transformación)
– En el aula.
– En las estructuras
curriculares.
– En las estructuras
organizativas.
– En las relaciones con el
gobierno.
– En la cultura universitaria.

22. La transformación.
• Aula.
– Mayor flexibilidad.
– “Des-aulización” progresiva.
– Centrada en el alumno y en
el aprendizaje.
– Creciente papel de la
innovación y la investigación.
– Necesidad de formación
ética.
• Estructura curricular.
– Flexibilidad curricular.
– Currícula interuniversitarios-
Basado en competencias y
no en contenidos.
– Nuevas profesiones.
– Identidades débiles (menor
grado de profesionalización.
Formación generalista)

23. Los cambios II.
• En la estructura
organizativa.
– Estructura más plana y
flexible.
– Autoridad centrada en el
servicio.
– Multihabilidades en el
trabajo de admón.
Universitaria.
– Visión global.
• Relación con el
gobierno.
– No contestataria pero
tampoco subordinada.
– Nueva noción de
autonomía como
interdependencia.
– No paternalista.
– No partidista.
(Alternancia)

24. Los cambios III.
• En la cultura universitaria:
– ¿Qué significa ser pública y democrática?
– ¿Qué significa ser universidad hoy en la aldea global?
¿Cómo contribuir a la convergencia y no al choque de
bloques de valores?
– Nueva noción de autonomía.
– Nueva noción de Laicidad: Pluralidad, tolerancia, apertura
a todas las manifestaciones culturales.
– Cultura de la calidad para la equidad y no de la equidad sin
calidad.

25. Más allá del juego.
• Adaptación crítica a las exigencias de la globalización.
• Cuestionamiento profundo y radical a la visión meramente
económica con sus consecuencias.
• Aporte a la construcción de una apertura al diálogo y la
integración cultural sin perder la propia identidad ni imponer
(nos) la visión occidental capitalista liberal ni desdeñar sus
aportes.
• La universidad es el espacio de la inteligencia, la
crítica y la utopía y no solamente la capacitadora de
técnicos productivos.

26. Conclusión: El futuro ya no es como
era antes.
• Ni “globalifóbicos” ni “globalifílicos”.
• La globalización no es un hecho cerrado y
consumado sino un proceso y un horizonte de
posibilidades.
• La universidad pública tampoco es algo
estático e inamovible, necesita resignificarse y
no solamente refuncionalizarse.