1. Terapias cognitivo - conductuales
Terapia racional emotiva

2. La teoría ABC
 Esta teoría de la personalidad y de las
emociones, pone atención especial en las
conductas, pero principalmente en como las
COGNICIONES afectan las reacciones de las
personas.
 A B C
Acontecimientos Creencias sobre Consecuencias
activadores el evento A emocionales y
de conducta

3. Las creencias irracionales:
 Según la perspectiva de este autor, las emociones,
el pensamiento y nuestros hábitos de vida
(conducta) se influyen mutuamente, volviéndose
coherentes para la persona.
 Es decir, si por educación hemos adquirido ciertos
hábitos (conductas), lo habitual es que pensemos
sobre ellos que son adecuados (pensamientos) y
nos sintamos bien (o, al menos, no nos sintamos
mal) llevándolos a cabo (emociones).

4. Analicemos lo antes afirmado…

5. Las creencias irracionales:
 Dado que hay una “cadena” entre
pensamientos, emociones y conducta,
Ellis propone modificar en primer lugar
los pensamientos, y luego éstos
provocan cambios en los otros dos
componentes.

6. Las creencias en las emociones:
En toda emoción existen dos
componentes, uno psicológico y
uno fisiológico.
El componente fisiológico está
constituido por las respuestas
físicas tanto internas como las
manifiestas.

7. Las creencias en las emociones:
En cuanto a los componentes
fisiológicos hay cambios en la
frecuencia cardiaca, el ritmo
respiratorio, en la tonicidad
muscular, la irrigación
sanguínea e incluso en la
producción de insulina, entre
otros.

8. Las creencias y las emociones:
El componente psicológico, es
la experiencia consciente, es
claramente reconocible en
nosotros cuando
experimentamos temor,
vergüenza, culpa o cualquier
otra emoción y nos
comportamos en consecuencia.

9. Las creencias y las emociones:
De acuerdo con los psicólogos
ambos componentes se
encuentran entrelazados, de
modo tal que ha sido posible
reproducir, controlar e incluso
eliminar muchas de estas
emociones en situaciones
controladas de laboratorio.

10. Las creencias y las emociones:
En condiciones de laboratorio
se ha demostrado que el ser
humano es capaz de
provocarse el gozo o la alegría
por la manipulación de
pensamientos.

11. Las creencias y las emociones:
William Glasser consideraba que la
actuación del ser humano es
siempre integral, es decir, que en
todo comportamiento concurren
cuatro elementos que son:
El pensamiento,
La acción,
Las emociones y
La fisiología.

12. Emociones:
De esta manera, cuando una
persona se enoja es porque sus
pensamientos son de enojo:
Actúa enojada, siente la
emoción del enojo y en su
fisiología hay reacciones
bioquímicas coincidentes con tal
sentimiento.

13. Las emociones
Más para William Glasser no se
puede actuar directamente
sobre las emociones, así como
tampoco se pueden hacer
cambios en la fisiología.
Entonces ¿qué nos queda?

14. Las emociones
La única alternativa para
modificar los estados
emocionales es provocando
cambios en los pensamientos o
en las acciones.

15. Las creencias irracionales:
 Si lo analizamos, Albert Ellis y William
Glasser coinciden en el hecho de
cambiar las cogniciones, los
pensamientos, si se desea generar
emociones diferentes.
 Para ello, Albert Ellis identificó las
llamadas ideas irracionales más
frecuentes, que podrían resumirse tal y
como sigue:

16. Once ideas irracionales:
 Es una necesidad extrema, para el ser
humano adulto, el ser amado y
aprobado por cada persona significativa
de su entorno.
 Para considerarme a mí mismo/a como
una persona válida debo ser muy
competente, suficiente y capaz de
lograr cualquier cosa que me proponga.

17. Once ideas irracionales:
 Las personas que no actúan
como deberían son malvadas, y
deberían ser castigadas por su maldad.
 Es terrible que las cosas no funcionen
como a uno/a le gustaría.

18. Once ideas irracionales:
 La desgracia y el malestar humano están
provocados por las circunstancias
externas, y la gente no tiene capacidad
para controlar sus emociones
 Si algo es (o puede ser) peligroso, debo
sentirme terriblemente inquieto/a por ello
y debo pensar constantemente en la
posibilidad de que ocurra, para estar
preparado/a.

19. Once ideas irracionales:
 Es más fácil evitar
responsabilidades y
dificultades de la vida
que hacerles frente.
Así viviré más
tranquilo/a
Esto tendría que ver
con la filosofía de vida
tipo “jacuna matata”…

20. Once ideas irracionales:
Debo depender de los demás y
necesito a alguien más fuerte que
yo en quien confiar.
Lo que me ocurrió en el pasado
seguirá afectándome siempre.

21. Once ideas irracionales:
Debemos sentirnos muy
preocupados por los problemas y
perturbaciones de los demás.
Existe una solución perfecta para
cada problema, y debemos hallarla
siempre.

22. Creencias irracionales:
Estas once ideas irracionales
fueron resumidas por Ellis más
adelante, reduciéndolas a
tres ideas irracionales básicas,
las exigencias absolutistas
o necesidades
perturbadoras en forma de
“deberías“, “tengo que“, etc.

23. Creencias irracionales:
 Uno/a mismo/a (“tengo que hacer las
cosas bien siempre, y así ser querido/a
por los demás“)

24. Creencias irracionales:
 Otras personas (“las personas deben
estimarme y siempre ser agradables
conmigo. Me lo merezco”)

25. Creencias irracionales:
 La vida (“las personas consiguen lo que se
proponen, siempre y cuando trabajen para
ello. Quien no consigue todo lo que se
proponga es porque no se esforzó“).

26.  La razón por la que Ellis considera que estas
ideas son irracionales y lo que las diferencia
de las ideas racionales es que las
irracionales son absolutas (dogmáticas) por
naturaleza; se expresan en términos de
“tengo que”, “debería”, “estoy obligado a” y
de forma categórica (todo o nada, blanco o
negro) y, además, las ideas irracionales
provocan emociones que interfieren en la
persecución y obtención de metas
(depresión, ansiedad, culpabilidad, miedo,
etc.).

27. Creencias irracionales:
 Por el otro lado, las creencias
racionales se expresan en forma
de preferencias (“me gustaría“,
“quisiera“, etc.), son relativas (no
son creencias de todo o nada, sino
que admite posturas intermedias)
y no impiden la persecución y
obtención de objetivos.

28. Las creencias irracionales:
 Para Albert Ellis, cualquier
perturbación emocional está
relacionada con alguna o algunas de
estas creencias irracionales.
 El objetivo de la terapia será detectar y
cambiar tanto las inferencias erróneas
como las creencias dogmáticas y
absolutistas que las generan.

29. Por ejemplo
 Si te causa terror ser homosexual o que
alguno de tus hijos se vaya al infierno
por serlo, estás empleando creencias
irracionales…
 Analicemos al personaje llamado
“cristian” con base en lo propuesto.

30. Analicemos…
 ¿Qué emociones presenta al principio
del video?
 ¿Qué emociones presenta
posteriormente?
 ¿Qué emociones presenta al final?
 Con que postulados de la teoría vista
coinciden las diferentes escenas vistas.

31. Analicemos…
 Colocaré en el pizarrón algunas
distorsiones cognitivas.
 Cópienlas y veamos de que se
tratan.
 Después volvamos a analizar el
caso con base en estas
distorsiones cognitivas.

32. Las creencias irracionales:
 Cuando esas exigencias absolutistas o
necesidades perturbadoras no se
cumplen, surgen los pensamientos
cargados de emociones que derivan de
esas exigencias absolutistas, que son:
1. Tremendismo.
2. No – soportantitis.
3. Condena.