2. Poder, dominación y disciplina
• Poder: Es la probabilidad de imponer una voluntad
en una relación social independientemente que
exista resistencia por parte de los otros miembros de
la relación. En este caso el poder no es legítimo, es
decir es resistido.
• Dominación: Es la probabilidad de que un mandato
sea obedecido por los miembros de una relación.
• Disciplina: Es la probabilidad de encontrar
obediencia a un mandato de manera rápida y
automática basado en actitudes arraigadas.
3. Tipos de dominación legítima
• Tradicional: creencia en la santidad de las normas y poderes
de mando heredados de tiempo inmemorial (Ej:
gerontocracia, patriarcalismo)
• Carismática: es un tipo de dominación extraordinario. El
individuo carismático es aquel que los demás creen que tiene
facultades notablemente no comunes (heroísmo, valentía,
etc.) Puede surgir en los contextos históricos y sociales mas
variados.
• Legal – racional: La creencia es en la validez de los preceptos
legales. Se cree en la ley y en la competencia objetiva fundada
en normas racionalmente creadas. (Capitalismo moderno)
4. Cuadro administrativo/ Medios
materiales de administración
• Cuadro administrativo: personal
administrativo, funcionarios.
• Medios materiales de administración: medios con los
que se cuenta para la administración de un estado
(dinero, edificios, material bélico, caballos u otro
medio de transporte, etc.)
5. Estado Moderno
El estado moderno se forma cuando se separa
históricamente al máximo el cuadro
administrativo de los medios materiales de
administración.
Asociación de dominación institucional que
monopoliza dentro de un territorio la violencia
física legítima como medio de dominación y
con este fin reúne todos los medios materiales
de administración en manos de sus dirigentes.
6. Racionalización
• La ciencia y la tecnología aplicadas a la producción y que se
expanden al resto de las actividades sociales.
• Preocupación por las elecciones que hacen los actores entre
medios y fines. La elección esta relacionada con las reglas y
leyes universalmente aplicadas. Estas, a su vez, se derivan de
diversas estructuras de gran envergadura. Especialmente de la
burocracia y la economía.
• Burocracia como una forma posible de organizar a las
sociedades de masas. Jerarquías rígidas y explícitas, objetivos
claros y específicos para cada uno de sus miembros. Ascensos
y promociones solo basados en criterios de idoneidad. Estricta
separación de los bienes y roles públicos y privados.
7. Burocracia: “Jaula de hierro”
• El avance de la burocratización en el mundo moderno viene
directamente asociado con la expansión de la división del
trabajo en varios ámbitos de la vida social.
• La especialización de funciones no se limita al ámbito
económico sino que se extiende por todo el campo de la
política, el ejercito y demás sectores de la sociedad en que se
destacan organizaciones en gran escala.
• Weber no admiraba esta lógica de racionalidad extrema.
Consideraba que vivíamos en un mundo especializado y
rutinario que no conocemos y que amenaza con escapar de
nuestro control.
• Somos prisioneros de la “jaula de hierro de la burocracia”.
8. Clase, estamento y partido
Clase:
• Presupone la formación de una economía monetaria.
• Los individuos que comparten una clase están sometidos a similares exigencias
económicas que influyen sobre sus esquemas de vida material y sobre sus
experiencias de vida personales.
• La posesión de la propiedad es la base de la división de clases en la economía
capitalista.
• Grupos de individuos pueden compartir una misma situación de clase sin ser
conscientes de ello y sin formar ninguna organización para fomentar sus intereses
económicos comunes.
Estamento: evaluación de los individuos de
acuerdo a su posición social que les atribuye
alguna forma de consideración o prestigio
(positiva o negativa)
Los que forman un estamento si poseen
consciencia de su situación común.
Los que forman un mismo estamento
manifiestan su distinción de los demás llevando
un particular estilo de vida.
La posesión de propiedad material no es
siempre una base suficiente para ingresar en un
estamento dominante.
Partido: cualquier asociación voluntaria que pretende conseguir el control directivo
de una organización con el fin de poner en practica determinada política dentro de ella.
10. • Weber se oponía a la idea positivista de que a una
causa le sigue un efecto. Un efecto cualquiera se
extiende hasta el infinito, es inconmensurable.
• La cadena de efectos posibles no es menos infinita
que las causas de cualquier fenómeno.
• La realidad es infinita en extensión y comprensión.
No alcanzaremos jamás una comprensión exhaustiva
del mundo.
Positivismo:
Causa y Efecto
11. Durkheim:
sociedad e individuo
• En su obra El Suicidio Durkheim Había advertido sobre el error
de definir sociológicamente este acto a partir de la voluntad
individual de quien lo comete y postula la importancia de
estudiarlo como fenómeno social. La intencionalidad de los
actores es demasiado íntima como para poder constituir un
objeto científico.
• Weber parte desde el individuo, ya que sólo el puede actuar
con intencionalidad. Si se quiere explicar satisfactoriamente la
vida social, la sociología debe entender y explicar creencias
intenciones, valores y significados, en definitiva, los valores
subjetivos.
12. Marx: el origen del
capitalismo
• Para Marx los intereses económicos (materiales) determinan la ideología. Weber dedicó
mucha atención a las ideas , en especial a los sistemas religiosos. Influencia de las ideas
religiosas en la economía. El protestantismo como origen del espíritu del capitalismo.
• Mientras Marx produjo una teoría del capitalismo Weber propone una de la racionalización:
Si para Marx la dinámica principal del desarrollo moderno es la expansión del modo de
producción capitalista y con ella del antagonismo de clases para Weber esta dinámica esta
dada por el avance de la racionalización.
En Marx la principal desigualdad esta dada por la pertenencia a diferentes clases sociales. En
Weber existen muchos tipos de desigualdad, la de clase es solo una de ellas.
La explicación de las desigualdades en la teoría marxista es económica. Weber considera que
existen múltiples explicaciones para estas desigualdades.
El capitalismo será superado por un sistema superior, el socialismo. Para Weber existe una
tendencia al incremento de la racionalización en todas las esferas sociales.
• Con su teoría de las clases sociales Marx abordó la dimensión económica de la estratificación
Weber la amplía este análisis distinguiendo clase (situación económica) y estamento (posición
social en base al prestigio y poder)
13. Marx: el origen del
capitalismo
• Separación en el mundo moderno de los cuadros administrativos respecto
de los medios materiales de administración. De la misma manera que en
el modo de producción capitalista se separa al obrero de los medios
materiales de producción.
• Si para Marx el origen del capitalismo esta en las condiciones materiales
conocidas como acumulación originaria del capital que permite la
separación del trabajador de sus medios de trabajo para Weber este
sistema de producción tiene su origen en la ética protestante que permite
el ahorro, el calculo y el lucro.
