1. Подготовили:
Коц Мария, Быстрицкая
Эмилия, Бобровник Анна.

2. Определение

 Стоицизм — философская школа, возникшая во
времена раннего эллинизма и сохранившая
влияние вплоть до конца античного мира. Своё имя
школа получила по названию портика Стоа
Пойкиле (букв. «расписной портик»), где
основатель стоицизма, Зенон Китийский, впервые
самостоятельно выступил в качестве учителя. До
того стоиками в Афинах называли сообщество
поэтов, собиравшихся в Стоа Пойкиле за сто лет до
появления там Зенона и его учеников и
единомышленников.

3. Периодизация

 В истории стоицизма различают три главные
составляющие:
 Древняя (Старшая) Стоя (конец IV века до н.э. -
середина II века до н.э.)
 Средняя Стоя(II-I века до н.э.)
 Новая Стоя(I-III века н.э.).

4. Учение стоиков
 которая объединяла разные
 Это была эклектическая школа,
философские направления. Место и роль наук в учении стоиков
определялись ими следующим сравнением: логика — это
ограда, физика — плодоносная почва, этика — ее плоды.
 Физика стоиков занималась изучением законов и явлений
микро- и макрокосмоса.
 Логика была своего рода психологией, изучала скрытые
механизмы человеческого мышления, что давало возможность
познавать и понимать видимые и невидимые явления в
Природе и в Космосе.
 Этика являлась философией жизни, или практической
мудростью, то есть учением о морали.

5. Основные задачи:

 Воспитание внутренне свободного человека, не
зависящего от внешних обстоятельств.
 Воспитание внутренне сильного
человека, способного выстоять в хаосе
окружающего мира.
 Пробуждение в человеке голоса Совести.
 Воспитание веротерпимости и любви к людям.
 Воспитание чувства юмора.
 Умение применять все это на практике.

6. Основные положения:

 В решении проблемы общего и единичного
познания они придерживались того
мнения, что реально существуют лишь
единичные вещи, общие они считали
субъективным понятием.
 Стоики различали естественные и
искусственные понятия. Первые, по их
представлениям, формируются стихийно, а
вторые образуются на основе диалектики.

7. Основные положения:

 Стоики уделили внимание учению о
категориях, которые считали субъективными. Они
выделили всего четыре категории:
субстанция, качество, состояние и отношение.
 Субстанция или сущность у стоиков — первоматерия, т.
е. из чего все возникает. Из первоматерии образуются
вещи, обладающие качествами. Качество обозначает
постоянные свойства. Переходные свойства
обозначаются категорией “состояние”. Вещи находятся в
отношениях друг к другу, отсюда — категория
“отношение”.

8. Основные положения:

 В физике стоики принимали основу за основу
всего сущего, имеющего четыре начала: огонь,
воздух, воду и землю.
 Особое значение они придавали пневме, т. е. смеси
огня и воздуха. Огонь они вслед за Гераклитом
рассматривали как первоначало всего, что есть в
мире.

9. Основные положения:

 Стремление к совершенству лежит на путях
познания мира и упражнения в
добродетельном поведении.
 Внутренняя свобода достигается путем познания
необходимости следовать требованиям
непререкаемого долга.

10. Основные положения:

 Стоики считали, что путь к блаженству в
беспристрастии. Они уделили пристальное
внимание анализу страстей, требуя их подчинения
разуму. Страсти делились при этом на четыре вида:
печаль, страх, вожделение и удовольствие.
 Печаль, согласно стоикам, многообразна. Она может
вызываться
состраданием, завистью, ревностью, недоброжелательст
вом, беспокойством, горем и т. д. Страх стоики
рассматривали как предчувствие зла. Вожделение они
понимали как неразумное стремление души.
Удовольствие воспринималось стоиками как
неразумное пользование желаниями. Стоики
сторонились удовольствий. Для них идеалом являлся
бесстрастный человек, аскет.

11. Основные положения:

 Стоики учили
умеренности, терпению, мужественному
перенесению ударов судьбы.
 Они провозглашали: будь человеком и в
бедности, и в богатстве, сохраняй свое достоинство
и честь, чего бы это тебе не стоило, если судьба
предназначила тебе
бедность, нездоровье, бесприютность, переноси их
без стенаний, если ты богат, красив, умен, будь
умерен в пользовании этими благами, помни, что
завтра ты можешь оказаться
нищим, больным, гонимым.