El documento resume el arte paleocristiano y bizantino en tres etapas: 1) El arte paleocristiano se desarrolló antes del edicto de Milán en 313 d.C. y entre los siglos IV-VI d.C., utilizando temas bíblicos y del mundo pagano. 2) El arte bizantino emergió en el Imperio Romano de Oriente después de 330 d.C., caracterizado por la exaltación del emperador y el lujo. Santa Sofía de Constantinopla fue un logro arquitectónico clave. 3) El arte bizantino

1. UNIDAD 3
ARTE PALEOCRISTIANO Y
BIZANTINO

2. Arte paleocristiano.
Arte paleocristiano y bizantino

3. EL ARTE PALEOCRISTIANO
Contexto. Etapas:
• La etapa primitiva. Antes del edicto (313). Clandestinidad.
Decoración de las catacumbas con dos temáticas:
– Relacionadas con el mundo pagano, alterando su
significado en ocasiones.
– Inspirados en el Antiguo y Nuevo Testamento.
• La etapa de la Iglesia triunfante. S IV-VI. Desarrollo de
arquitectura propia adaptando temas romanos. Tipos:
– La basílica.
– Baptisterios.
– Martyria.
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4. Galería de la
catacumba de San
Calixto.
En ella puede verse la
complicada estructura de
galerías, los
enterramientos en
nichos, de los cuales los
más importantes se
encontraban cobijados
por un arco (Roma).
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5. Planta y alzado de
una basílica
cristiana.
En ella puede apreciarse
el sentido longitudinal, la
mayor altura de la nave
central y el ábside
destacado.
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6. Interior de Santa
María la Mayor
(432).
Basílica cristiana en la
que puede apreciarse el
sentido direccional, el
espacio amplio
destinado a acoger fieles
y el carácter sagrado del
altar que aparece
separado del resto de la
construcción (Roma).
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7. Artes figurativas paleocristianas.
• Tipos: pintura (parietal e ilustración), escultura,
mosaico.
• Iconografía: historias del antiguo testamento que
anticipan la venida de Cristo (Jonás en el vientre
de la ballena, el sacrificio de Isaac), la tradicio
legis, la Pasión de Cristo, el triunfo de la fe (cielo
estrellado con el Crismón).
• Estética heredera de las formas romanas.
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8. Sarcófago de
Junio Basso (hacia
357).
Se aprecia la herencia
escultórica romana con
temas diferentes
relativos a la vida de
Cristo y al triunfo del
cristianismo (Museos
Vaticanos, Roma).
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9. Arte bizantino
330-1453
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10. Contexto histórico y características
generales
Teodosio divide el Imperio romano entre sus hijos Honorio y
Arcadio. El arte bizantino se desarrolla en la parte oriental.
• Características:
– Exaltación de la autoridad del emperador.
– Lujo y riqueza.
– Pugna ideológica entre iconoclastas e iconódulos.
• Etapas:
– Primera Edad de Oro (330 a principios S. IX). Conquistas de
Justiniano (527-565). Primeras luchas iconoclastas.
– Segunda Edad de Oro (primera mitad S. IX).
– Tercera Edad de Oro o deuterobizantina (último cuarto del S. IX. a
1453).
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11. Mapa del Imperio
bizantino en la
época de
Justiniano.
El Imperio bizantino
alcanza su época más
brillante con el
emperador Justiniano
(527-565) durante la
cual, además de
Constantinopla, Rávena
(península itálica) se
constituye como un
importante centro
artístico.
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12. La arquitectura bizantina.
Características
• Materiales: ladrillo solo o combinado con piedra en los exteriores y
mosaico en los interiores.
• Capiteles tallados a trépano (técnica del avispero), con cimacio.
• Arco de medio punto.
• Cubierta abovedada. Cúpula sobre pechinas.
• Sencillez en los exteriores y rica decoración en los interiores.
• Preferencia por la planta centralizada. Sin embargo, se conserva la
estructura de la basílica paleocristiana aumentando el espacio del
nártex o pórtico y añadiendo delante del altar una separación
denominada iconostasis.
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13. corintio cimacio Teodosio
Capiteles bizantinos
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14. LA ARQUITECTURA BIZANTINA:
EL SISTEMA DE CUBIERTA.
LA CÚPULA SOBRE PECHINAS
Las “pechinas” son cada uno de los cuatro
triángulos esféricos constituidos por el
anillo de la cúpula y los dos arcos torales
que sirven para pasar de la superficie
cuadrada de la planta a la circular de la
cúpula. Esta forma de resolver el soporte de
la cúpula es más elegante y limpia que el
sistema de “trompas”, empleado por los
romanos.
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15. Arte paleocristiano y bizantino

16. Evolución y obras.
• Primera Edad de Oro:
– Iglesia de los Santos Sergio y Baco (1er tercio S. VI).
– Santa Sofía de Constantinopla. Arquitectos Artemio de Talles e
Isidoro de Mileto.
– En Rávena, San Vital y San Apolinar in Clase y El Nuevo.
• Segunda Edad de Oro.
– Predomina la plana de cruz griega con cinco cúpulas realzadas con
tambor. San Marcos de Venecia.
• Tercera Edad de Oro.
– Expansión por Creta y Grecia en conjuntos monacales (Mistra,
monte Athos) y por el Danubio y Rusia, donde se mantiene la
tipología de cruz griega con cúpulas hasta la Edad Moderna.
Ornamentación de mosaicos, pintura al fresco y cerámica.
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17. SANTA SOFÍA DE
CONSTANTINOPLA
532-537
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18. Santa Sofía de
Constantinopla
Dedicada a la Divina
Sabiduría (Santa Sofía),
fue la obra más
grandiosa realizada
hasta entonces.
Justiniano encargó su
construcción a Antemio
de Tralles e Isidoro de
Mileto, que la terminaron
en sólo cinco años, entre
532 y 537.
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19. Planta y alzado de
Santa Sofía
Su planta combina la
cruz griega con la planta
basilical.
El elemento
predominante de todo el
edificio es una gran
cúpula central que
parece flotar sobre los
cuarenta ventanales que
horadan su base.
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21. RECONSTRUCCIÓN DE LA BASÍLICA DE SANTA SOFÍA SIN LOS AÑADIDOS DE ÉPOCA TURCA
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22. Arte paleocristiano y bizantino

23. Arte paleocristiano y bizantino

24. Arte paleocristiano y bizantino

25. Arte paleocristiano y bizantino

26. Distribución del
peso de la cúpula
Una parte recae directamente sobre
cuatro grandes arcos de medio punto,
que se apoyan en otros cuatro grandes
pilares de sección rectangular. La
transición del perímetro circular al
cuadrado se realiza mediante pechinas.
El resto se desvía hacia el exterior :
• Por el este y el oeste sobre
semicúpulas de igual diámetro que la
central, que descansan a su vez sobre
nuevas semicúpulas más pequeñas y
exedras.
•Por el norte y el sur, sobre dos parejas
de grandes contrafuertes que se elevan
por encima de las naves laterales.
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27. Arte paleocristiano y bizantino

28. LA BASÍLICA DE SANTA SOFÍA: PLANTA
PLANTA CENTRALIZADA CON CRUZ GRIEGA INSCRITA Y CÚPULA CENTRAL
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29. Arte paleocristiano y bizantino

30. Arte paleocristiano y bizantino

31. Arte paleocristiano y bizantino

32. Arte paleocristiano y bizantino

33. EL EXTERIOR: EL SISTEMA DE CÚPULAS Y CONTRARRESTOS
CORTE
TRANSVERSAL DE
LA BASÍILICA DE
SANTA SOFÍA.
Obsérvese la cúpula
central y el sistema
de medias
cúpulas y cuartos de
cúpula que le sirven
de
contrarresto
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34. Cúpula de Santa
Sofía
El espacio central está iluminado
por las cuarenta ventanas de la
parte inferior de la cúpula, que le
dan una gran sensación de
ligereza a la cubierta.
Las formas geométricas utilizadas
se asocian simbólicamente a la
tierra, el cuadrado de la planta y al
cielo, el círculo de la cúpula.
Este simbolismo también se da en
la decoración interior de mármol
en la parte inferior y de mosaico
dorado en la zona superior. El
efecto de la luz potencia el
carácter transcendental y místico
del edificio.
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35. Arte paleocristiano y bizantino

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38. San Marcos de Venecia
2ª Edad de Oro
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39. •Planta y alzado de la Iglesia
de San Marcos.
En esta etapa las iglesias suelen ser de planta
de cruz griega con cúpulas y a ellas se
incorporan paulatinamente novedades
decorativas caracterizadas por el empleo del
mosaico en los interiores (Venecia, Italia).
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40. San Marcos de Venecia.
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41. Bizancio
LAS ARTES FIGURATIVAS
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42. Las técnicas.
• Mosaico.
• Pintura al fresco
• Iconos.
• Iluminación de manuscritos.
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43. Iconografía
• Cristo. Pantocrátor.
• La Virgen. Kiriotissa (trono de Dios), Theotokos
(madre de Dios), Hogiditria (señala a su hijo).
• Otros temas religiosos: Anastasis (bajadad de Cristo
a los infiernos), Deesis (Cristo con la Virgen y San
Juan Bautista como intercesores. Vidas de santos y
representaciones de estos con su nimbo, libros si son
evangelistas y palmas para los mártires.
• Los temas profanos son escasos. El emperador
Justiniano y su esposa Teodora en la Iglesia de San
Vital de Rávena.
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44. Cristo Pantocrator
Siglo XII. Santa Sofía de Constantinopla.
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45. Theotokos •La Theotokos
Virgen como madre. Mosaico de Santa Sofía.
(La Virgen como
trono del niño)
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46. Virgen Hogiditria.
Señala a su hijo como camino de la salvación.
Éste bendice.
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47. Santas Vírgenes de la nave de
la Iglesia de San Apolinar
Nuevo (556-568).
Representa una procesión de santas ricamente
ataviadas con el nimbo sobre sus cabezas, la
palma, símbolo del martirio y la corona que
simboliza el triunfo sobre la muerte (Rávena,
Italia).
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48. Artes figurativas
EL MOSAICO BIZANTINO
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49. Interior del ábside de San Vital.
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50. El cortejo de la emperatriz Teodora
San Vital de Rávena
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55. El emperador Justiniano y su corte
San Vital de Rávena
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