A sociedade do Antigo Regime era dividida em ordens ou estados sociais: clero, nobreza e povo. Cada ordem tinha direitos e deveres distintos, com o clero e nobreza tendo vastas propriedades, cargos importantes e isenção de impostos, ao passo que o povo pagava impostos e se dedicava principalmente ao trabalho manual. A sociedade era altamente hierarquizada e estratificada, com pouca mobilidade entre as ordens.
3. A Sociedade Estratificada do Antigo Regime
Na sociedade do Antigo Regime, o mais visível é a
divisão em estados ou ordens: clero, nobreza, braço
popular. É uma divisão jurídica, por um lado, e é, por
outro, uma divisão de valores comportamentos. As
pessoas estão distribuídas por categorias, que se
distinguem pelo nome, pela forma de tratamento,
pelo traje e pelas penas a que estão sujeitas.
Vitorino Magalhães Godinho, A Estrutura da Antiga
Sociedade Portuguesa.
4. Riqueza e Miséria
Honra e glória ao nosso rei Para os senhores sustentar.
Cujo poder lhe vem de Deus. É a sina dos homens e das mulheres do povo
Que esplendor tem a sua Corte! Que, nada tendo de seu,
Todos se reconhecem súbditos seus. Muito têm de entregar.
A nobreza ostenta riqueza O baixo clero dificuldades sente
Através do vestir e do estar, Enquanto veneráveis bispos e abades
Cobrando impostos, aumenta a pobreza Vivem opulenta e faustosamente.
Da gente do povo que lhes tem de pagar. Era assim que, nos séculos XVII e XVIII,
Trabalhar, trabalhar, sem parar Uns viviam pobres, outros ricamente.
Natércia Crisanto
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7. RETRATO DE LUÍS XIV E FAMÍLIA, DA AUTORIA DE NICOLAS DE LARGILLIÈRE
8.
9. Charles Le Brun, le Chancelier Séguier
Le Chancelier Séguier (1655), par Charles Le
Brun. Peinture à l'huile. (Musée du Louvre,
Paris.)
Deutsch: Der Bauernwagen (Die Karre, Rückkehr von der Heuernte)
Louis Le Nain (1593–1648)
10.
11.
12. Família de Camponeses, Louis Le Nain. A O Retorno em Carroça de Haymaking
Era do Barroco, 1641
Povo (elementos da burguesia)
17. W. Hogarth (1745) Matrimónio da moda
- W. Hougarth quer mostrar com esta imagem que facilmente
um burguês conseguia ter cargos nobres e que um nobre
conseguia ter dinheiro, pois os nobres casavam os seus filhos
com filhas de burgueses que traziam um dote em troca de
cargos elevados.
20. Lagniet-Guérard
(1657) Camponês
pagando impostos a um
nobre
- A maior parte da
populaçao dos campos
vivia e trabalhava em
terras arrendadas à
nobreza, pagando
elevadas rendas. No canto
inferior esquerdo pode
ler-se: "O nobre é a
aranha, o camponês é a
mosca."
21. Com esta imagem pode-se verificar que o povo
"carregava" o clero e a nobreza, pois era a
única classe que pagava impostos e que por
consequência "pagava" os luxos das outras
classes.
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24. PEQUENA E MÉDIA NOBREZA
ALTA NOBREZA
BURGUESES
TERCEIRO ESTADO
ALTO CLERO
BAIXO CLERO
SOCIEDADE ESTRATIFICADA E HIERARQUIZADA
25. ALTO CLERO
BAIXO CLERO
ALTA NOBREZA
PEQUENA E MÉDIA NOBREZA
BURGUESES
TERCEIRO ESTADO
SOCIEDADE ESTRATIFICADA E HIERARQUIZADA
27. SÍNTESE
A SOCIEDADE DE ORDENS - composição
CLERO NOBREZA
-Secular e Regular -De Corte
-Alto e baixo Clero - Senhorial
TERCEIRO ESTADO
-Diversidade de grupos sociais (burguesia, artesãos,
camponeses, criados, etc.
- Variedade de actividades e de poder económico.
28. SÍNTESE
A SOCIEDADE DE ORDENS - Direitos/ deveres
CLERO e Nobreza - Direitos:
TERCEIRO ESTADO
29. SÍNTESE
A SOCIEDADE DE ORDENS - Direitos/ deveres
CLERO e Nobreza - Direitos:
-Vastas propriedades, importantes cargos, isenção de
impostos
- Justiça própria; uso de títulos, recebimento de pensões
da coroa e rendas.
-- Organizar o Culto; Defender o país; auxiliar o rei na
governação
TERCEIRO ESTADO
-Os burgueses podiam ascender a nobres por mérito ou
casamento.
-Tinham que pagar impostos.
- Trabalhar na agricultura; nas manufaturas , no
comércio e nos serviços.
31. SÍNTESE
A SOCIEDADE DE ORDENS
CLERO E NOBREZA
-Vastas propriedades, importantes cargos, isenção de
impostos
- Justiça própria (clero), uso de títulos, recebimento de
pensões da coroa.
TERCEIRO ESTADO
-Diversidade de grupos sociais
(burguesia, artesãos, camponeses, criados, etc.
- Variedade de actividades e de poder económico.
33. CARACTERÍSTICAS:
Sociedade hierarquizada e estratificada
Distinta importância e riqueza dentro de cada
ordem ou Estado social
Ordens sociais muito fechadas (reduzida
mobilidade social.
Hinweis der Redaktion
A sociedade do antigo regime era extremamente diversa, como mostra a ilustração: no primeiro plano surge a alta nobreza e o alto clero; seguem-se atrás, sucessivamente, clérigos, médicos, advogados; artesãos e pequenos comerciantes; soldados e marinheiros; camponeses; e, por último, ladrões i indigentes
Retrato de uma família da nobreza da primeira metado do século XVIII, pintado por Nicolás de largillièreCabeleiras postiças; envernizavam os dentes da frente para brilhares e as suas caras cabeleiras eram empoadas de branco. A cara era, por vezes, enfeitada com sinais postiços de seda pretos;Vestido com corpete e saias separados, a cintura é apertada por um espartilho; as ancas são alargadas por duas bolsas laterais inferioresFato dos homens é connstituído por um colete, calções. Usavam camisa e meias acima do joelho; a casaca era uma peça de roupa obrigatória, tanto ao ar livre como no interior de casa
Torna evidente as funções do vestuário da nobreza do séc. XVIIIA extrema riqueza e exuberância do vestuário da nobreza do século XVIII representava o poder detido por essa ordem socialO rico vestuário usado pelo rei e sua família simbolizavam o poder supremo e absoluto do monarca.
Neste caso, dizemos-te que se tratam de duas caricaturas anónimas francesas do século XVIII. Uma caricatura é um retrato cómico de pessoas ou acontecimentos, em que se exagera a representação de algumas características. As caricaturas podem ser um instrumento de análise e crítica política e social, como é o caso destas que te apresentamos. 2. e 3. As duas caricaturas representam três elementos femininos e três elementos masculinos, havendo um em cada grupo que transporta, às costas, os restantes. O vestuário de cada elemento permite-nos fazer a sua identificação social. A senhora e o senhor de chapéu, trajados com roupas coloridas e sumptuosas (penas ou plumas, acessórios de ourivesaria, chapéus, etc.) eram nobres, enquanto que a freira (com um hábito religioso) e o clérigo (com um crucifixo ao pescoço) pertenciam ao clero. Estes dois grupos sociais eram sustentados pelo povo, que se dedicava à agricultura e à criação de animais e que trajava de forma mais modesta.