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Sérgio  Coutinho  Assessor do “Setor CEBs” da CNBB
A questão da identidade das CEBs ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
As novas DGAE (2011-2015) da CNBB ,[object Object],[object Object]
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A casa-Igreja ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Levar em conta a dinâmica histórica
AS DIFERENÇAS ENTRE  COMUNIDADES  E  GRUPOS 1. permanente 2. Pluralista – diferentes gêneros, idades, culturas 3. Todos os elementos essenciais para ser Igreja 4. Pode compor-se de grupos 5. Reconhecimento como nível eclesial 1. transitório 2. Pode ser homogêneo, quanto à idade, gênero etc. 3. Específico (só para a catequese...) 4. É um só grupo... e não é comunidade 5. Representa uma especialidade
AS DIFERENÇAS ENTRE  COMUNIDADES  E  GRUPOS 6. Instância eclesial como a paróquia 7. Ação ligada ao ministro ordinário 8. Entrar na CEB é entrar na Igreja 9. Todo o batizado deve pertencer a uma comunidade de base 10.  A base da Igreja não pode desaparecer 6. Especializado e não é instância eclesial 7. Coordenação ligada ao secretariado do grupo ou movimento 8. Entrar em um grupo não significa entrar automaticamente na Igreja como tal 9. O Batismo não é o rito de entrada em um movimento 10. Os membros de diferentes grupos e movimentos devem pertencer a uma CEB. Por causa do Batismo, a fidelidade última é à Igreja e não ao movimento.
A identidade das CEBs ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
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a) No âmbito do  Testemunho de Fé  (martyria):  b) No âmbito do  Anúncio (kerygma):  c) No âmbito dos  Sacramentos  (leiturghia):  d) No âmbito da  Comunhão   (koinonia):  e) No âmbito da  Missão-serviço  (diakonia):  a)  Círculos Bíblicos  ou Grupos de Reflexão Bíblica; c)  Celebração semanal da Palavra  (com ou sem distribuição da Eucaristia)  e equipe de liturgia (ministros do Batismo, da Eucaristia, da Palavra, autorizados do Matrimônio...); b)  C atequese  ou grupos de catequistas na comunidade; d)  Conselho Pastoral Comunitário  e equipe de coordenação; e)  Compromisso sócio-transformador  por meio das diversas pastorais sociais (da Terra, da Criança...) e das ações em favor dos mais pobres e excluídos (grupo dos Vicentinos, por exemplo).

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Formação para animadores (as) de comunidades / CEBs

  • 1. Sérgio Coutinho Assessor do “Setor CEBs” da CNBB
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7. A Igreja é uma “casa”: a metáfora do Galpão Visão sistêmica-estruturalista
  • 8.
  • 9. Levar em conta a dinâmica histórica
  • 10. AS DIFERENÇAS ENTRE COMUNIDADES E GRUPOS 1. permanente 2. Pluralista – diferentes gêneros, idades, culturas 3. Todos os elementos essenciais para ser Igreja 4. Pode compor-se de grupos 5. Reconhecimento como nível eclesial 1. transitório 2. Pode ser homogêneo, quanto à idade, gênero etc. 3. Específico (só para a catequese...) 4. É um só grupo... e não é comunidade 5. Representa uma especialidade
  • 11. AS DIFERENÇAS ENTRE COMUNIDADES E GRUPOS 6. Instância eclesial como a paróquia 7. Ação ligada ao ministro ordinário 8. Entrar na CEB é entrar na Igreja 9. Todo o batizado deve pertencer a uma comunidade de base 10. A base da Igreja não pode desaparecer 6. Especializado e não é instância eclesial 7. Coordenação ligada ao secretariado do grupo ou movimento 8. Entrar em um grupo não significa entrar automaticamente na Igreja como tal 9. O Batismo não é o rito de entrada em um movimento 10. Os membros de diferentes grupos e movimentos devem pertencer a uma CEB. Por causa do Batismo, a fidelidade última é à Igreja e não ao movimento.
  • 12.
  • 13.
  • 14. a) No âmbito do Testemunho de Fé (martyria): b) No âmbito do Anúncio (kerygma): c) No âmbito dos Sacramentos (leiturghia): d) No âmbito da Comunhão (koinonia): e) No âmbito da Missão-serviço (diakonia): a) Círculos Bíblicos ou Grupos de Reflexão Bíblica; c) Celebração semanal da Palavra (com ou sem distribuição da Eucaristia) e equipe de liturgia (ministros do Batismo, da Eucaristia, da Palavra, autorizados do Matrimônio...); b) C atequese ou grupos de catequistas na comunidade; d) Conselho Pastoral Comunitário e equipe de coordenação; e) Compromisso sócio-transformador por meio das diversas pastorais sociais (da Terra, da Criança...) e das ações em favor dos mais pobres e excluídos (grupo dos Vicentinos, por exemplo).