SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 9
Downloaden Sie, um offline zu lesen
1
‫اد‬ ‫ئینسی‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫حسنی‬ ‫مقصود‬
‫حسنی‬ ‫جرار‬ ‫ضی‬ ‫ق‬
‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫برقی‬ ‫ابوزر‬
‫جون‬
2
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬ ‫اور‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫اد‬
‫متع‬ ‫سے‬ ‫اد‬ ‫شعر‬‘‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬‘‫ئ‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‫ی‬‫پر‬ ‫نسز‬
‫ن‬ ‫اٹھ‬ ‫ق‬‘‫کس‬ ‫ہر‬‫ی‬‫عج‬ ‫کو‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫محسوس‬‘‫ا‬ ‫اور‬‫پر‬ ‫س‬‘
‫ح‬‫ی‬‫بھ‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬‫پروف‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫سر‬‫ی‬‫سے‬ ‫ق‬ ‫کے‬‘‫ی‬‫ہ‬
‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بچ‬‫ی‬‫ئے‬ ‫پ‬ ‫ں‬‫۔‬‫س‬ ‫ن‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬‫ی‬‫سم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬‘‫د‬‫ی‬‫گر‬
‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پر‬ ‫امور‬ ‫متع‬ ‫سے‬ ‫نسز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھ‬‫۔‬
‫شمس‬ ‫آج‬‫ی‬‫ئ‬ ‫توان‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رک‬ ‫م‬ ‫پروڈکٹس‬‫ی‬‫م‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫تو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫د‬ ‫مشورہ‬ ‫ک‬ ‫تصرف‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬
‫تھ‬‘‫س‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫گو‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬
‫بھ‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫دہ‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫اپنے‬
‫سے‬‘‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫شخص‬ ‫واال‬ ‫نے‬ ‫لگ‬ ‫نہ‬‘‫خراب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫خود‬‫ی‬‫درست‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫ے‬‫ی‬‫م‬ ‫دان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اترت‬ ‫ں‬‫۔‬
‫تھ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬‫ی‬‫ور‬‫ی‬‫پر‬ ‫شخص‬ ‫ک‬‫ی‬‫کٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫کل‬‫۔‬
‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫نسر‬‫ی‬‫متع‬ ‫سے‬ ‫مرض‬ ‫ک‬ ‫مہ‬ ‫سے‬‘‫ا‬‫ک‬ ‫ن‬
‫چوڑا‬ ‫لمب‬‘‫کئ‬‫ی‬‫لہ‬ ‫مق‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫حصوں‬‘‫پر‬ ‫ک‬ ‫ڈاٹ‬ ‫سکربڈ‬
‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫حصے‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫لے‬ ‫مق‬ ‫اس‬‘‫م‬ ‫قسطوں‬ ‫دو‬‫ی‬‫ں‬‘
‫م‬ ‫خط‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‘‫ن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫پر‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬‘‫تے‬ ‫ج‬ ‫مل‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬
3
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫مضمون‬ ‫ک‬‘‫ڈ‬ ‫جو‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫متع‬ ‫سے‬‘‫اردو‬
‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫افروز‬ ‫وہ‬ ‫ج‬ ‫پر‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬‫۔‬
‫ا‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫راز‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سرور‬‫ی‬‫ع‬ ‫سے‬‫نے‬ ‫شخص‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ل‬‘‫انہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‘‫نہ‬ ‫قرار‬ ‫موال‬ ‫فن‬ ‫ہر‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬
‫م‬ ‫مض‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ادب‬‫ی‬‫شن‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ے‬
‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫متع‬ ‫سے‬ ‫نسز‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫کو‬ ‫روں‬‘‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫ک‬ ‫اد‬
‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫دست‬‫ی‬‫م‬ ‫مض‬ ‫چند‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫درج‬ ‫فہرست‬
‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫کوشش‬‘‫ہے‬ ‫ممکن‬‘‫م‬ ‫اور‬‫م‬ ‫ض‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ن‬‫ی‬‫مل‬
‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
- ‫خ‬ ‫کے‬ ‫اجس‬ ‫مردہ‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ے‬‫ی‬‫د‬ ‫اف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫کھوتے‬ ‫ں‬
‫الہور‬ ‫مشر‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫مئ‬‫ی‬
- ‫ب‬ ‫اعص‬‫ی‬‫تدارک‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ؤ‬ ‫تن‬
‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫رورن‬‫مئ‬‫ی‬
- ‫کمتر‬ ‫س‬ ‫احس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫رضہ‬ ‫ع‬ ‫ک‬ ‫خطرن‬ ‫ک‬
‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫رورن‬‫ی‬‫اگست‬ ‫ک‬
- ‫شمس‬‫ی‬‫نئ‬ ‫توات‬‫ی‬‫م‬ ‫تصرف‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫النے‬ ‫ں‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫ہون‬ ‫ر‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ے‬
‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫رورن‬‫ستمبر‬
4
- ‫م‬ ‫برزخ‬ ‫ل‬ ‫ع‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫حرکت‬
‫الہور‬ ‫نم‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫روزہ‬‫رچ‬ ‫م‬
- ‫تخ‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫پ‬ ‫ے‬‫ی‬‫داک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬
‫الہور‬ ‫مشر‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫اپر‬‫ی‬‫ل‬
- ‫ح‬ ‫ت‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬
‫الہور‬ ‫وف‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫اپر‬‫ی‬‫ل‬
- ‫المشرق‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫نظرہءک‬ ‫ک‬
‫الہور‬ ‫االصالح‬ ‫روزہ‬‫مئ‬‫ی‬
- ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬ ‫رکھ‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫انس‬
‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫اپر‬‫ی‬‫ل‬
-
‫ک‬‫ی‬‫ظت‬ ‫ح‬ ‫نسر‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫لجہ‬ ‫مع‬ ‫اور‬ ‫ر‬
‫لہ‬ ‫مق‬ ‫مکمل‬
‫م‬ ‫قسطوں‬ ‫دو‬ ‫ک‬ ‫ڈاٹ‬ ‫سکربڈ‬‫ی‬‫ن‬ ‫اردو‬ ‫ترجمہ‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬
- ‫ن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬
‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫ر‬‫لجہ‬ ‫مع‬ ‫اور‬
5
‫حسن‬ ‫مقصود‬ : ‫جوا‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬ ‫اور‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫اد‬
« ‫ستمبر‬ :‫بروز‬19,2014,04:07:27‫صبح‬ »
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ، ‫ح‬ ‫ص‬‫۔‬
‫م‬ ‫مض‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫گذرتے‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫اکثر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫وقت‬‫ی‬
‫دست‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬‫ی‬‫سرسر‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫تو‬‫ی‬‫دق‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫موقع‬ ‫ک‬ ‫ڈالنے‬ ‫ہ‬ ‫نگ‬‫۔‬‫مضمون‬ ‫ہر‬ ‫البتہ‬‫اپن‬ ‫پر‬‫ی‬
‫ن‬ ‫لگ‬ ‫دستخط‬‫ی‬‫وغ‬ ‫تبصرہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫لکھن‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫فر‬ ‫مس‬ ‫موش‬ ‫خ‬ ‫سو‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫گذر‬ ‫طرح‬‫۔‬‫م‬ ‫ت‬ ‫مہ‬ ‫آج‬‫ی‬
‫سے‬ ‫توسل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مضمون‬ ‫اس‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫سوچ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬
‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫تخ‬‫ی‬‫شکر‬ ‫پر‬ ‫ت‬ ‫ق‬‫ی‬‫وں‬ ‫چ‬ ‫کہت‬ ‫ہ‬‫۔‬‫وصول‬ ‫کر‬ ِ‫ہ‬‫برا‬ ‫سو‬
‫ک‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬
‫محترم‬‫ی‬‫سرور‬‫راو‬ ‫"آل‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬‫ن‬‫د‬ ‫قرار‬ "‫ڈر‬‫ی‬
‫تو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ً ‫ن‬‫ی‬‫ئ‬ ‫سچ‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬‫ا‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬
‫م‬ ‫مض‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫کت‬ ‫جھ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬
‫د‬‫ی‬‫مست‬ ‫احب‬ ‫گر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫ہوتے‬ ‫ض‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫عن‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬
‫کئ‬ ‫کردہ‬‫ی‬‫م‬ ‫مض‬‫ی‬‫مصن‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ن‬‫ی‬‫سرائ‬ ‫مدح‬‫ی‬‫کرتے‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہنرمند‬‫ی‬‫گ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫تے‬ ‫گ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫و‬ ‫مع‬‫ی‬‫ہ‬
‫درم‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہون‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫انجمن‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬‫ی‬‫ن‬
6
‫اپن‬‫ی‬‫پ‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ‫رش‬ ‫نگ‬‫ی‬‫ل‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫کرن‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫افتخ‬ ِ‫ث‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫ے‬‫۔‬
‫ک‬ ‫احب‬ ،‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تخ‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫تبصرہ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫ت‬ ‫ق‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نظر‬
‫ہ‬ ‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گذرے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫ن‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کرت‬ ‫د‬‫ی‬‫ز‬
‫س‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہوت‬ ‫صل‬ ‫ح‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬‫۔‬
‫احقر‬
‫ع‬‫س‬ ‫عب‬ ‫مر‬
7
‫حسن‬ ‫جن‬ ‫بندہ‬ ‫مکر‬‫ی‬‫مسنون‬ ‫سال‬ : ‫ح‬ ‫ص‬
‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬ ‫و‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الشمس‬ ‫من‬ ‫اظہر‬ ‫ت‬ ‫خدم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫افسوس‬
‫کبھ‬ ‫نے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ج‬ ‫اپ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫ہست‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫قدر‬ ‫حقہ‬ ‫کم‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬‫ی‬‫سے‬
‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ضرور‬ ‫نمبر‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫کے‬ ‫لوں‬ ‫رس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬
‫ہ‬ ‫کئے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫غ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫شخص‬ ‫سے‬‫ی‬‫جن‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫قدر‬ ‫اور‬ ‫عزت‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫لگ‬ ‫نے‬ ‫ج‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬
‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ئے‬ ‫فرم‬ ‫عط‬ ‫عمر‬ ‫ل‬‫ی‬‫واد‬ ‫ع‬ ‫چشمہ‬ ‫ہ‬
‫اس‬‫ی‬‫ر‬ ‫ج‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫رہے‬‫ی‬‫مست‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫د‬
‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫مضمون‬ ‫مختصر‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ی‬‫تخ‬ ‫ن‬ ‫"انس‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬
‫پ‬ ‫لئے‬‫ی‬‫ک‬ ‫دا‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫د‬ "‫ہے‬‫ی‬‫راز‬ ‫حضرت‬ ‫مرحو‬ ‫والد‬ ‫تو‬ ‫کھ‬
‫ندپور‬ ‫چ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫اخت‬ ‫بے‬ ‫شعر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫آگ‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫سوچ‬
‫بھ‬‫ی‬‫دوں‬ ‫سن‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫خ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫مرحو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ف‬ ‫سو‬ ‫سے‬ ‫الت‬‫ی‬‫صد‬
‫م‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫مت‬‫ی‬‫خ‬ ‫را‬‫ی‬‫مت‬ ‫ونظر‬ ‫ع‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ل‬
‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫شعر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬ :
‫تصو‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫بھرن‬ ‫رنگ‬ ‫ں‬
‫تخ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬ !
8
‫ب‬‫ق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولت‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سرور‬
.....................
‫کبھ‬ ‫نے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫اپ‬
‫ج‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہست‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫قدر‬ ‫حقہ‬ ‫کم‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬‫ی‬
‫ضرور‬ ‫نمبر‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫کے‬ ‫لوں‬ ‫رس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫سے‬
‫ہ‬ ‫کئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
bari bari meharbani janab. aap ke mithas bhare lafz bara
hi hosla aur sakoon daitay hain. Allah aap ko salamat
rakhe
aap ne darust farmaya hai.
mein nay haimaisha zaat ke itminan ke liay likha hai. bas
inshara ho jata hai. jab aap se adbi bare khuch likh daitay
hain to goya naee shakti daan hoti hai aur safar jari
rakhta hoon.
Allah aap ko khush rakhe aur mohabatain bantnay ki
9
tofiqaat main azafa farmay.
Maqsood Hasni
http://www.bazm.urduanjuman.com/inde
x.php?topic=9198.0
‫اد‬ ‫ئینسی‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫حسنی‬ ‫مقصود‬
‫حسنی‬ ‫جرار‬ ‫ضی‬ ‫ق‬
‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫برقی‬ ‫ابوزر‬
‫جون‬

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

گزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیگزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزی
hesam abbaspour
 

Was ist angesagt? (20)

مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئینگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
 
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
 
میری کچھ نظمیں
میری کچھ  نظمیںمیری کچھ  نظمیں
میری کچھ نظمیں
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
 
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
 ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار  اور  کرنے کے کام ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار  اور  کرنے کے کام
ادبی تحقیق وتنقید‘ جامعاتی اطوار اور کرنے کے کام
 
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضاتمیں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
 
گزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیگزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزی
 
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ماسه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
 
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتحضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
 
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںپچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
Karvan islam
Karvan islamKarvan islam
Karvan islam
 

Ähnlich wie مقصود حسنی اور سائینسی ادب

خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 

Ähnlich wie مقصود حسنی اور سائینسی ادب (17)

ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
 
سایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docxسایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docx
 
Blind justice
Blind justiceBlind justice
Blind justice
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
 
شکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوبشکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوب
 
سرنگونی
سرنگونیسرنگونی
سرنگونی
 
سرنگونی
سرنگونیسرنگونی
سرنگونی
 
قتل عام ۶۷
قتل عام ۶۷قتل عام ۶۷
قتل عام ۶۷
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارف
 
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Ilyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab finalIlyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab final
 
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
Pashto Persian - The Epistles of Paul the Apostle to Seneca, with Seneca's to...
 
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012
 

Mehr von maqsood hasni

Mehr von maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

مقصود حسنی اور سائینسی ادب

  • 1. 1 ‫اد‬ ‫ئینسی‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫حسنی‬ ‫مقصود‬ ‫حسنی‬ ‫جرار‬ ‫ضی‬ ‫ق‬ ‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫برقی‬ ‫ابوزر‬ ‫جون‬
  • 2. 2 ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬ ‫اور‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫اد‬ ‫متع‬ ‫سے‬ ‫اد‬ ‫شعر‬‘‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬‘‫ئ‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‫ی‬‫پر‬ ‫نسز‬ ‫ن‬ ‫اٹھ‬ ‫ق‬‘‫کس‬ ‫ہر‬‫ی‬‫عج‬ ‫کو‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫محسوس‬‘‫ا‬ ‫اور‬‫پر‬ ‫س‬‘ ‫ح‬‫ی‬‫بھ‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬‫پروف‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫سر‬‫ی‬‫سے‬ ‫ق‬ ‫کے‬‘‫ی‬‫ہ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بچ‬‫ی‬‫ئے‬ ‫پ‬ ‫ں‬‫۔‬‫س‬ ‫ن‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬‫ی‬‫سم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬‘‫د‬‫ی‬‫گر‬ ‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پر‬ ‫امور‬ ‫متع‬ ‫سے‬ ‫نسز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لکھ‬‫۔‬ ‫شمس‬ ‫آج‬‫ی‬‫ئ‬ ‫توان‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رک‬ ‫م‬ ‫پروڈکٹس‬‫ی‬‫م‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫د‬ ‫مشورہ‬ ‫ک‬ ‫تصرف‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫تھ‬‘‫س‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫گو‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬ ‫بھ‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫دہ‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬‘‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫شخص‬ ‫واال‬ ‫نے‬ ‫لگ‬ ‫نہ‬‘‫خراب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫خود‬‫ی‬‫درست‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫ے‬‫ی‬‫م‬ ‫دان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اترت‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫تھ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬‫ی‬‫ور‬‫ی‬‫پر‬ ‫شخص‬ ‫ک‬‫ی‬‫کٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫کل‬‫۔‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫نسر‬‫ی‬‫متع‬ ‫سے‬ ‫مرض‬ ‫ک‬ ‫مہ‬ ‫سے‬‘‫ا‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫چوڑا‬ ‫لمب‬‘‫کئ‬‫ی‬‫لہ‬ ‫مق‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫حصوں‬‘‫پر‬ ‫ک‬ ‫ڈاٹ‬ ‫سکربڈ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫حصے‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫لے‬ ‫مق‬ ‫اس‬‘‫م‬ ‫قسطوں‬ ‫دو‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫م‬ ‫خط‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‘‫ن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫پر‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬‘‫تے‬ ‫ج‬ ‫مل‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬
  • 3. 3 ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫مضمون‬ ‫ک‬‘‫ڈ‬ ‫جو‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫متع‬ ‫سے‬‘‫اردو‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫افروز‬ ‫وہ‬ ‫ج‬ ‫پر‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬‫۔‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫راز‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سرور‬‫ی‬‫ع‬ ‫سے‬‫نے‬ ‫شخص‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ل‬‘‫انہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‘‫نہ‬ ‫قرار‬ ‫موال‬ ‫فن‬ ‫ہر‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬ ‫م‬ ‫مض‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ادب‬‫ی‬‫شن‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ے‬ ‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫متع‬ ‫سے‬ ‫نسز‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫کو‬ ‫روں‬‘‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫ک‬ ‫اد‬ ‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫دست‬‫ی‬‫م‬ ‫مض‬ ‫چند‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫درج‬ ‫فہرست‬ ‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫کوشش‬‘‫ہے‬ ‫ممکن‬‘‫م‬ ‫اور‬‫م‬ ‫ض‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ن‬‫ی‬‫مل‬ ‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ - ‫خ‬ ‫کے‬ ‫اجس‬ ‫مردہ‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ے‬‫ی‬‫د‬ ‫اف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫کھوتے‬ ‫ں‬ ‫الہور‬ ‫مشر‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫مئ‬‫ی‬ - ‫ب‬ ‫اعص‬‫ی‬‫تدارک‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ؤ‬ ‫تن‬ ‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫رورن‬‫مئ‬‫ی‬ - ‫کمتر‬ ‫س‬ ‫احس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫رضہ‬ ‫ع‬ ‫ک‬ ‫خطرن‬ ‫ک‬ ‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫رورن‬‫ی‬‫اگست‬ ‫ک‬ - ‫شمس‬‫ی‬‫نئ‬ ‫توات‬‫ی‬‫م‬ ‫تصرف‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫النے‬ ‫ں‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫ہون‬ ‫ر‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ے‬ ‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫رورن‬‫ستمبر‬
  • 4. 4 - ‫م‬ ‫برزخ‬ ‫ل‬ ‫ع‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫حرکت‬ ‫الہور‬ ‫نم‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫روزہ‬‫رچ‬ ‫م‬ - ‫تخ‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫پ‬ ‫ے‬‫ی‬‫داک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫الہور‬ ‫مشر‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫اپر‬‫ی‬‫ل‬ - ‫ح‬ ‫ت‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬ ‫الہور‬ ‫وف‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫اپر‬‫ی‬‫ل‬ - ‫المشرق‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫نظرہءک‬ ‫ک‬ ‫الہور‬ ‫االصالح‬ ‫روزہ‬‫مئ‬‫ی‬ - ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬ ‫رکھ‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫الہور‬ ‫امروز‬ ‫مہ‬ ‫روزن‬‫اپر‬‫ی‬‫ل‬ - ‫ک‬‫ی‬‫ظت‬ ‫ح‬ ‫نسر‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫لجہ‬ ‫مع‬ ‫اور‬ ‫ر‬ ‫لہ‬ ‫مق‬ ‫مکمل‬ ‫م‬ ‫قسطوں‬ ‫دو‬ ‫ک‬ ‫ڈاٹ‬ ‫سکربڈ‬‫ی‬‫ن‬ ‫اردو‬ ‫ترجمہ‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬ - ‫ن‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ٹ‬ ‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫ر‬‫لجہ‬ ‫مع‬ ‫اور‬
  • 5. 5 ‫حسن‬ ‫مقصود‬ : ‫جوا‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬ ‫اور‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫اد‬ « ‫ستمبر‬ :‫بروز‬19,2014,04:07:27‫صبح‬ » ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫محتر‬‫ی‬‫سال‬ ، ‫ح‬ ‫ص‬‫۔‬ ‫م‬ ‫مض‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫گذرتے‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫اکثر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫وقت‬‫ی‬ ‫دست‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬‫ی‬‫سرسر‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫تو‬‫ی‬‫دق‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫موقع‬ ‫ک‬ ‫ڈالنے‬ ‫ہ‬ ‫نگ‬‫۔‬‫مضمون‬ ‫ہر‬ ‫البتہ‬‫اپن‬ ‫پر‬‫ی‬ ‫ن‬ ‫لگ‬ ‫دستخط‬‫ی‬‫وغ‬ ‫تبصرہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫لکھن‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫فر‬ ‫مس‬ ‫موش‬ ‫خ‬ ‫سو‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫گذر‬ ‫طرح‬‫۔‬‫م‬ ‫ت‬ ‫مہ‬ ‫آج‬‫ی‬ ‫سے‬ ‫توسل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مضمون‬ ‫اس‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫سوچ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫تخ‬‫ی‬‫شکر‬ ‫پر‬ ‫ت‬ ‫ق‬‫ی‬‫وں‬ ‫چ‬ ‫کہت‬ ‫ہ‬‫۔‬‫وصول‬ ‫کر‬ ِ‫ہ‬‫برا‬ ‫سو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬ ‫محترم‬‫ی‬‫سرور‬‫راو‬ ‫"آل‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬‫ن‬‫د‬ ‫قرار‬ "‫ڈر‬‫ی‬ ‫تو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ً ‫ن‬‫ی‬‫ئ‬ ‫سچ‬ ‫کچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬‫ا‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬ ‫م‬ ‫مض‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫کت‬ ‫جھ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬ ‫د‬‫ی‬‫مست‬ ‫احب‬ ‫گر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫ہوتے‬ ‫ض‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫عن‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫کئ‬ ‫کردہ‬‫ی‬‫م‬ ‫مض‬‫ی‬‫مصن‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ن‬‫ی‬‫سرائ‬ ‫مدح‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہنرمند‬‫ی‬‫گ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫تے‬ ‫گ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫و‬ ‫مع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫درم‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہون‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫انجمن‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬‫ی‬‫ن‬
  • 6. 6 ‫اپن‬‫ی‬‫پ‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ‫رش‬ ‫نگ‬‫ی‬‫ل‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫کرن‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫افتخ‬ ِ‫ث‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫ے‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫احب‬ ،‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تخ‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫تبصرہ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫ت‬ ‫ق‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نظر‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گذرے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫ن‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کرت‬ ‫د‬‫ی‬‫ز‬ ‫س‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہوت‬ ‫صل‬ ‫ح‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬‫۔‬ ‫احقر‬ ‫ع‬‫س‬ ‫عب‬ ‫مر‬
  • 7. 7 ‫حسن‬ ‫جن‬ ‫بندہ‬ ‫مکر‬‫ی‬‫مسنون‬ ‫سال‬ : ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬ ‫و‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الشمس‬ ‫من‬ ‫اظہر‬ ‫ت‬ ‫خدم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫افسوس‬ ‫کبھ‬ ‫نے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ج‬ ‫اپ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫ہست‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫قدر‬ ‫حقہ‬ ‫کم‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ضرور‬ ‫نمبر‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫کے‬ ‫لوں‬ ‫رس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫ہ‬ ‫کئے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫غ‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫شخص‬ ‫سے‬‫ی‬‫جن‬ ‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫قدر‬ ‫اور‬ ‫عزت‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫لگ‬ ‫نے‬ ‫ج‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬ ‫طو‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ہللا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ئے‬ ‫فرم‬ ‫عط‬ ‫عمر‬ ‫ل‬‫ی‬‫واد‬ ‫ع‬ ‫چشمہ‬ ‫ہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ر‬ ‫ج‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫رہے‬‫ی‬‫مست‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫د‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ز‬‫ی‬‫م‬ ‫مضمون‬ ‫مختصر‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ی‬‫تخ‬ ‫ن‬ ‫"انس‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫لئے‬‫ی‬‫ک‬ ‫دا‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫د‬ "‫ہے‬‫ی‬‫راز‬ ‫حضرت‬ ‫مرحو‬ ‫والد‬ ‫تو‬ ‫کھ‬ ‫ندپور‬ ‫چ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫اخت‬ ‫بے‬ ‫شعر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫آگ‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫سوچ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫دوں‬ ‫سن‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫خ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫مرحو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ف‬ ‫سو‬ ‫سے‬ ‫الت‬‫ی‬‫صد‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫مت‬‫ی‬‫خ‬ ‫را‬‫ی‬‫مت‬ ‫ونظر‬ ‫ع‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ل‬ ‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫شعر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬ : ‫تصو‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫بھرن‬ ‫رنگ‬ ‫ں‬ ‫تخ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬ !
  • 8. 8 ‫ب‬‫ق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولت‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سرور‬ ..................... ‫کبھ‬ ‫نے‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫اپ‬ ‫ج‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہست‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫قدر‬ ‫حقہ‬ ‫کم‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬‫ی‬ ‫ضرور‬ ‫نمبر‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫کے‬ ‫لوں‬ ‫رس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫سے‬ ‫ہ‬ ‫کئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ bari bari meharbani janab. aap ke mithas bhare lafz bara hi hosla aur sakoon daitay hain. Allah aap ko salamat rakhe aap ne darust farmaya hai. mein nay haimaisha zaat ke itminan ke liay likha hai. bas inshara ho jata hai. jab aap se adbi bare khuch likh daitay hain to goya naee shakti daan hoti hai aur safar jari rakhta hoon. Allah aap ko khush rakhe aur mohabatain bantnay ki
  • 9. 9 tofiqaat main azafa farmay. Maqsood Hasni http://www.bazm.urduanjuman.com/inde x.php?topic=9198.0 ‫اد‬ ‫ئینسی‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫حسنی‬ ‫مقصود‬ ‫حسنی‬ ‫جرار‬ ‫ضی‬ ‫ق‬ ‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫برقی‬ ‫ابوزر‬ ‫جون‬