PhD. La smart city como imaginario socio-tecnologico: la construcción de la utopía urbana digital

CONTENIDOS
2
TESIS DOCTORAL. La smart city como imaginario socio-tecnológico (Manu Fernández)
ESTRUCTURA DE LA
TESIS
OBJETO DE ESTUDIO
OBJETIVOS Y
METODOLOGÍA
RESULTADOS
CONCLUSIONES Y
RECOMENDACIONES

PARTEI. OBJETODE ESTUDIOY DISEÑODE
LA INVESTIGACIÓN
1. OBJETODE ESTUDIO
1.1. La piel digital de las ciudades
1.1.1. Una revolución tranquila
1.1.2. Entender su plasmación en la ciudad
1.2. Hegemonía de la SC como discurso particular
1.2.1. Origen
1.2.2. La SC como construcción discursiva
1.3. El cuestionamiento del discurso
1.4. El interés científico por el objeto de estudio
1.5. El interés social por el objeto de estudio
2. PLANTEAMIENTODEL PROBLEMA
3. LOS OBJETIVOSDE LA INVESTIGACIÓN
4. LA HIPÓTESISDE TRABAJO
5. APUNTESMETODOLÓGICOS
6. LIMITACIONESDE LA INVESTIGACIÓN
ESTRUCTURA
Establecemos el objeto de estudio desde el
reconocimiento del rastro digital de la vida
en la ciudad (dispositivos, infraestructuras,
servicios y flujos) de la sociedad conectada.
Situamos el contexto en el que la smart city
(SC) surge como representación de la ciudad
contemporánea. Delimitamos su
problematización,sus características y las
razones académicas de su cuestionamiento.
Enmarcamos un objeto de investigación
difuso pero justificado como realidad objetiva
que ha influido en la agenda de las ciudades.
Planteamos el problema de investigación: su
insuficiencia para entender las dinámicas de
transición tecnológica de la ciudad.
3

PARTEII. LOS DESCONTENTOSDE LA
SMARTCITY
1. RELEVANCIADEL DISCURSODE LA SMARTCITY EN
LOSESTUDIOSURBANOS.PERDIDOSENTRE
DEFINICIONES
2. LA CONSTRUCCIÓNDEL IMAGINARIODE LA SMART
CITY
2.1. El régimen discursivo de la smart city y la condición
inteligente
2.2. Tabula rasa: adanismo y nuevas epistemologíasurbanas. El
olvido de los estudios urbanos en la era del big data.
2.2.1. La nueva ciencia de las ciudades. Ni nueva ni científica
2.2.2. Big data y nuevas epistemologíasurbanas
2.3. Entre el pesimismo y el utopismo, entre la épica urbana y la
magia tecnológica
2.4. Conjugación en futuro perfecto. El futuro nunca llega
demasiadopronto
2.5. Solucionismo. Las ciudades no necesitan la salvación
eterna
3. EL DESPLIEGUENARRATIVOY PRÁCTICODE LA
SMARTCITY
3.1. Presencia mediática y agenda setting
3.2. Proyectosde implantación. El imaginario en acción
ESTRUCTURA
Construimos un marco conceptual para
reunir diferentes críticas y cuestionamientos.
Vinculamos la smart city a debates más
profundos sobre la sociedad digital, pasando
por la comparación con otras utopías
urbanas recientes o su incardinación en
determinadascategorías como la
representación social de la ciudad.
Apuntamos los proyectos que han servido
como estandarte para la configuración del
imaginario.
4

PARTEIII.ANÁLISISDISCURSIVODE LA
SMARTCITY
1. EL MITO DE LA EFICIENCIA OPERATIVA
2. EL MITO DE LA SOSTENIBILIDAD
3. EL MITO DE LA COMPETITIVIDAD
4. EL MITO DE LA INTEGRACIÓN
5. EL MITO DE LA SIMPLIFICACIÓN
6. EL MITO DE LA NEUTRALIDAD DEL DATO
7. EL MITO DE LA DESPOLITIZACIÓN
8. EL MITO DE LA SUFICIENCIA TECNOLÓGICA
9. EL MITO DE LA DESEABILIDADINTRÍNSECA
ESTRUCTURA
Proponemos un marco de explicación a través
de una sistemática completa de diferentes
posturas que ya han sido avanzadas por otros
autores o desde disciplinas concretas pero
no suficientemente ordenadas.
Se trata de una sistematización del
significado implícito de argumentos que
normalmente son descritos, asumidos y
reproducidos de manera acrítica.
Acudimos a su carácter mítico para reflejar
su capacidad de transmitir valores y
representaciones culturales de manera
automática, su capacidad de hacer promesas
auto-explicativasy que ocultan la posibilidad
de su cuestionamiento.
5

PARTEIV. URBANIZARLA TECNOLOGÍA
1. BASESPARAUN IMAGINARIOALTERNATIVO
1.1. La ciudad es más que sus servicios urbanos
1.2. Más allá del control planificador
1.3. Pensarla ciudad conectada en presente
1.4. La ciudad no necesita ser salvada
2. PRÁCTICASSOCIALESPARAUNA CIUDADANÍA
INTELIGENTE.MÁS ALLÁDE LA CIUDADMECÁNICA
2.1. Transición cultural y nuevas expectativassociales
2.2. De la ciudad abierta y móvil a la ciudad emergente
2.3. Urban interaction design como espacio de encuentrode
prácticas urbanas
2.4. Una perspectiva crítica de los hackathons cívicos
PARTEV. CONCLUSIONES.UN PROGRAMA
PARA LA CIUDADCONECTADA
ESTRUCTURA
Abordamos otras capas de discurso
relevantes a la hora de entender la piel
digital de la ciudad.
Proponemos criterios y conceptos sobre los
que construir o reconocer un régimen
discursivo contra-hegemónico del régimen
discursivo dominante.
Planteamos una serie de conclusiones y
elementos de futuro para la investigación de
la ciudad en la sociedad digital.
6

OBJETO DE ESTUDIO
7

OBJETO DE ESTUDIO
• Pocos conceptos relacionados con la agenda urbana
han sido capaces de captar tanta atención en tan
poco tiempo y generar tanta confusión para contar
casi con tantos descontentos, críticos y escépticos
como entusiastas.
• Las definiciones conceptuales abundan en un debate
de difícil caracterización.
• La SC se presenta socialmente como una respuesta
técnica a una lista selectiva de problemas definidos
como prioritarios por sus proponentes y ofreciendo
poner orden en el caos urbano.
• El impulso inicial de la SC tiene su origen en el
entorno empresarial (mercado de las smart cities),
representadopor empresas tecnológicas,agentes del
proceso de negociación tecnológica que podemos
considerar mainstream.
La pieldigitalde las ciudades:emergenciay hegemoníade la SmartCity(SC)
8

OBJETO DE ESTUDIO
La SC como construccióndiscursiva
• La SC puede ser entendida como una narrativa promovida
por unos actores muy definidos y que utiliza una retórica
específica que ha sido asumida de manera acrítica en
entornos institucionales, empresariales y mediáticos.
• La SC surge como un imaginario tecnológico que busca
comprender los desafíos de un mundo urbano en un
periodo de transformación tecnológica a través de un
régimen discursivo específico que ofrece un dispositivo de
enmarcamiento conceptual.
• La SC se ha mostrado hegemónica en el acceso a los
recursos de reproducción cultural de su imaginario.
9

OBJETO DE ESTUDIO
El olvido de los
estudios urbanos en la
era del big data
Íntimamente vinculada al big
data
Disolución de las teorías y el
trabajo teórico para el
conocimiento científico
Desconexión con
prácticamente cualquier
disciplina científica distinta
de la ingeniería
Apelación al surgimiento de
una nueva ciencia de las
ciudades
Conjugación en futuro
perfecto. El futuro
nunca llega demasiado
pronto
Promesas construidas a
partir de una sistemática
preferencia por los tiempos
verbales en futuro
Utopía más o menos cercana
pero, en cualquier caso, por
llegar
Funciona negando
reconocimiento a proyectos,
iniciativas o mecanismos ya
existentes
Solucionismo. Las
ciudades no necesitan
la salvación eterna
Ante problemas complejos, la
solución aparece sencilla
Prima la consecución de
respuestas tecnológicas
Obvia preguntas socio-
políticas (problemas) para los
que aún tenemos dificultades
a la hora de definirlos
Entre el pesimismo y el
utopismo, entre la
épica urbana y la
magia tecnológica
La construcción de la SC
responde a un esquema de de
problemas y soluciones
Nueva utopía como
anteriormente lo han sido
tantos y tantos modelos
urbanos a lo largo de la
Historia
Caracterizaciónde la SC: problematizandoel imaginario
10

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
• Constatación de la ausencia de un marco de análisis para desentrañar cuáles son las
preconcepciones que están detrás de esta visión del papel de las tecnologías digitales en las
ciudades.
• Urgencia por entender los mecanismos retóricos de la SC para poder comprender sus efectos,
sus consecuencias, la forma en la que se reproduce el discurso y, sobre todo, para poder
plantear discursos alternativos sólidos.
• Necesidad de comprender el mensaje implícito y explícito en el debate tecnológico sobre la
ciudad si queremos discutir como sociedad democrática abierta y plural el significado de la
vida digital en la ciudad y cómo queremos construir la sociedad conectada.
11

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
1. Realizaruna caracterizaciónde la smartcity como imaginariosocio-técnico
Aportar un marco de análisis que supere las actuales dificultades para encontrar consensos
sobre la definición de la smart city
2. Desarrollarun modeloconceptualsobrelas premisasdiscursivasen tornoa las smartcities
Aportar una visión unitaria de diferentes vías de crítica que hasta ahora ha recibido el
imaginario de la smart city
3. Desarrollarun marcode resignificación de la idea de la intersecciónde las tecnologías
digitalesy la vida urbana
Aportar una relectura dela ciudad digital para ampliar las posibilidades de acción organizada
y cívica en torno a la vivencia cotidiana en la ciudad
PARTEI. OBJETODE ESTUDIOY DISEÑODE LA INVESTIGACIÓN
PARTEII. LOS DESCONTENTOSDE LA SMART CITY
PARTEIII.ANÁLISISDISCURSIVODE LA SMART CITY
PARTEIV. URBANIZARLA TECNOLOGÍA
PARTEV. CONCLUSIONES.UN PROGRAMAPARA LA CIUDADCONECTADA
12

HIPÓTESIS DE TRABAJO
1. La SC representa un nuevo imaginario utópico de la ciudad contemporánea y puede ser
estudiado desde el nivel de las ideas, valores y principios que promueve
2. Este imaginario se manifiesta a través de un relato que se ha construido apoyándose en un
entramado de actores, recursos y mecanismos de reproducción que conforman un régimen
discursivo
3. Este imaginario se ha convertido en un discurso hegemónico como representación social y
espacial del futuro urbano
4. Esta hegemonía encierra unas determinadas características que proponen una nueva
condición ideológica sobre el futuro de la ciudad
5. Esta condición ideológica se manifiesta a través de formulaciones explícitas sobre los objetivos
que persigue
6. A pesar de su carácter hegemónico hasta el momento, existen condiciones para reconocer un
régimen discursivo contra-hegemónico para pensar la piel digital de la ciudad 13

METODOLOGÍA Y LIMITACIONES
• Selección de los textos más relevantes
utilizados por los principales emisores de este
discurso: extractos y citas.
• La investigación se sitúa como análisis de un
mensaje público en sus manifestaciones
materiales pero no es transparente en su
significación.
• Método:
• Revisión de fuentes bibliográficas
académicas.
• Revisión de fuentes online y
documentación gris.
• Objeto de estudio conceptualmente discutido
en el ámbito académico y con muy poco poso
social como para conformar una materia
unificada.
• Afirmamos su carácter hegemónico, sin
desarrollar una discusión y confirmación de
esa hegemonía.
• Aproximación pluridisciplinar.
Metodología Limitaciones
14
La investigación se encuadra en el campo de los estudios críticos urbanos (Brenner, 2012):
• Reclamar la necesidad de la argumentación teórica sobre la naturaleza de los procesos urbanos
• Sostener la urgencia de contextualizar histórica y espacialmente las cuestiones urbanas
• Rechazar las formas de análisis urbano tecnocráticas, instrumentalistas e impulsadas por el
mercado.
• Explorar las posibilidades de formas de hacer ciudad alternativas y emancipatorias.

RESULTADOS
OBJETIVO 1. Realizar una caracterización de la smart
city como imaginario socio-técnico
15

RESULTADOS Realizar una caracterización de la smart city como imaginario socio-técnico
• Imaginarios sociales como plasmación ideológica: conjunto de recursos retóricos, simbólicos y
materiales que ofrecen una racionalidad para legitimar la producción de la ciudad inteligente.
• Imaginario tecnológico (Flichy,1999) como discurso que se presenta como una elaboración
compleja resultante de teorías, argumentos, lenguajes y descripciones sobre la tecnología.
• A partir de Foucault: un régimen discursivo es un conjunto de discursos interrelacionados que
sostienen y reproducen un conjunto particular de condiciones socio-espaciales, de manera que
provee el razonamiento para explicar cómo las relaciones socio-espaciales son
predominantemente producidas.
• Aplicación del concepto de régimen discursivo aplicado a los entornos y las políticas urbanas a
partir de Lefebvre (2013) o Harvey (2003) en torno a la producción social del espacio urbano.
16
Basesteóricas

• Estamos ante un discurso que no se somete al principio de coherencia argumentativa (Gil de
Arriba, 2002:74).
• No se trata de una confusión puramente terminológica, sino también conceptual (Wolfram,
2012) o confusión sobre diferentes imaginarios tecnológicos y urbanos (De Waal, 2011a).
• La SC es un relato que opera en la realidad hoy, bien a través de manifestaciones prácticas
concretas, bien a través de la modificación de la agenda de las políticas públicas y de las ideas
que las alimentan.
• El lenguaje y los discursos son instrumentos no sólo para conocer la realidad, sino
también para producirla a través de imágenes, representaciones y significados
simbólicos y sociales (Gil de Arriba, 2002:12).
• El imaginario tecnológico no es un artefacto puramente discursivo, sino que tiene
capacidad de transformación de la realidad y de modificación de las formas de
representación de la tecnología y de la ciudad: smartmentality como gubernamentalidad
(Vanolo, 2014).
17

Bases organizativas y recursos para el despliegue efectivo de un régimen discursivo
Sistema de
pensamiento
Recursos y formas
de conocimiento
Recursos
económicos
Materialidades
tecnológicas
Institucionalidades Organizaciones Subjetividades Espacios
Sistema de comunicación básica problemas-soluciones-utopía
Definiciónde
una serie de
problemas
urbanos
Asignaciónde
una solución
globalinmediata
Descripción de
un escenario
ideal
Caracterizaciónde la SC como régimendiscursivoe imaginariosocio-tecnológico
18

RESULTADOS
OBJETIVO 2. Desarrollar un modelo conceptual sobre
las premisas discursivas en torno a las smart cities
19

RESULTADOS Desarrollarun modeloconceptualsobrelas premisasdiscursivasen tornoa la SC
NIVELMETA-DISCURSIVO
Simplificación Neutralidad Despolitización Suficiencia Deseabilidad
NIVELARGUMENTATIVO
Eficienciaoperativa Sostenibilidad Competitividad Integración
• Sistematización a partir de trabajos como:
• Söderström,Paasche y Klauser (2014)
• Greenfield (2013)
• Wolfram (2012)
• Uso de los mitos a partir de Mosco (2004):
(…) computers and the world of what came to be called cyberspace embody and
drive important myths about our time. Powered by computer communication, we
would, according to the myths, experience an epochal transformation in human
experience that would transcend time (the end of history), space (the end of
geography), and power (the end of politics). It is easy to dismiss myths as
inconsequential fictions, thus making the task of understanding them simple:
unmask the fiction, open people’s eyes to the truths that myths conceal, and
thereby eliminate their power to fog minds and manipulate behavior. If myths
about cyberspace were simply lies that exploited people (for example, by getting
them to bet their retirement money on firms that promised to make millions of
dollars selling pet food over the Internet), unmasking myths would be likely to
correct the behavior.
20

EL MITO DE LA EFICIENCIAOPERATIVA
LA OBSESIÓN POR LA OPTIMIZACIÓN COMO OBJETIVO ÚNICO DE LOS SERVICIOS URBANOS
The emphasis placed on “optimization” in these accounts is a frank instance of semantic
contamination, in which an idea endemic to the culture of business administration has effectively been
copy-and-pasted into a realm where it has no place and makes no sense. (...). but the blithe language of
efficiency masks some sloppy thinking. What may be perfectly appropriate in a hierarchical, highly
structures organization with known, quantifiable goals is fundamentally unsuitable to the protean
entities we know as cities. Greenfield (2013)
1
21

CENTRO DE OPERACIONES DE RIO DE JANEIRO

EL MITO DE LA SOSTENIBILIDAD
EL RECLAMO A UNA SOSTENIBILIDAD DÉBIL BASADA EN LA IRRESPONSABILIDAD DE LOS
COMPORTAMIENTOS
They forecast solutions for the pressing problems of climate change and sustainable energy without
requiring any substantial activity ffrom us. We don´t need to curb our own consumption nor examine the
way we do things, since our sentient buildings will manage the problem. More importantly, they will
handle our guilt by hiding our responsibility from us. As one of the provocative images of ubiquitous
computing suggests, “they wave themselves into the fabric of everyday life until they are
indistinguishable from it. Kahn (2011)
2
23

EL MITO DE LA COMPETITIVIDAD
LA ACUMULACIÓN TECNOLÓGICA COMO FACTOR DE DESARROLLO ECONÓMICO
3
There are two current conjectures on the role of cities, which inform the deluge of “smart urbanism” in
today’s policy environment. On the one hand, in the current ascendancy of neoliberal governance under
the stewardship of international institutions, the World Bank and OECD, cities have become engines of
national/regional/global development, cities are forced to engage in fierce competition with each
other for the attraction of investments, tourists, “creative people”, global events, etc. Vanolo (2014)
25

EL MITO DE LA INTEGRACIÓN
LA ASPIRACIÓN DE UN SISTEMA DE GESTIÓN Y CONTROL PERFECTAMENTE INTEGRADO Y
UNA EXPERIENCIA SIN FRICCIONES
4
In other words, infrastructures are messy. The messiness that we experience in laboratory ubiquitous
computing infrastructures is not a property of prototype technologies, of the bleeding edge, or of
pragmatic compromise; messiness is a property of infrastructure itself. Infrastructures are inherently
messy; uneven in their operation and their availability. The notion of a seamless and uniform
infrastructure is, at best, a chimera, and at worst, to draw on aboriginal Australian myth, a mulywonk—a
fearsome creature that might be invoked to steer people away from certain paths, places, or actions.
Bell y Dourish (2006)
27

EL MITO DE LA SIMPLIFICACIÓN
LA REDUCCIÓN DE LA COMPLEJIDAD A MODELOS DE SIMULACIÓN EN LUGAR DE PENSAR LA
CIUDAD COMO WICKED PROBLEM
I see citizens mocking the homogenising of static urban data infrastructures and rejecting their bids to
handle cities' "super wicked" messes through reductivist approaches to data. What we decide to
measure, how we decide to measure, and why we decide to measure -- these questions are vital for Grub
City citizens, who craft and perform data "badly" and "messily", because that enables invention
unanticipated by planners. Haque (2013)
5
29

EL MITO DE LA NEUTRALIDADDEL DATO
LA FICCIÓN DE UN CONOCIMIENTO ASÉPTICO, SIN SESGOS, PERFECTO Y OBJETIVO A PARTIR
DEL BIG DATA
(…) the data streams generated by the Sentient city may seem like instances of objective data
gathering, whereas in reality they are far from it. For starters, the decision regarding which data to
collect and which to ignore and how to classify it, is already a highly political choice. Next, the data
generated by the Sentient city is interpreted by software algorithms and actuation devices, and there is
nothing objective about that either: is a highly normative process, where subjective values, legal codes
and power relations are turned into software code on the base of which sentient technology decides,
acts and discriminates. De Waal (2011b)
6
31

Naturally, bureaucrats can be expected to embrace a technology that helps to create the illusion that
decisions are not under their control. Because of its seeming intelligence and impartiality, a computer
has an almost magical tendency to direct attention away from the people in charge of bureaucratic
functions and toward itself, as if the computer were the true source of authority. A bureaucrat armed
with a computer is the unacknowledged legislator of our age, and a terrible burden to bear. We cannot
dismiss the possibility that, if Adolf Eichmann had been able to say that it was not he but a battery of
computers that directed the Jews to the appropriate crematoria, he might never have been asked to
answer for his actions. Postman (1993)
EL MITO DE LA DESPOLITIZACIÓN
LA ASPIRACIÓN DE CONSEGUIR MEDIANTE MÁS INFORMACIÓN UN HORIZONTE POST-
POLÍTICO DE LA GESTIÓN URBANA
7
32

EL MITO DE LA SUFICIENCIATECNOLÓGICA
LA IDENTIFICACIÓN DE LA TECNOLOGÍA COMO EL ELEMENTO CRÍTICO EN CUALQUIER
CUESTIÓN RELACIONADA CON LA CIUDAD
(…) the smart city implies an oversimplified and stereotyped vision of technology, close to that of old
modernist ideologies. Smart city practise nurtures the idea that technologies can and will provide the
solutions to all of our multiple problems without fundamentally changing our lifestyles or challenging
the structures which enforce and maintain such problems. In the smart-city mantra, the total
complexity of our urban ecosystems are reduced to a bunch of data that can be monitored and
controlled. The urban question is not considered a social or political one, but as a basic technological
one, that may be solved thanks to the technological solutions provided by private enterprises. Vanolo
(2014)
8
33

EL MITO DE LA DESEABILIDADINTRÍNSECA
EL INEVITABLE E INCUESTIONABLE PROGRESO TECNOLÓGICO
9
On the one hand, the idea that ‘technologies will save us’ guards technological- related activities
against criticism; on the other, it boosts the idea that technological networks and governmental
practices will automatically guarantee better cities, regardless, for example, of the development
trajectories of local societies, the nature of technological developments, the difficulty of reducing the
chaos and complexity of ecosystems to a handful of statistics and indicators which have to be fully
monitored and controlled, and the need for debates, rules and forms of control in order to achieve
virtuous coupling between technologyand society. Morozov (2014)
34

RESULTADOS
OBJETIVO 3. Desarrollar un marco de resignificación
de la idea de la intersección de las tecnologías
digitales y la vida urbana
35

RESULTADOS Desarrollarun marcode resignificación
• Urbanizar la tecnología. Proceso de contextualización que urbanice su
despliegue (Sassen, 2012).
• Los imaginarios urbanos son proyectos colectivos que conviven en una
multiplicidad pluralista de proyecciones sobre el futuro de la ciudad.
• Superar el determinismo tecnológico y el automatismo entre la
tecnología y sus impactos sociales, como escape del imperativo
tecnológico y del determinismo pesimista sobre el progreso.
• El despliegue tecnológico como un proceso de negociación más diverso
que el representado en la SC (Galloway, 2008).
• Las ciudades como sistemas complejos sometidos a una multitud de
intermediarios que contribuyen a su gobierno y a la materialización de
sus infraestructuras (Hodson y Marvin, 2011).
• La transición tecnológica está determinada por un ensamblaje socio-
técnico gradual y continuo sometido a cambios socio-culturales y no
puramente al avance técnico.
• Visión cercana al constructivismo social de la tecnología (Aurigi,
2005a) como modelo de interpretación de la forma en que la tecnología
despliega su capacidad transformadora en la ciudad.
Basesparaun imaginarioalternativo
36

• Es el uso cotidiano el que condiciona y determina la materialización de la ciudad inteligente al ser
utilizada por sus usuarios según sus intereses, capacidades y necesidades más allá de los manuales de
instrucciones y las especificaciones técnicas.
• La tecnología no se despliega a través de un proceso mágico y autónomo, sino a través de decisiones
políticas y de diseño (De Waal, 2014).
Basesparaun imaginarioalternativo
37
RESULTADOS Desarrollarun marcode resignificación

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
38
Más allá del
control
planificador
La ciudad es
más que sus
servicios
urbanos
Pensar la
ciudad
conectada
en presente
La ciudad no
necesita ser
salvada

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