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TRABAJO FINAL DE
  PARMENIDES

  MAICOL MARIN MOLINA

          Profesor:

       Jorge león correa



            10°1
FRAGMENTOS DEL POEMA
            DE PARMÉNIDES

7.5   y la lengua ; juzga con el pensamiento la prueba muy discutida
propuesta por mí.


8.10 antes o después le impulsaría si procediese de la Nada?
Así, es necesario que sea absolutamente o no.
Pero tampoco permitirá la fuerza de la Verdad que a lo No-ente
nazca algo a su lado. Por ello ni que se engendre
ni que perezca permite la justicia relajando las cadenas
LA RELACIÓN ENTRE 7.5 Y
   8.10 CON EL FILOSOFO

 La relacion entre estos dos fragmentos es que para parmenides el
pensar es algo que se puede expresar por medio de los pensamientos
para poder transmitirlo por medios de suvos en cuanto al fragmento
8.10 es que el ser es algo que mucha gente dice que el ser viene de el
cuaerp de un persona pero para parmenides no se sabe de donde
viene el ser.
 3,1    Pues lo mismo es el pensar que el Ser.

 4,1    Mira cómo lo lejano se hace firmemente presente al
pensamiento.

Pues éste no separará lo Ente con lo unido,

ni dispersándolo por todas partes totalmente según el orden del
uni-verso,

ni reuniéndolo.
LA RELACIÓN ENTRE 3.1 Y
   4.1 CON EL FILOSOFO

 La relación entre estos dos fragmentos es que el ser del
cual se habla en el poema esta relacionado con el ser en el
principio que plantea Parménides , en el fragmento se
expresa o se dice que el pensar es igual al ser lo cual quiere
decir , el ser es lo lejano que seria presente en el
pensamiento. El pensamiento puedo ser imaginariamente
que el ser puede ser real
 5,1    Igual es para mí

por dónde comience. Pues allí mismo tendré que volver de nuevo.
LA RELACIÓN ENTRE EL
   FRAGMENTO 5.1 CON EL
         FILOSOFO

 Este fragmento no habla de que para uno ser alguien
comienza del no ser ya que si uno comienza del no ser y el
no ser es nada y Nada es algo y ser vuelve a un principio
 8,50   Con esto cierro para ti el fidedigno discurso y pensamiento

sobre la verdad. A partir de aquí las opiniones mortales

aprende escuchando el orden engañoso de mis palabras.

Pues [los mortales] han decidido dar nombre a dos formas a modo
de interpretación,

de las cuales es necesario no una -en esto se extravían ;
LA RELACIÓN ENTRE EL
 FRAGMENTO 8,50 CON EL
        FILOSOFO

 Este fragmento nos dice que el pensamiento es la verdad
ya que por medio del pensamiento se encuentra la verdad
por relación con la teoría de Parménides es que el ser es la
verdad y que por medio del pensar se encuentra un ser

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El pensamiento como vía al ser según Parménides

  • 1. TRABAJO FINAL DE PARMENIDES MAICOL MARIN MOLINA Profesor: Jorge león correa 10°1
  • 2. FRAGMENTOS DEL POEMA DE PARMÉNIDES 7.5 y la lengua ; juzga con el pensamiento la prueba muy discutida propuesta por mí. 8.10 antes o después le impulsaría si procediese de la Nada? Así, es necesario que sea absolutamente o no. Pero tampoco permitirá la fuerza de la Verdad que a lo No-ente nazca algo a su lado. Por ello ni que se engendre ni que perezca permite la justicia relajando las cadenas
  • 3. LA RELACIÓN ENTRE 7.5 Y 8.10 CON EL FILOSOFO  La relacion entre estos dos fragmentos es que para parmenides el pensar es algo que se puede expresar por medio de los pensamientos para poder transmitirlo por medios de suvos en cuanto al fragmento 8.10 es que el ser es algo que mucha gente dice que el ser viene de el cuaerp de un persona pero para parmenides no se sabe de donde viene el ser.
  • 4.  3,1 Pues lo mismo es el pensar que el Ser.  4,1 Mira cómo lo lejano se hace firmemente presente al pensamiento. Pues éste no separará lo Ente con lo unido, ni dispersándolo por todas partes totalmente según el orden del uni-verso, ni reuniéndolo.
  • 5. LA RELACIÓN ENTRE 3.1 Y 4.1 CON EL FILOSOFO  La relación entre estos dos fragmentos es que el ser del cual se habla en el poema esta relacionado con el ser en el principio que plantea Parménides , en el fragmento se expresa o se dice que el pensar es igual al ser lo cual quiere decir , el ser es lo lejano que seria presente en el pensamiento. El pensamiento puedo ser imaginariamente que el ser puede ser real
  • 6.  5,1 Igual es para mí por dónde comience. Pues allí mismo tendré que volver de nuevo.
  • 7. LA RELACIÓN ENTRE EL FRAGMENTO 5.1 CON EL FILOSOFO  Este fragmento no habla de que para uno ser alguien comienza del no ser ya que si uno comienza del no ser y el no ser es nada y Nada es algo y ser vuelve a un principio
  • 8.  8,50 Con esto cierro para ti el fidedigno discurso y pensamiento sobre la verdad. A partir de aquí las opiniones mortales aprende escuchando el orden engañoso de mis palabras. Pues [los mortales] han decidido dar nombre a dos formas a modo de interpretación, de las cuales es necesario no una -en esto se extravían ;
  • 9. LA RELACIÓN ENTRE EL FRAGMENTO 8,50 CON EL FILOSOFO  Este fragmento nos dice que el pensamiento es la verdad ya que por medio del pensamiento se encuentra la verdad por relación con la teoría de Parménides es que el ser es la verdad y que por medio del pensar se encuentra un ser