2. .
Según Comte: El
Según Hume: es la Otro Concepto: El
positivismo es una Positivismo se define
escuela filosófica
corriente o escuela como un sistema de
que no admite
filosófica que filosofía, basado en
como validos
afirma que el único la experiencia y el
científicamente
conocimiento conocimiento
otros
auténtico es el empírico de los
conocimientos, sin
conocimiento fenómenos
que procedan de la naturales, en el que
científico, y que tal
experiencia, rechaz la metafísica y la
conocimiento
ando, por teología se
solamente puede
tanto, toda noción a consideran sistemas
surgir de la
priori y todo de conocimiento
afirmación de las
concepto universal imperfectos e
teorías a través del
y absoluto. inadecuados.
método científico.
3. .
El Positivismo surgió en Francia en la
segunda mitad del siglo XIX, su nombre
proviene del propósito de utilizar para
investigación filosófica los métodos y
resultados de la ciencia positiva, al surgir en
Francia se difunde por toda Europa y se
convierte en la forma preferida de pensar de
El positivismo tuvo como
filósofos, historiadores, científicos, literatos,
fundado a Hume, siendo su
etc.
principal representante
Augusto Comte (1789-1857)
hijo de una modesta familia
católica. Comte estudio en la
escuela politécnica de Paris en
la cual fue profesor.
El Positivismo es la corriente filosófica
del siglo XIX que admite únicamente
el método experimental. Esto recoge
parte de la historia del Positivismo en
el transcurso del tiempo, sus verdades
plenamente demostradas y rechazadas
de todo concepto universal absoluto.
4. Estado teológico el hombre busca
Estado metafísico se cuestiona la
las causas últimas y explicativas de
racionalidad teológica y lo
la naturaleza en fuerzas
sobrenatural es reemplazado por
sobrenaturales o divinas, primero a
entidades abstractas radicadas en las
través del fetichismo y, más tarde,
cosas mismas (formas, esencias, etc.)
del politeísmo y el monoteísmo. A
que explican su por qué y determinan
este tipo de conocimientos le
su naturaleza. La sociedad de los
corresponde una sociedad de tipo
legistas es propia este estado que es
militar sustentada en las ideas de
considerado por Comte como una
autoridad y jerarquía.
época de tránsito entre la infancia del
espíritu y su madurez
Estado positivo. En este estado el hombre no busca
saber qué son las cosas, sino que mediante la
experiencia y la observación trata de explicar cómo
se comportan, describiéndolas fenoménicamente e
intentando deducir sus leyes generales, útiles para
prever, controlar y dominar la naturaleza (y la
sociedad) en provecho de la humanidad. A este
estado de conocimientos le corresponde la sociedad
industrial, capitaneada por científicos y sabios
expertos que asegurarán el orden social.
5. No existe otro conocimiento que el empírico, el que se funda en los
hechos y formula leyes de coexistencia y lección de fenómenos.
No conocemos los fenómenos sino las apariencias de las cosas.
Toda metafísica es un intento inútil y estéril. Es carente de sentido, la
búsqueda de todo lo se llama “las causas son primeras o finales”.
El único método válido es el de las ciencias experimentales.
6. Positivismo estricto: La actitud positivista:
No se trata de un positivismo encerrado en
El que estableció Comte. Y apoyaron sus
una escuela determinada, sino un
seguidores.
movimiento de amplio espectro, y que
Laffite, acepto el ideario religioso de acepta los principios del positivismo
Comte. Y sus escritos como nueva estricto, pero que rechaza otros y aplica los
Biblia. aceptados a ámbitos distintos de los tenidos
Niegan las contradicciones en la en cuenta por el positivismo
sociedad y la ven dotada de armonía estricto, rechazando la parte religiosa.
orgánica. (Utilitarismo, materialismo, economismo, bi
En lugar de lucha de clases, conciliación ologismo, pragmatismo.
de intereses Etc.)
