LA CULTURA MOCHICAUBICACIÓN GEOGRAFICATuvo como escenario geográfico a los valles de Chicama, Moche y Virú (LaLibertad).La...
Los Mochica plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su expresiva cerámicaperfeccionando una actividad art...
Diferentes vestimentas y ornamentos del Señor aparecen también en otras representaciones delmundo Mochica. Así, encontramo...
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La cultura mochica

  1. 1. LA CULTURA MOCHICAUBICACIÓN GEOGRAFICATuvo como escenario geográfico a los valles de Chicama, Moche y Virú (LaLibertad).La cultura Moche o Mochica surge y se desarrolla en los siglos I y VII, teniendocomo escenario la larga y angosta franja desértica de la costa norte del Perúdonde se encuentran los restos de sus templos piramidales, palacios,fortificaciones, obras de irrigación y cementerios que testimonian su altodesarrollo artístico, tecnológico y compleja organización.Los Mochica vencieron al desierto mediante la irrigación artificial desviando elagua con canales provenientes de los ríos que bajan de los Andes. Su ingenieríahidráulica les permitió contar con excedentes agrícolas y una sólida economíaque, complementada con los productos del mar, constituyó la base de suportentoso desarrollo.PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARONArquitectura:Tienen carácter religioso, pues eran templos (tumbas)sus construcciones lo hacían de adobes.Dentro de sus Obras arquitectónicas tenemos: Las huacas del Sol y la Luna Las huacas de Sipan Las huacas de Batan GrandeCerámica:Son verdaderos libros, pues podemos leer la vida de su población, los huacos son bicromos (tiene dos colores) blanco crema y rojo indio, la forma es escultorica con figuras humanas,animales y frutas.Metalurgia:Fue la actividad que alcanzaron un alto grado de perfecciónLa Iconografía
  2. 2. Los Mochica plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su expresiva cerámicaperfeccionando una actividad artística que constituye el mejor documento y testimonio de sucultura: hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas fueron representadas.Los Mochica desarrollaron en su cerámica dos grandes vertientes: pintura y escultura. Junto ala famosa plástica Mochica, que asombra por la expresividad de sus "retratos" de arcilla, seencuentran también las representaciones pictóricas plasmadas sobre la superficie globular delos ceramios. Mediante trazos perfilaron figuras y complejas escenas donde los seresrepresentados derrochan vida y movimiento. Así, la posición de las extremidades puede indicarquietud, caminata, carrera o baile; inclinar el torso hacia adelante implica velocidad y laposición de la cabeza, reverencia o dignidad. En artísticas discordancias anatómicas, estasfiguras combinan partes de frente y de perfil.En sus esquemáticos dibujos, la perspectiva se establece reduciendo el tamaño de lasrepresentaciones distantes. Otras veces, se recurre a separar paneles horizontales que indicandiversos planos. El tamaño y proporción de los actores señala su rango e importancia en laescena: los señores eran siempre representados más grandes que los hombres comunes.Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superiorPRINCIPALES HALLAZGOS:EL SEÑOR DE SIPANAntes del descubrimiento de la tumba del Señor de Sipán, los estudiosospensaban que las imágenes o representaciones del arte Mochica formaban partede escenas mitológicas sólo existentes en la imaginación de sus creadores. Porello fue una sorpresa constatar que muchos de los emblemas, ornamentos yatuendos encontrados en este magnifico entierro, los cuales fueron usados envida por su propietario, resultaban semejantes a los figurados en los temasclásicos del arte Mochica, principalmente en "La presentación" o "Sacrificio deprisioneros". La correspondencia de símbolos y ornamentos no podía ser másexacta, lo que constituyó una clave importante para reconocer el rol y jerarquíadel Señor cuya tumba acabábamos de descubrir. El Señor de Sipán ocupaba la cúspide de la estructura social y política de su tiempo con uncarácter semidivino, a juzgar por los objetos encontrados y por sus acompañantes.
  3. 3. Diferentes vestimentas y ornamentos del Señor aparecen también en otras representaciones delmundo Mochica. Así, encontramos las orejeras con el ave sagrada en el "ritual de purificación",el tocado de algodón en las "carreras rituales", la túnica de placas metálicas en la "danza consoga", entre otras. Suponemos entonces que el Señor de Sipán habría presidido todo eventosagrado o actividad gubernativa.Su deteriorada osamenta nos permite saber que murió a una edad promedio de 40 años y que,con excepción de una incipiente artritis, gozaba de buena salud. Su estructura corpóreademuestra poco trabajo físico y el escaso desgaste dental habla de una dieta especial. Esto lepermitió alcanzar una estatura de 1.67 m (alta para su época). Las particularidades físicas quemuestra señalan una especial forma de vida y caracteres hereditarios: debió integrar una castade hombres nobles que heredaban el poder.JOYAS DEL SEÑOR DE SIPANEl Señor de Sipán utilizó en vida variados ornamentos, emblemas y atuendos para distintasocasiones y ceremonias. Estas vestimentas eran símbolo de su alto rango, investidurasemidivina y poder. A su muerte, diversidad de bienes formaban parte del ajuar funerario paraacompañarlo al mundo de los muertos donde, según la religión Mochica, seguiría ejerciendo losmismos roles y funciones. Conozcamos esta diversidad de joyas, ornamentos y emblemas.

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