O documento discute as contradições da educação a distância (EAD) na formação continuada de educadores no Brasil, sob a perspectiva da Teoria Crítica. A EAD é institucionalizada pelo Estado de forma instrumental, priorizando demandas centrais e mudanças extrínsecas em detrimento das demandas periféricas e mudanças intrínsecas dos educadores. Uma perspectiva dialógica é proposta, valorizando o mundo da vida dos educadores e sua emancipação.

1. As contradições da institucionalização da educação a distância, pelo Estado, nas políticas de formação de educadores: resistência e superação. LUCILA PESCE Revista Histedbr online, n. 26, jun. 2007, p.183-208 2007

7. Indústria cultural, semiformação e formação de educadores: um diálogo preliminar Professor reflexivo: perspectiva internalista Cognitivismo : pedagogia das competências + didático-metodológicos – fundamentos Ausência de reflexão crítica Submissão EAD na formação de educadores Indústria cultural

9. Indústria cultural, semiformação e formação de educadores: um diálogo preliminar Estratégias motivacionais : HQ, sons, músicas, imagens, animações, personagens, avatares... Bons recursos, se inseridos em proposta atenta às demandas dos educadores Educação para a competitividade Desenho didático economicamente convidativo Diversão alienante Mercantilização da cultura EAD na formação de educadores Indústria cultural

10. Indústria cultural, semiformação e formação de educadores: um diálogo preliminar Formação pragmática : pedagogia das competências (cognitivismo) X Formação emancipadora : questões sociais mais amplas, para além do âmbito de ação imediata dos educadores Difusão da produção simbólica e predomínio da razão instrumental EAD na formação de educadores Semiformação

13. Análise Intrínsecas Extrínsecas Mudanças Kairológico Cronológico Tempo Periféricas Centrais Demandas Perspectiva dialógica (Mundo da vida) Perspectiva sistêmica (Sistema) Categorias de análise dialetizadas

29. As amplas e irritadas reações a novos programas de ensino, com efeitos inesperadamente perturbadores, tornam consciente o fato de que não é possível produzir uma legitimidade cultural pela via administrativa . Jürgen Habermas In: Pensamento pós-metafísico: estudos filosóficos. Trad. F. B. Siebenichler. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1990. p. 102. © Lucila Pesce, 2007 [email_address] As c ontradições da institucionalização da EAD pelo Estado, nas políticas de formação continuada dos educadores