Dokumen tersebut membahas tentang hubungan etnik di Malaysia. Ia menyentuh tentang proses interaksi antara berbagai kelompok etnik, perkahwinan campur, pengaruh bahasa, agama dan budaya, serta dasar ekonomi dan politik yang mempengaruhi hubungan antara etnik di Malaysia. Dokumen ini juga membahas tentang peristiwa 13 Mei 1969 yang mengakibatkan kerugian nyawa dan harta serta dampaknya terhadap perpaduan nasional.
2. Proses interaksi berlaku antara pedatang asing
Melaka menjadi pusat pertumbuhan penting
Perkahwinan campur antara penduduk
tempatan dengan kaum-kaum lain
Perhubungan antara wilayah nusantara
dengan timur tengah
Bahasa melayu sebagai bahasa kebangsaan
Sejarah
3. Menjadikan masyarakat malaysia unik dan
warna-warni
Memahami bentuk dan tabiat hubungan
antara kaum di malaysia
Mengambil kira hal-hal sensitiviti seperti
makanan, sembayang
Agama, sosial dan budaya
4. Dasar British yang meletakan kaum berdasarkan
kepada pekerjaan menyebabkan etnik tertentu
mendominasi dalam satu-satu bidang pekerjaan.
Orang Melayu kebanyakannya terlibat dalam sektor
pertanian, nelayan dan berkhidmat sebagai penjawat
awam.
Kebanyakan orang Cina pula terlibat dalam sektor
perniagaan dan perlombongan.
Manakala sebahagian besar orang India pula
merupakan buruh di estet
Pendidikan diberikan kepada semua untuk menguasai
semua bidang
Ekonomi
5. Dikaitkan dengan kuasa, pembentukan
dan pelaksanaan dasar
Mengamalkan Sistem Politik
Berlandaskan Prinsip Demokrasi
Berparlimen dan Raja Berpelembagaan
Sistem demokrasi dan amalan pilihan
raya mengizinkan penubuhan parti
politik utk kepentingan bersama
Politik
6. Suatu identiti bagi sesuatu kaum
Setiap kaum memiliki bahasa pertuturan
dan persuratan tersendiri
Berasaskan Peruntukan Perlembagaan
persekutuan, bahasa melayu diiktiraf
sebagai bahasa kebangsaan
Dapat membina jati diri mereka sebagai
bangsa malaysia
Bahasa
7. Sentimen adalah perasaan dalaman
Perkara-perkara sensitif yang ditimbulkan dalam
berbagai-bagai bentuk oleh sesuatu kaum terhadap
kaum lain mesti dihentikan
Golongan pemimpin mesti melaksanakan tugas politik
dengan cermat dan berhemah
Sentimen dan psikologi
8. Pergaduhan kaum antara orang melayu dan orang
cina tercetus pada 13 Mei 1969 merupakan kemuncak
semangat perkauman yang kuat dan tidak dapat
dibendungkan lagi.
Tragedi tersebut berlaku sebaik sahaja keputusan
pilihanraya tahun 1969 selesai diumunkan.
Kesan pendudukan Jepun dan pengenalan ekonomi
mengikut ras di Tanah Melayu merupakan faktor yang
turut menyumbang kepada peristiwa 13 Mei .
Peristiwa 13 mei 1969
10. mengakibatkan
kerosakan harta
benda
nyawa yang
terkorban
Kehilangan saudara
mara dan kaum
keluarga yang
terlibat.
kerajaan terpaksa mengeluarkan
Perintah Berkurung.
bertujuan untuk mengawal
keselamatan rakyat dan
mengembalikan kestabilan negara
ketika itu.
menyekat aktiviti untuk mencari
punca pendapatan seperti
menjalankan perniagaan
susah berinteraksi dan saling
berhubungan antara kaum
segala aktiviti harian masyarakat
tersekat.
Kehilangan nyawa Perintah berkurung
11. Kesempatan kepada negara
lain
mengambil kesempatan
dan peluang untuk
memecah-belahkan rakyat
dan ingin menakluk
Malaysia sebagai taklukan
dan jajahan negaranya
contohnya kejatuhan
empayar Melayu Melaka di
tangan penjajah portugis
Kerajaan mengadakan
dasar perpaduan antara
kaum dan masyarakat
sekeliling untuk dijadikan
panduan dan pegangan
masyarakat yang berbilang
kaum bagi menjalankan
hidup secara aman dan
sentiasa bersifat berbaik
sangka antara satu sama
lain
Perpaduan nasional
12. Keadilan ekonomi
Selepas 13 Mei,satu dasar pragmatik yang diberi nama
Dasar Ekonomi Baru (DEB),telah digubal oleh
kerajaan. Dasar ini merupakan satu dasar jangka
panjang (1970-1990)yang mempunyai tiga objektif
utama iaitu :
(i) Membasmi kemiskinan tanpa mengira kaum,
(ii) Menyusun semula masyarakat
(iii) menghapuskan identiti pekerjaan dengan
keturunan kaum yang ketara dalam masyarakat
Malaysia.
17. Merujuk kepada sekumpulan
manusia yang berkongsi budaya yang
sama, menduduki satu kawasan khas
dan merasai kewujudan mereka
sebagai entiti yang bersatu padu dan
berbeza dengan yang lain
MASYARAKAT
18. • Masyarakat adalah kelompok manusia yang
mempunyai hubungan sosial dalam sesuatu
penempatan yang sama.
• Hubungan mungkin dari segi kekeluargaan,
pekerjaan, tempat tinggal dan lain-lain.
• mewujudkan satu organisasi atau institusi
tertentu yang dapat menyatukan lagi
manusia dalam kumpulan unit sosial.
• jaringan perhubungan pelbagai individu yang
merujuk kepada pergaulan hidup dan
keseluruhan hubungan sosial.
19. •Hidup bersama, saling mengenali dan bergantungan.Berkelompok
•Tiada masyarakat maka tiadalah budaya.
•Budaya diwarisi dari generasi ke generasi dengan
proses penyesuaian.
Berkebudayaan
•Suatu perubahan terjadi kerana faktor-faktor yang
berasal dari masyarakat itu sendiri.
Mengalami
perubahan
•Berhubung dan bekerjasama seterusnya
mencetuskan interaksi.
•Interaksi ini boleh berlaku secara lisan atau tidak.
Berinteraksi
19
CIRI-CIRI MASYARAKAT
20. •Pemimpin terdiri daripada ketua keluarga, ketua
kampung, ketua negara dan sebagainya.
•Kepimpinan dalam masyarakat Melayu awal,
bercorak tertutup kerana pemilihan berdasarkan
keturunan; Raja, Bangsawan
Kepimpinan
•Ia meletakkan seseorang pada kedudukan dan
peranan yang harus dimainkannya
•Merujuk kepada susun lapis masyarakat.
Stratifikasi
sosial
20
CIRI-CIRI MASYARAKAT
21. • Perlakuan seseorang berkaitan dengan masyarakatnya.
• Seseorang itu dicermin dan mencerminkan masyarakatnya.
Manusia hidup bermasyarakat
• Pemahaman yang tepat terhadap masyarakat membolehkan individu itu
bertingkahlaku dan menyesuaikan diri mengikut kehendak masyarakat setempat.
Memahami cara hidup bermasyarakat
• Tidak akan mengalami satu kejutan budaya, tetapi lebih bersedia menghadapi
perbezaan yang wujud.
Memahami budaya dan masyarakat lain
• Perhubungan merangkumi masyarakat dunia keseluruhannya.
• Dapat mengatasi isu-isu global seperti pencemaran, teknologi, perlumbaan senjata
dan sebagainya.
Memupuk kerjasama di antara masyarakat
21
KEPERLUAN MENGKAJI
MASYARAKAT
22. 22
(J.S. Furnivall, 1948)
Masyarakat yang terdiri
daripada
berbagai kelompok ras atau
etnik
yang berada di bawah satu
sistem pemerintahan.
MASYARAKAT MAJMUK
23. 23
Masyarakat yang terdapat
pelbagai kebudayaan.
Saling bergantungan dalam
aspek ekonomi sebagai
dasar intergrasi.
MASYARAKAT MAJMUK
(Van den Berghe)
24. Maksud Etnik
Etnik dapat dikelaskan
melalui perbezaan budaya
sekelompok manusia yang
mengamalkan budaya
yang hampir seragam
Etnik sering berbeza berdasarkan ciri
budaya seperti adat resam, pola
keluarga, pakaian, pandanganmengenai
kecantikan, orientasi politik, kegiatan
ekonomi dan hiburan.
25. Etnisiti
merujuk kepada rasa
kekitaan sesuatu
kumpulan etnik
tertentu
menyatukan
anggotanya dengan
satu sejarah, nilai,
sikap dan tingkah
laku yang sama
26. 27
Pandangan atau penilaian
bahawa sesuatu kelompok itu
merupakan pusat segalanya
dan menjadi titik rujukan
kepada pandangan atau idea
orang lain.
ETNOSENTRISME
(William Graham Sumner, 1906).
27. Etnosenterisme
28
-Satu sikap atau kepercayaan bahawa kebudayaan sendiri
adalah lebih baik dan lebih tinggi nilainya daripada
kebudayaan kelompok lain.
-Sesuatu kelompok dikatakan ‘etnosentrik’ apabila mereka
menilaikan kebudayaan lain berdasarkan standard dan nilai
kebudayaan sendiri dan menganggap kebudayaan lain
mempunyai nilai yang lebih rendah.
-membayangkan keengganan / ketidakmampuan sesuatu
kelompok untuk menghargai pandangan kelompok
daripada kebudayaan masyarakat yang lain.
28. Selagi manusia menjadi ‘etnosentrik’, selagi itulah mereka
akan melihat kelompok lain berdasarkan stereotaip yang
sedia ada (biasanya yang bersifat negatif)
berfungsi penting dalam mengukuhkan unsur budaya
sesuatu masyarakat dan mengukuhkan perpaduan di antara
anggota sesuatu kelompok masyarakat.
Contoh: Ketaatan kepada budaya dan kelompok
diterjemahkan dalam ketaatan kepada parti – dapat
mengatasi konflik politik dalam sesuatu kelompok
masyarakat.
29. ETNOSENTRISME
Kepercayaan atau rasa bangga di kalangan anggota sesebuah etnik bahawa budaya
dan etnik mereka jauh lebih baik dan hebat daripada kelompok lain.
ETNISITI
Rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik tertentu kerana anggotanya merasa disatukan
dengan satu sejarah, nilai, sikap dan tingkahlaku yang sama
ETNIK
Kelompok manusia yang ditentukan melalui perbezaan ciri-ciri budaya seperti adat
resam, pakaian, bahasa, kegiatan ekonomi dan sebagainya
RUMUSAN
30. RAS
Kelompok manusia
yang mempunyai
persamaan dari segi
ciri-ciri fizikal (warna
kulit dan lain-lain).
Ciri-ciri fizikal tersebut
ditentukan oleh baka
yang diwarisi dari
generasi ke generasi
contoh: Mongoloid, Negroid dan
Austroloid.
31. - Ras boleh dikatakan sebagai kelompok sosial yang
mempunyai tanda pengenalan kolektif berasaskan
ciri-ciri fizikal-biologikal yang nyata seperti warna
kulit, warna mata, warna rambut dan sebagainya.
- Ciri yang paling ketara untuk membezakan
kumpulan manusia ialah warna kulit.
- Merujuk kepada satu kelompok manusia yang
menganggap diri dan / atau dianggap oleh
kelompok lain sebagai berbeza daripada kelompok
mereka berasaskan dasar perbezaan fizikal yang
tidak dapat diubah dan sifat-sifat ini berkaitan
dengan sifat-sifat atau kebolehan moral dan intelek
mereka.
32. 33
Rasisme
ῷ Ditakrifkan sebagai pandangan, pemikiran,
atau kepercayaan negatif oleh sesuatu
kelompok sosial atau para anggotanya
terhadap sesuatu kelompok lain berdasarkan
perbezaan wajah fizikal-biologikal atau ras
semata-mata yang dilakukan secara terbuka
melalui perilaku atau tindakan.
ῷ Layanan berat sebelah atau sikap
bermusuhan terhadap seseorang berasaskan
keturunan bangsanya.
ῷ Fahaman yang menekankan bahawa suku
kaum sendiri sahaja yang paling unggul
33. RASISME
Pandangan, pemikiran atau kepercayaan negatif oleh sesuatu kelompok sosial terhadap
sesuatu kelompok lainberdasarkan ciri-ciri fizikal atau ras semata-mata.
2 Tahap Ras
Individu :
Kepercayaan & sikap individu
Institusi : Melibatkan dasar & pelaksanaan
yg bersifat diskriminasi
RAS
Kelompok manusia yang ditentukan melalui ciri-ciri fizikal
34
ETNIK & RAS
34. 35
Konsep Prejudis
- Pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok
etnik lain yang tersemat dalam hati seseorang atau
kelompok etnik tertentu; prejudis tidak diluahkan
secara terbuka.
- Lazimnya pandangan ini tidak berasaskan maklumat
yang jelas, tepat atau mencukupi.
- Sikap prejudis disalurkan dari satu generasi kepada
generasi yang lain. Kesannya semakin mudah dilihat
apabila berlaku persaingan bagi mendapatkan
sesuatu yang terhad sama ada dalam aspek politik,
ekonomi atau sosial.
- Apabila prejudis disuarakan, prejudis menjadi
stereotaip.
35. Satu sikap yang dihasilkan tanpa satu
penyelidikan fakta yang sempurna.
PRASANGKA (PREJUDIS)
Suatu tanggapan yang bersifat
negatif (buruk sangka) dari
sekelompok etnik terhadap
sesuatu etnik yang lain.
36. Satu konsep mengenai suatu
kelompok tertentu oleh orang
ramai disebabkan ketiadaan
ilmu pengetahuan yang khusus
mengenai ciri-ciri ahli individu
kelompok tersebut.
STEREOTAIP
37. 38
Stereotaip
- Merupakan kenyataan-kenyataan umum yang negatif
terhadap sesuatu kumpulan etnik seperti “semua
orang X bersifat kasar” dan sebagainya.
- Stereotaip ialah gambaran yang berlebih-lebihan
tentang sesuatu perlakuan baik atau buruk yang
ditujukan kepada sesuatu kumpulan etnik oleh etnik
yang lain.
- Fahaman stereotaip ini akan menimbulkan perasaan
yang negatif dalam kalangan masyarakat khususnya
masyarakat majmuk di Malaysia kerana fahaman ini
mengakibatkan sesuatu kumpulan etnik memandang
rendah terhadap kumpulan etnik yang lain dan
- membataskan interaksi antara etnik dan
menimbulkan semangat perkauman yang menebal.
38. 39
JARAK SOSIAL /
DISKRIMINASI
Suatu perbezaan yang
ketara di dalam suatu
masyarakat atau antara
masyarakat. Ia merujuk kepada
perbezaan status ekonomi,
sosial atau keturunan.
Cth: Kaya vs Miskin,
Bangsawan vs bukan
bangsawan, elit vs bukan elit.
39. 40
Konsep Diskriminasi
- Ditakrifkan sebagai pandangan, pemikiran dan
kepercayaan negatif oleh seseorang atau sekelompok etnik
terhadap anggota atau kelompok etnik lain yang
mempengaruhi perilaku pihak yang berpandangan negatif.
-Diskriminasi ialah perbuatan membandingbezakan
seseorang individu atau sesuatu kelompok etnik lain
berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata.
-Merupakan manifestasi prasangka yang wujud dalam
kalangan kumpulan etnik dan mudah berlaku apabila wujud
prejudis & stereotaip dalam sesebuah masyarakat.
-Diskriminasi berlaku dalam banyak bentuk (individu atau
kumpulan etnik) dan mencapai tahap tertinggi apabila
melibatkan pembuangan kerja, serangan fizikal secara
terbuka atau percubaan penghapusan sesebuah kumpulan
etnik.