Weitere ähnliche Inhalte
Ähnlich wie TAMIL KATTURAIGAL (20)
TAMIL KATTURAIGAL
- 1. நான் ஒரு காயணி
ண் ிித்தன். ண்ள் ன் உரிமாபமத் தடிண. எத இனட்டு. ன்
நஞ்சம் தத்ால் தடதடத்து. இனட்டினினந்து ப்தடிாது நபித
தண்டும் ன்று ித்தன். அங்கும் இங்கும் னட்டிக் நாண்தடன். ான் குப்மதத்
நாட்டினுள் இனப்தம உர்ந்தன். ன் ிமணமனள் மனண்தடாடுின்நண.
ன் மம உங்பிடம் கூறுன் ி ண அமிமடதன். ான் என
ானி. ான் தனசிாில் ா ஆனில் திநந்தன். ன் நதர் அடிடாஸ்.
ல்னிமப் ன ததான்று நள்மப ிநத்ில் அடிதட்டு, குத்துப்தட்டு
உனாக்ப்தட்தடன்.
அட்மடப் நதட்டிில் அமடக்ப்தட்டினந்ாலும் துமனேடன்
அமடக்ப்தட்டினந்தன் ன்ந ிழ்வு எனனநம். ன்னுடன் ஆிக்க்ாண
ண்தர்லம் திநந்ார்ள். என ாள், ா ஆனினினந்து குலாங் னும் ஊனக்கு
என ண ாணத்ில் ற்நிா அனுப்தப்தட்தடாம். அங்கு என நதரி மடில்
ங்மப இநக்ிணார்ள். அக்மடக்ார் ங்மபக் ண்ாடி அனாரிில்
னமநா அடுக்ி மத்ார். அந்க் மடக்குப் தனர் ந்து நசன்நணர். இப்தடித
தன ாட்ள் ஏடிண. ான் ிவும் ிழ்ச்சிா ன் ண்தர்லடன் அபபாிக்
நாண்டினந்தன். ாங்ள் ாணம்தாடிபா ாழ்ந்து ந்தாம்.
என ாள், என சிறுி ன் ானேடன் அங்கு ந்ாள். ன்மணக் கூர்ந்து
தாக்ிணாள். ன் ாின் ாில் ிசுிசுத்ாள். அர் அந்க் மடக்ாரிடம்
ன்மணச் சுட்டிக் ாட்டி ன் ிப்மத ிமன ததசிணார். இறுிில், ன்மண
ிமனநாடுத்து ாங்ிணார். ன் ன்ணத்ில் தா ிந்தாடிது ததால்
இனந்து. நாட்டுப் தார்த்தன். சந்தில்மன. அஃது ன் ண்பினினந்து
ிந்தாடி ண் ீர்ான். ன் சதாரிமப ிட்டுப் திரி ணில்னால்
மனனேடன் அச்சிறுினேடன் நசன்தநன். ன் உரிமாபரின் அம் தட்டு ான்
ண் அமனபினினந்து ிடுதட்தடன்.
ன் உரிமாபர் எவ்நான னன்ிமனேம் ன்மணத் ாண ாம்னால்
குபிப்தாட்டுார். நள்மபப் னசி ன்மண நினில் உன மப்தார். இாண
நினின் எபிில் ான் குபிர்ாய்ந்து நாண்டினப்ததன். ான் ப்நதாழுதும்
தூய்மா இனப்ததன். ன் உரிமாபர் ன்மண ங்குச் நசன்நாலும் ன்மணத்
ம் ானில் அிந்து நாள்ார். ானும் அனக்கு இவு தல் தாால்
உமத்தன்.
- 2. ணக்கு து நிக்நாண்தட ததாணது. ாணால் அடிக்டி உடல் னம்
சரிில்னால் இனந்து. இம ன் ஜாணிாண அச்சிறுி ணித்ார். ான்
இன்னும் தன ாட்லக்கு உமக் ாட்தடன் ன்று னடிவு நசய்து அனில் உள்ப
என குப்மதத் நாட்டிில் ீசிணார். அர் ன்மண ீசி தத்ில் ன் தம்
னழுதும் ாம்தட்டு, தமணில் துடிதுடித்துக் நாண்டினக்ிதநன். தார்த்ீர்பா
ன் தரிாத ிமனம.
நான் ஒரு பள்ரிக் காயணி
இன்று ாதணா ணிமில் ிக்ிதநன். ன்ணிடம் அன்ன நசலுத்தா, தரிவு
ாட்டதா னில்மன. ன் ிமணமனள் டந் ானத்ம தாக்ிச்
நசன்நண. 30.7.2011 ன் திநந் ாள்.ான் ல்னிமப் ததான்ந நள்மப
ண்த்ில் ாட்சிபிப்ததன்.ான் ப்தாலும், துிாலும்
ாரிக்ப்தட்தடன். ான் குநிப்தா தள்பிச் சிறுர்லக்ாத
உனாக்ப்தட்டன். இப்நதாழுது நரிிநா ான் ார் ன்று? ஆம் ான் ான்
தள்பிக் ானி. ன் நதர் “தானாஸ்”. ன்னுடன் ஆிக்க்ாண ண்தர்ள்
திநந்ார்ள். எனாள் ங்மப ஜப்தான் நாிற்சாமனினினந்து ,
தனசிாிற்க்கு ிாணம் னெனம் ற்றுி நசய்ணர்.
இண்டு ி தப்தத்ிற்குப் திநகு, ாங்ள் அமணனம் தனசி
துமநனத்ம அமடந்தாம். அங்கு ங்மபக் ணவுந்ில் ற்நி அங்குள்ப
“ஜஸ்தா” னும் ததங்ாடிக்குக் நாண்டு நசன்நணர். ங்மப அங்குள்ப
தமனாட்ள் ண்ாடிப் ததமக்குள் அடுக்ி , ன் தல் ரிங்தட் 60 ன்
எட்டப்தட்டது. தள்பி ிநப்தற்கு என ாம் இனந்து, ங்மப
ாடிக்மாபர்ள் ாங்குற்குப் னற்நிசல் ததால் ததங்ாடிக்கு ந்
ண்ா இனந்ணர். என ாி ன் ாானடன் ந்து ன்மணத் ன்
ால்பில் அிந்ால்,தின் அள் ன்மண ிமன நாடுத்து ாங்ி, அள்
ீட்டிற்குக் நாண்டு நசன்நாள்.
ாமன நில் ன் ண்மப கூசிண. ாதா ன்மணப் நதட்டிினினந்து
நபித டுத்ணர். அள் நதர் ிசி. அள் தள்பிச் சீறுமடில் அபின்
நதம அநிந்து நாண்தடன். ிமா ன்மணத் ன் ால்பிள் அிந்து
நாண்டு தள்பிக்கு ிமந்ாள். தா, அம்ா உடம்நதல்னாம் னிக்ிநத!
டக்கும் தாமநல்னாம் அசுத்ாவும் அறுனப்தாவும் உள்பத! இில்
வ்பவு ாள் ன் ததா! னல் ாதப ாழ்க்ம நறுத்து ிட்டது.
- 3. தள்பி னடிந்து ீட்மட அமடந் ன் ஜாணி, ன்மணக் குபில் அமநக்குத்
தூக்ிச் நசன்று, ாம்னால் குபிப்தாட்டி, நள்மப னசி, நினில் உன மத்ார்.
ாட்ள் டந்ண, அம்ாி ன்மண ிவும் தூய்மா தாரித்து ந்ாள்.
ச ண்தலடன் எப்திடுமில் ான் அிர்ஷ்ட்டசானி. நணணில், னல் ாதப
ாழ்க்மம நறுத்ினந்ாலும் , ன் ஜாணிின் அபினா அன்திணாலும் ,
அமப்தாலும் ான் ிழ்ச்சிா ாழ்ந்து னிதநன். இவ்தமபில் ன்
குநல் ன் ஜாணிக்குக் தட்டினந்ால் அனக்கு ன் ன்நிமத் நரிிக்ிதநன்.
ிழ்ச்சிாண ன் ாழ்க்மப் தத்ில் எனாள்……. னடங்ள் ன்
ஜாணி நதரி ாிாணால், ாதணா அனமட ால்லக்குப்
நதானந்ில்மன. அள் னிா என ானிம ாங்ிணாள். தன்தடுத்
னடிா ான் இன்று என இனண்ட நதட்டிில் அணாமா அமடப்தட்டுக்
ிடக்ிதநன்.
நான் ஒரு த ாலயக்காட்சி
„ான் ான் நாமனக்ாட்சி.‟ ன்று ம்தீா நசால்லும் ிமனமில் ான்
இப்ததாது இல்மன. ான், அழுது அழுது நாந்து ததாய்ிட்தடன். அது ட்டும்
இல்னால், ான் ானில்னா அணாம தறு.
னன்ன, அந்க் றுப்ன ிந அனாரி ீது ம்தீா ீற்நினந்தன். இப்ததாது,
நசால்னத மனா இனக்ிநது. ிவும் அசுத்ா, தன்தடாப் நதானபா
ஆிிட்தடன். குப்மதத்நாட்டிில் ிடக்ிதநன்.
ன்மண னன் னனில் „னச்தசாங்ில்‟ உள்ப என நாிற்சாமனில்
நசய்ார்ள். அதுான் ன் திநந் இடனம் கூட. திநகு ான் ிற்தமணக்கு
ந்தன். ந் சின ாத்ில் எனர் ன்மண ாங்ிச் நசன்நார். ன்மண அர்
அமத்துச் நசல்லும்ததாது அரின் அன்தாண நாடு உர்வு ணக்குப் ததரின்தத்ம
அபித்து. அர் ீட்டில் ன்மண என நதரி அனாரி ீது மத்ார்.
அனம், அர் குடும்தத்ானம் ன்மண ினம்திப் தார்ப்தார்ள். ஆடல், தாடல்,
ாடம், ிமப்தடம், ண ன்மணத் துனித் துனி தார்ப்தார்ள். ான்
அமணத்ிற்கும் „ஆாம் சாி‟ ததாட்டு அர்லக்கு உமத்தன். ாம் னடிந்
தின்ன ின்சா ட்டம் „ிடு ிடு‟ ண நி இனப்தமப் தார்த்தும் அர்ள்
மனப் தட்டா நரிில்மன. ானும், ிசுாசா உமத்தன். அற்கு
தட்டு மக் என சம்தம் டந்து.
- 4. என ாள் ீட்டுக்ார் ன் குடும்தத்தாடு நபினைனக்குச் நசன்று ிட்டார். ன்
நதரி ன் ட்டும் ீட்மடக் ணித்துக் நாள்ப ீட்டிதனத ிட்டு நசன்று
ிட்டார். அதணா, ான் ாங்ி ந் ினட்டு „ிசிடி‟ தடத்ம ாங்ி ன்
ிற்றுனுள் ததாட்டான். னனில் ான் அது ன்ண தடம்” ண தார்த்தன். தா!
அது ஆதாச தடம். உடதண அமண ான் தடம் நபித ாதடி சின தாபாறு
உள்பா டித்தன். அன் ீண்டும் ீண்டும் ன்மணத் ட்டி ட்டிப் தார்த்ான்.
ான் அனுக்கு ி ிடில்மன.
அனுக்குக் தாதம் ந்து ிட்டது. ன்மணத் தூக்ிக் ீத ததாட்டான். ான்,
„தடார்‟ ண ிழுந்தன். ணக்குச் நசம் அடி. ன் உறுப்னள் சின ித ிழுந்து
சிநிண, சிநிது தத்ில் ான் ங்ி ிழுந்தன்.
ன்மண ாதா ழுப்னது ததால் உர்ந்தன். சற்று ண்ிித்தன். ன்
னனாபிான் ன்மணத் நாட்டு நாட்டுப் தார்த்துக் நாண்டினந்ார். ணக்கு
ட்டும் ாினந்ால் அர் ன் நசய் தசட்மடமப என்று ிடால்
நசால்னினப்ததன். ணக்கு ட்டும் ம இனந்ால் அமண ஏங்ி அடித்ினப்ததன்.
னடிந்ால் ததானிஸ்ாமக் கூப்திட்டு அமணச் சிமநக்கு அனுப்தி இனப்ததன்.
ஆணால், ஆ…ஆ… ன் ண்ள் ீண்டும் நசானகுத! அமண அடுத் திநிில்
தார்த்துக் நாள்ிதநன். டவுபிடம் நசன்று னிதநன். தாய்,,,தாி…
நான் ஒரு தபன்சில்.
சிறுர் னல் னிர் ம ன்மண ழுப் தன்தடுத்துிநார்ள். ன்
நதர் 2B. ன்மணப் நதாதுா நதன்சில் ன்று குநிப்திட்டாலும் ணக்குச் சிநப்தாப்
தன நதர்ள் இனக்ின்நண. அம ஸ்நட்னர், மதநனட் ததான்நமாகும்.
ான் நஜர்ணி ாட்டுத் நாிற்சாமன என்நில் திநந்தன். ன்மணப் ததானத
அிக்க்ாணார்ள் அங்த ாாி உனநங்ிலும் னம் ந்து
நாண்டினக்ிநார்ள். ானும் அங்ினந்து ப்தல் ிா திணாங்குத்
துமநனத்ம ந்மடந்தன்.
என ிாதாரி ன்மணனேம் ன் உடன் திநப்னமபனேம் மத்ினந்ார்.
ங்மப அது மடக்த நாண்டு ந்து ாடிக்மாபார்பிடம் ததம் ததசி
ிற்று ிட்டார்.னாக்ாிலுள்ப என மடில் தன ண்தர்லடன் தசர்த்து
ிற்தமணக்கு மத்துிட்டார். தன இணத்ர்ள் அன்நாடம் ங்மபப் தார்த்துப்
னரிப்தமடர்.
- 5. என ாள் ின.சுதஷ் ன்மண ாங்ி ன் ன் தானாிற்குப் தரிசாக்
நாடுத்ார். தானா ன்மண ிவும் ிழ்ச்சினேடன் நதற்றுக் நாண்டான்.எவ்நான
ாலம் ன்மணப் தன்தடுத்துார். ன் தசிக்கு உா அவ்ப்ததாது ம
நாடுப்தார். என ாள் சிா ணக் குமநா ன்மணத் ன் தமச ீது மத்து
ிட்டு நபித நசன்று ிட்டார். அவ்மம் ற்நசனா அங்கு ந்
தானாின் ம்தி தமச ீினந் னத்த்ம டுக் னன்ந ததாது ானும்
அதாடு உனண்டு ந்து ீத ிழுந்தன். அவ்பவுான் ன் உடம்தில் தன
ாங்ள் ற்தட்டு ான் ிாாக் ாட்சிபித்தன். தானா ன்மணப் தார்த்து
னம் சுித்ான். நதனனெச்சு ிட்டான். இன்னும் அங்தத தட்தாற்றுக்
ிடக்ின்தநன்.
நான் ஒரு கல ப்புத் கம்
அந் ாிின் மபில் ான் ழ்ந்து நாண்டினந்தன். அள்
எவ்நான தக்ா ன்மணப் னட்டிப் தார்த்துக் நாண்டினந்ாள். ன்மணக்
மடினினந்து ாங்ி ாள் னல் அலக்கு ஏய்வு தங்பில் துமா
ான் ட்டுத இனந்தன்.
தனசிாின் மன சிநந் ழுத்ாபாண ின அனன் அர்பின்
ற்தமணில் ான் னர்ந்தன். ான் சிறுர்லக்ாண ீிக் மள் ணப்
நதரிடப்தட்தடன்.ன்னுடனில் நாத்ம் 81 தக்ங்ள் திக்ப்தட்டினந்ண.
என ாள் அக்மடக்கு என ாி ன் ாத்ாவுடன் ந்ினந்ாள். அள்
அங்குள்ப னத்ங்மப ல்னாம் தார்மிட்டுக் நாண்டினந்ாள். அள் ன்மண
மத் ண் ாங்ால் தார்த்துக் நாண்டினந்ாள். ான் இபாது ன்மண
ாங்குாபா ன்ந க்ப் நதனனெச்சுடன் அமபத தார்த்துக் நாண்டினந்தன்.
சிநிது தத்ிற்குப் தின் ன்மண டுத்துச் நசன்று அள் ாத்ாிடம் ன்மண
ாங்ித் னாறு தட்டாள். அள் ாத்ாவும் அமண ாங்ித் ந்ார்.
அன்று னல் அள் ன்மண தத்ிாப் தார்த்துக் நாண்டாள். ணக்கு நிி
அட்மடமப் ததாட்டு ன் அகுக்கு தலும் அகு தசர்த்ினந்ாள். என ாள்
அள் ன்மணப் தடித்துக் நாண்டினக்கும் ததாது அள் ாார் அமப
அமக்கும் ஏமச தட்டு சமனமநக்கு ஏடிணாள். அவ்தமபில் அங்கு
ிமபாடிக் நாண்டினந் அபது இமப ங்ம ன்மண தாக்ி ந்ாள்.
- 6. ன்மணக் மில் டுத்து அள் னன்னும் தின்னும் ினப்தி தார்த்ாள். அள்
ன்மண ன்ண நசய்ப் ததாிநாதபா ன்று ன் உள்பம் தடதடத்து. ான் ன்
ண்மப இறு னெடிக் நாண்தடன். அப்நதாழுது ாதா ன்மணப் திடித்து
இழுப்தம உர்ந்தன். “டவுதப! டவுதப!” ன்று னணுனணுத்தன். அப்நதாழுது
அம்ாிின் குல் தட் நல்ன ண் ிநந்து தார்த்தன். ல்ன தமன! ந்
அசம்தாினம் ற்தடுற்கு னன் அள் ன்மணத் ன் ங்மிடினந்து
ாப்தாற்நிிட்டாள். அன்று னல் அள் ன்மண ங்கும் நத ிடுில்மன.
ன்மணப் தடித்து னடித்துத நால் ண்ாடி ததமக்குள் மத்துக்
ண்ம இம ாப்தது ததால் ாத்து னிநாள்.
நான் ஒரு லனா.
ன் நதர் மணா. ான் தநம இணத்மச் தசர்ந்ன். ான் என ாட்டில்
ம்தி ங்மலடன் சுா ாழ்ந்து ந்தன். ான் னப்ன ிநா இனந்ாலும்
தார்க் அா இனப்ததன். அகுள்ப இடில்ான் ஆதத்துண்டு ன்று தனர் கூநக்
தட்டினக்ின்தநன்.
அற்தற்த என ாள் ான் இம தடிக் நாண்டினக்குததாது தடன் எனன்
ததாட்ட மனில் ாட்டிக் நாண்தடன். அந் தடன் ன்மண என இமநச்சிக்
மடில் ிற்று ிட்டான். மட னனாபி ன்மண கூண்டில் அமடத்து
மத்ினந்ார். ன்மண ிவும் தாசாப் தார்த்துக் நாண்டார். ிணனம் தனம்
ண் ீனம் னார்.
மடக்கு இமநச்சி ாங்ப் தனர் ந்து ததாார்ள். அர்ள் ததசுமக்
ணாக் தட்ததன். ாபமடில் ானும் ததச ஆம்தித்தன். அர்ள்
கூறும அப்தடித ினம்தக் கூறுதன். ல்தனானம் ன்மண ஆச்சரிாப்
தார்ப்தார்.சின தமபபில் ன் னனாபி ன்மண அட்டுார். ான் தா
றுனா ார்த்மமபப் தன்தடுத்துின்தநன் ன்று அப்ததாதுான்
உர்தன்.
என ாள் மப்னசத் ினிா மடநதற்நது. ன் னனாபிக்கு ன் நால்மன
ாங் னடிில்மன ன்று ிமணக்ின்தநன். அர் னனப் நதனானுக்கு
ாிக்மா ன்மண ிடுித்ார். ான் சுந்ிா ன் ம்தி ங்மள்
இனப்திடம் தடிச் நசன்தநன். ன் ம்தி “இவ்பவு ாள் ங்த நசன்நினந்ாய்?”
ன்று தட்டான். ான் டந்மக் கூநிதணன்.அன்று னல் ான் ன் ம்தி
ங்மலடன் ிழ்ச்சிா ாழ்ந்து னிதநன்
- 7. நான் ஒரு சலர்க்காம்
„னம் ணனம் க்கும் தணி தப தபக்கும் ஆஹா ன்ண அற்னம் !
ஆஹா ன்ண ஆச்சரிம்‟ அமணரின் ாில் னனுனனுத்துக் நாண்டினக்கும்
தாடமன தட்டதும் அமணரின் ண்னம் ன்மண என ாது ாநன்று
ிமணக்த் தான்றும்! .. ப்தாண தணிமக் நாண்ட ான் தன சாணக்
னமபால் உனப்நதற்தநன். அழுக்மப் ததாக்ி சுத்த்மப் ததணுில் ணக்கு
ிர் னம் இல்மன.
இவ்பவு சிநப்னக் நாண்ட ான் தானசினாங்கூரில் உள்ப என நசம்தமணத்
தாட்டத்ம னர் ீாக் நாண்டன். நசம்தமண ண்நினினந்து ாரிக்ப்
தட்ட ான் தன டிங்பிலும் தன நதர்பிலும் நபிக்நாப் தட்தடன்.
ன்னுடன் தன ண்தர்லம் உனாக்ப்தட்டணர். தானாசினாங்கூரில் ாரிக்ப்
தட்ட ான் ானூர்ி னெனம் திணாங்கு ாினத்ிற்கு அனுப்தப்தட்தடன்.
ானூர்ிில் னல் னமநா நிால் உல்னாச ாணில் சிநக்டித்துப் தநந்து
ததால் இனந்து.
சின ி தங்லக்குப் திநகு, ாங்ள் னத்துத் ீில் ால் தித்தாம். திநகு
ங்மப தன ிற்தமண மங்லக்கு ிிதாம் நசய்ப்தட்தடாம்.ாட்ள்
ாாிண, ாம் ாாிண, அற்ிமடில் என நதண்ணி ன்மண ரிங்ிட்
தனசிா ந்துக்கு ிமன நாடுத்து ாங்ிணார். ன்னுமட தன்தாட்டிற்கு
ிர்ாநா, ன்னுமட ஜாணி ன்மணப் தன்தடுத்ப் ததாா ன்
ங்மிடம் கூநிணாள். அமணக் தட்ட ன் ணம் தட்டாம்னச்சிநதால்ல்
தடதடத்து.
றுாள், ன் ஜாணி ன்மண அமணனம் ிக்கும் மில் ஏர் அாண
மிமணப் நதானபா ாற்நிணாள். ான் ில் நாஞ்சும் நழுகுர்த்ி
டிிற்கு ாற்நப்தட்தடன். அப்நதாழுது ன்மணப் தார்க் இண்டு ண்ள் ததாாது
ன்தந தான்நிது. ன் அகு ன்மணத திிக் மத்து.
ன் ஜாணி ன்மண ணது ணின் திநந் ாள் தரிசா ங்ிணார்.
ஜாணின் லம் அந் நாடி னல் ன்மண ிவும் ணாப் தார்த்துக்
நாண்டாள். அன்று னல் இன்று ம ான் அபது தடிப்தமநம அனங்ரித்துக்
நாண்டினக்ிதநன்.அள் ிணனம் ன்மணக் ணித்துக் நாண்தட தமனமபச்
நசய்ாள். ன் ிமனம ன்ண ஆகுதா ன்று மனப்தட்ட ான் இன்று
உிதாடு உனாவும ண்ி உச்சிக்குபிர்ிதநன்.
- 8. நான் ஒரு மூக்குக்கண்ணாடி
ான் இப்நதாழுது இந்ிாின் சுந்ி ந்மின் ிமணாமனத்ில்
இனக்ிதநன். எவ்நான ாலம் ன் இனப்திடத்ிற்கு ஆிக்க்ாண க்ள்
ந் ண்ம் இனக்ின்நணர். தன னடங்பா ான் ன் ஜானுக்குச்
தசமாற்நி ந்தன். ஆணால், இப்நதாழுது அனமட திரிவு ன்மண
நகுாப் தாித்துிட்டது.
இனம்தாலும் ண்ாடிாலும் நசய்ப்தட்ட ான் ிவும் ிமனனேர்ந்ன்.
ன்மணச் நசய்வுடன் என ண்ாடிப் ததமில் மத்ணர். என ாள் ாமன
நதாழுது, டி ஊன்நி என ாணர் ன் இனப்திடத்ிற்கு ந்ார். அமப்
தார்த்து மட னனாபி “ ஸ்த” ன்று கூநிணார். அர் ன்மண அிந்தும்
அர் தார்ம நபிாணது. அர் னனாபிிடம் தத்மச் நசலுத்ி ிட்டு
ீட்டிற்குத் ினப்திணார். ப்நதாழுதும் அமச் சுற்நி மந ததர் இனந்ணர்.
அமக் ா க்ள் ந் ண்ம் இனந்ணர். ாமனில் இனந்து ள்பிவு
ம க்லக்குச் தசம ஆற்றும் இந் ணிர் ாா இனக்கும் ன்று ன்
ணில் தன தள்ிள் ழுந்ண.
அன்று இவு அர் உநங்ச் நசல்லும் னன், ன்மணக் ற்நி தமசின்
தல் மத்துிட்டு உநங்ிணார். ானும் மபப்தில் ண்ர்ந்தன்.
“குதி ா ாஜா ாம்
தீர்த் தாண சீா ாம்”
ன்ந தாடமனக் தட்டு ிடுக்ிட்டு ழுந்தன். ன் ஜான் தக்ர்லடன் னமஜ
நசய்து நாண்டினந்ார். அன் திநகு, தாிலுக்குப் னநப்தட்டார். அர் தாிமன
அமடந்தும் க்ள் “சக்குதட ாந்ி!” “சக்குதட ாந்ி!” “சக்குதட ாந்ி!” ன்று
ஆாம் நசய்ணர். அர் மமப அமசத் ண்ம் டந்ார். அப்நதாழுதுான்
அர் இந்ி தசத்ின் சுந்ி ந்ம ாத்ா ாந்ி ன்று ணக்கு நரி
ந்து. ன் ிழ்ச்சிக்கு ல்மனத இல்மன. ஆணந்த்ில் ான் துள்பி குித்தன்.
ன் சந்தாசம், ிழ்ச்சி, னரிப்ன அி தம் ீடிக்ில்மன.
ான் சற்றும் ிர்தாா தத்ில் „டுீர்…!‟ ன்ந சத்ம் அவ்ிடத்மத
அி நசய்து. ன் ஜான் ீத ிழுந்ார். „தாட்சா‟ ன்ந இமபஞன் அமச்
சுட்டு ிட்டான். உனத அரின் மநமக் ண்டு ண் ீர் டித்து. ானும்
ணம் னங்ிதணன்.
- 9. இந்ி க்லக்கு ாத்ா தசமாற்நிணார் ன்நால் ான் அனக்குச்
தசமாற்நிதணன் ன்ந நதனித்ில் இன்னும் ாழ்ந்து னிதநன்.
நான் ககாடிஸ்லனானால்…
தம்.. ாழ்ின் ல்னாத் தமலக்கும் அடிப்தமட. ன்நாச் சம்தாிக்
தண்டும்; ிழ்டன் ா தண்டுநன்தது அமணரின் ணா. தம் ன்நால்
தினம் ாமத் ிநக்கும் ணக் கூறுர். அத்ம தம் நாிக்கும்
தாடிஸ்ணாணால்… ற்தமணக் குிமமபச் சற்றுத் ட்டி ிட்தடன்..
ான் என தாடிஸ்ணாணால், னனில் ன் ற்தமண இல்னத்மக் ட்டுதன்.
ன் ணவுபில் ிந்து நாண்டினக்கும் அந் இல்னத்ிற்கு என டிம்
நாடுப்ததன். ி ீண ீடாவும் அீ தாதுாப்ன ிமநந்ாவும் அவ்ில்னம்
இனக்கும். ீடா..அது.. அண்மண ன்று தார்ப்ததார் ாமப் திபக்கும் அபவுக்கு
அது இனக்கும். தலும், அி ீண ாணம் என்மநனேம் ணக்கும் ன்
குடும்தத்ிற்கும் ாங்குதன். அவ்ாணத்ில் இந் அி தனசிாமத
னம் னதன்.
அதுட்டுல்னால், ன்மண பர்த்து ஆபாக்ி ன் நதற்தநாம ாாஜா,
ாாி ததால் மத்ினப்ததன். அர்ள் ந் தமனமனேம் நசய்ால்
தார்த்துக் நாள்தன். அர்மபக் ணிக் னென்று ான்கு தமனக்ார்மப
அர்த்துதன். அர்பின் ல்னாத் தமமபனேம் தமனக்ார்ள் ணித்துக்
நாள்லாறு நசய்தன்.
ான் என தாடிஸ்ணாணால் உன ாடுள் அமணத்மனேம் சுற்நிப் தார்ப்ததன்.
அத்ம ாடுபில் ி ிமனனேர்ந் ட்சத்ி ிடுிபில் ங்குதன்.
உனின் ி அற்னாண உவு மமப இசித்து உண்ததன். சிணிாக்பிலும்
நாமனக்ாட்சிபிலும் தார்த் ாடுமப தடிாப் தார்த்து அம் ழ்தன்.
அத்ம ாடுலக்கு ன் நதற்தநாமனேம் அமத்துச் நசல்தன்.
இந்ச் சனெத்ம நக் னடினோ ? ன்மணச் சனாத்ில் ி உர்ந்
ணிணா உர்த்ிக் நாள்தன். தாில், தள்பிக்கூடங்ள், அன்ன இல்னங்ள்,
னிதார் இல்னங்ள் ததான்நற்நிற்கு ன்ணால் ஆண த உிமப
ங்குதன். ல்ிில் ிச் சிநந் ார்லக்கு ிினேி நசய்ற்ா
என அநாரிம் அமப்ததன். அவ்ந ாரித்ின் ி, அர்ள்
தற்ல்ிமத் நாட உி னரிதன்.
- 10. தலும், ன் நசாத்துமபப் நதனக்ிக் நாள்ப தன னி நசாத்துக்ள் ாங்குதன்.
ினம், ிடுிள், னலீடு ததான்நற்நின் ி ன் தத்மப் நதனக் னற்சி
தற்நாள்தன். நபிாடுபிலும் ன் ர்த் இநக்மமப ிரித்துப்
தநப்ததன். உனத ததசும் ண்ம் என ிச் சிநந் நாினிதாதன்.
ஆஹா.. தாடிஸ் ாழ்க்ம ப்தடி இனக்கும் ன்தமக் ற்தமண நசய்னேம்
ததாத இணிக்ிநத! ான் தாடிஸ்ணாணால் ன் ணவுள் அமணத்மனேம்
ிமநதற்நிக் நாள்தன்.
உருலத்ல லமக்கும் ஆற்மல் கிலைத் ால்……
உனத்ம மநக்கும் ஆற்நல் ிமடப்தது அரிாகும்.அவ்ாறு ிமடத்ால்
அரி தன ாரிங்மபச் நசய் னடினேம். உனத்ம மநக்கும் ஆற்நமனக்
ற்ாரிங்லக்குப் தன்தடுத்துத சிநப்தாகும். .ீமாண நசலுக்கு
அவ்ாநாண ஆற்நமனப் தன்தடுத்துது னற்நிலும் நாகும்.ணக்கு அப்தடிதார்
ஆற்நல் ிமடத்ால் நசால்னானாண ிழ்ச்சிமடதன்.
இவ்வுனில் இன்று தன குற்நச்நசல்ள் மடநதற்ந ண்ம்
உள்பண.நதரிர் னல் சிநிதார் ம தன ீம னம் நசல்மபச் நசய்து
னின்நணர்.இணால் நதாது க்லக்கும் ாட்டுக்கும் தன இமடனைறுள்
ற்தடுின்நண.ணக்கு உனத்ம மநக்கும் ஆற்நல் ிமடத்ால் இற்மநத்
டுக் னற்சி நசய்தன்.
நதாதுக்பின் உடல்னத்ிற்குக் தடு ிமபிக்கும் ததாமப் நதானள்மப
எித்த ஆ தண்டும்.ஆணால்,ிவும் இசிாச் நசல்தடும் ீ சக்ிிணர்
ால் துமநிணரின் ண்பில் ண்மத் தூி ிட்டுத் ப்தித்து
ிடுின்நணர்.அர்ள் நசல்தடும் இடங்லக்கு ாாய்ச் நசன்று ல்மப
அநிந்து ால்துமநக்குத் நரிிப்ததன்.இன் னெனம் ாட்டின் இமபதாமக்
நடுக்கும் ததாமப்நதானள் ிிதாத்ம னற்நாத் துமடத்நாிக்ப்
தாடுதடுதன்.
ள்பக் குடிதநிபாலும் ம் ாட்டிற்குப் தன சங்டங்ள் ற்தட்டு
னின்நண.இவ்ாறு ஆிக்க்ில் ள்பத் தாிள் னெனம் நாண்டு
ப்தடும் இர்மபக் ட்டுப்தடுத்ில்மனநணில் ாட்டின் தாதுாப்திற்குப்
தங்ம் ற்தடுது ிண்ம்.ணத,ணக்குள் உனத்ம மநக்கும் ஆற்நமனப்
தன்தடுத்ி அர்ள் ாட்டுக்குள் தமனேம் இடங்மபக் ண்ாித்துக்
ால்துமநக்கு உவுதன்.
- 11. இதுட்டுல்னாது,டனில் தம் நசய்தர்லக்கு அச்சுறுத்னா ிபங்கும்
டற்நாள்மபர்மபக் ண்ாிப்ததன்.அர்ள் திக்கும் ிமசிமண
ாாய் மநந்து தாட்டிட்டுக் டல் தாதுாப்னத் துமநிணனக்குத்
ல்மப உடனுக்குடன் நரிிப்ததன்.இன் னெனம் டற்திள் ிம்ிாப்
திாம் நசய்ம உறுி நசய்தன்.
இவ்ாறு ாட்டில் மடநதறும் குற்நச்நசல்மபத் டுப்தற்கு உனத்ம
மநக்கும் ஆற்நமனப் தன்தடுத்ிக் நாள்தன்.அத்ம ஆற்நல்
ிமடத்ால்,ான் ததரின்தம் அமடதாடு இமநனுக்கு ன்நி ாமனிமணச்
சர்ப்திப்ததன்.
நான் ஒரு ருத்துலானால்….
ான் என னத்துாணால்….
உனில் தல்தறு நாில்ள் இனக்ின்நண. எவ்நானனம் ாிலும் என
நாிமனத் ங்ள் ாழ்க்ம இனட்சிா நாண்டினப்தர். அத்ம
ணவுபில், அர்ள் தனாநா ிந்ினப்தர். அத்ம ணவு ணாகும் ததாது,
ாழ்த அர்லக்கு நபிச்சாிநது. அப்தடிப்தட்ட என ணவு ணக்கும் உண்டு.
ான் என னத்துாணால்……….
ணக்கு இத்ம ணவு தான்றுற்கு னக்ிக் ாாய் இனப்தத ன்
ாா டாக்டர் ின் ான். ிப் நதரி ீடு, அாண ீண ாணம்,
சனாத்ில் அனக்கு இனக்கும் நசல்ாக்கு ததான்நற்மநக் ாணும் ததாது,
ானும் என னத்துா தண்டும் ன்ந மாக்ிம் ன்னும் உறுி
நதற்றுக் நாண்தட னிநது.
ான் என னத்துாணால், னனில் என அசாங் னத்துமணில்
தினரிதன். தல்தறு ப்தட்ட தாாபிலடன் தி, அர்பின்
திச்சிமணமக் ண்டநிதன். அர்மப அன்தா ிசாரித்து, தாய்க்தற்ந
னந்து நாடுப்ததன். அர்பிடம் ல்ன நதமச் சம்தாிப்ததன்.
மாசிக்ா னத்ர் ண அமணனம் ததாற்றும் ண்ம் டந்து நாள்தன்.
அடுத்து, ான் நசாந்ா என னத்து மம் ிநப்ததன். அது என
ினத்து மா இனக்கும். அங்குப் தனி தாய்லக்கும் ினர்ள்
இனக்கும் ண்ம் தார்த்துக் நாள்தன். மலக்கு அங்குச் சிநப்னக் ிில்
னத் சிள் ிமடக்ச் நசய்தன். ி மபா இனப்தின், இனச
னத் சிள் ிமடக்குாறு தார்த்துக் நாள்தன். ன் னத்து ினத்து
மத்ில், தன சிநந் னத்துர்மப தமனக்கு அர்த்துதன்.
- 12. ான் என னத்துாணால் தள்பிலக்கு இனச னத் தரிதசாமணமப
அடிக்டி தற்நாள்தன். ண், தல், தால் இன்னும் மண திச்சிமணள் உள்ப
ார்லக்கு இனச னத் சிள் ங்குதன். ான் நசாந்ா
அநாரிம் என்மந ிறுி, இத்ம ார்ள் இனச னத் சிள்
நதறும உறுி நசய்தன்.
ான் என னத்துாணால், ன்மண உர்த்ி சனாத்மனேம் நக் ாட்தடன்.
ன் அநாரித்ின் ி, தள்பிக்கூடம், தாில் ததான்நற்நிற்கு ன்ணால் ஆண
உிமபச் நசய்தன். தற்தடிப்மத தற்நாள்ப னடிா ம
ார்லக்கு, ன் அநாரித்ின் ி ல்ி உதாச் சம்தபம் ங்குதன்.
அர்லம் ன் ததால் னத்துர்பாி, ன் ாழ்க்மில் உ உி னரிதன்.
னத்து நாில் னெனம் ிமடக்கும் னாணத்ில் ன் ாழ்க்ம ிமனம
உர்த்ிக் நாள்தன். நதரி ீடு, ிமனனேள்ப ாணம் ததான்ந சிமபப்
நதற்று சனாத்ிலும் ி உர்ந் இடத்மப் நதறுதன். „நசல்ர்க்கு
நசழுங்ிமப ாங்குல்‟ ன்தற்நாப்த ன் உநிணர்லக்கும் நதானபாா
சிள் ற்தாடு நசய்தன்.
ான் என னத்துாணால் ன் ணவுள் அமணத்மனேம் ிமநதற்நிக்
நாள்தன். ன்னுமட ணவு ிமநதந டுமா தடிப்ததன். ன் ணவுக்ாண
தாம ல்ித ண ான் உர்தன். ணத, ல்ிில் ன்
னழுக்ணத்மனேம் ல்ிில் நசலுத்ி னிதநன்.
எனக்கு ஒரு ந் ிக்ககால் கிலைத் ால்…..
அன்று இவு உவு உண்டதின் நாமனக்ாட்சிில் ஏடிக்நாண்டினந்
ந்ிப்தடத்ம ன் நதற்தநானடன் தார்த்துக் நாண்டினந்தன். அப்தடத்ில்
ந்ிக்ிி எனத்ி ன்ணிடம் உள்ப என ந்ிக்தானால் தனி
சாசங்மபத் நசய்து நாண்டினந்ாள். அள் நசய் ந்ிச் நசல்ள் ன்
ிிமபத் நாமனக்ாட்சி நதட்டிினினந்து அற்ந றுத்ண. அத்ம
ந்ிக்தால் என்று ணக்குக் ிமடத்ால்….ற்தமணள் சிநமக் ட்டிக் நாண்டு
தட்தாற்று தநக்த் நாடங்ிண.
- 13. ணக்கு ந்ிக்தால் ிமடத்ால், னனில் ன் ாாரின் தாமப்
ததாக்குதன். சின ானாத ன் ாார் தா என டுமாண தாால்
தாிக்ப்தட்டு, டக்வும் னடிால் அிப்தட்டுக் நாண்டினக்ிநார். ன்மணப்
நதற்று பர்த் ததசும் நய்ம் தம ிமனம அமடந்து, ீண்டும் ங்பிடம்
னனப்தாப் த இம்ந்ிக்தாமனப் தன்தடுத்ிக் நாள்தன்.
அடுத்து, ஏர் அாண நதட்டிம ாங்குதன். அப்நதட்டிில் ப்நதாழுதும்
தம் ிமநந்ினக்குாறு தார்த்துக் நாள்தன். தம் குமநனேம் ததாநல்னாம்
ந்ிக்தாமனக் நாண்டு தத்ம ிப்னதன். அணால் ன் குடும்தம் றுமப்
திடிின் தாத்ினினந்து ீலம். ிப்நதரி ீடு, அாண ார் ததான்நற்மந
ாங்ிக் நாள்தாம். மபா உள்ப ங்ள் உநிணர்ள் ட்டுின்நி,
ண்தர்லக்கும் த உி நசய்தன்.
ற்ததாது ம் ாட்டில் நாமன, நாள்மப, ற்திப்ன, ஆள்டத்ல் ததான்ந
ீச்நசல்ள் மனிரித்து ஆடுின்நண. ணக்கு ந்ிக்தால் ிமடத்ால்
இத்ம குற்நங்ள் னரினேம் தார்மப ாதண ண்டிப்ததன். ன் ந்ிக்தாமன
அனுப்தி, அர்மப ஆமச ீ அடிக்குாறு நசால்தன். அர்ள் று நசய்னேம்
ததாநல்னாம், ன் ந்ிக்தால் அர்மபத் ண்டிக்குாறு நசால்தன். இன்
னெனம், ாட்டில் டக்கும் நாண நசல்மபக் மபில் ானும் தங்ாற்ந
னடினேம்.
ணக்கு ந்ிக்தால் ிமடத்ால், ன் ீட்டு தமனள் அமணத்மனேம்
நசய்ச் நசால்தன். துி துமத்ல், சமத்ல், ீடு கூட்டுல், தாத்ிங்ள்
ழுவுல், ாணம் ழுவுல், ீட்டிற்கு ண்ப்னச்சு னசுல் ததான்நற்மநச்
நசய்ச் நசய்தன். இணால், ன் ாானம் அக்ாவும் சிப்தடால் ங்ள்
தமனமபக் ணிக் னடினேம். ீட்டு தமனலம் பிில் னடினேம்.
ற்தமணள் வ்பவு அாணம. ாம் ிமணக்கும் அமணத்தும் டந்ால்……!
அச்சம், ிமணப்தநல்னாம் டந்து ிட்டால் நய்ம் துில்மன ன்ந தம
தாடல் ன் நசிடல்மபத் ட்டிது. அப்தா, அமனரிமசமத் ிழ்ப்தடத்ிற்கு
ாற்நி ிட்டார். ான் சிரித்துக்நாண்தட, ன் ீட்டுப்தாடங்மபச் நசய்ற்கு
அமநக்குச் நசன்தநன்.
- 14. நான் உருலாக்க லிரும்பும் அ ிச ி ிலண்டி
ணிணாய் திநந் அமணனக்கும் ஏர் ஆமச இனக்கும். அத ததால் ணக்கும்
ஏர் சிநி ஆமச உண்டு. அது ன்ணநன்நால் ான் ினம்னம் ஏர் அிச
ிிண்டிம உனாக்குதுான்.ிிண்டிம அமணனக்கும் திடிக்கும்.
ஆணால், ான் என ிதா ிிண்டிம உனாக் ினம்னிதநன்.
அம்ிிண்டிமப் தற்நி அமணனம் ததசுர். அம்ிிண்டிக்கு தன ிதாத்
ன்மள் இனக்கும்.
ான் உனாக்கும் ிிண்டிக்குப் தநக்கும் ஆற்நல் இனக்கும். அம்ிிண்டிில்
உள்ப ிமசம அழுத்ிணால் சுா இண்டு இநக்மள் நபினம். அது
அிதா நசல்னக்கூடிா இனக்கும். தமக்தற்த தத்மக்
குமநக்வும், கூட்டவும் னடினேம். அணால், நடுந்தூப் தம் நசய் னடினேம்.
உாத்ிற்கு, அம்ிிண்டிமக் நாண்டு, ான் இந் தனசித் ினாடு
னதும் தநந்து நசல்தன் ற்றும் ஸ்ததின், ஜப்தான், இந்ிா, அதரிக்ா,
ஸ்ா ததான்ந ாடுமப எரி னம் ந்து உன சாமணப்
தமடப்ததன்.அம்ிிண்டிின் னெனம், ம் ாட்டின் அி ாட்சிமபக் ண்டு
இசிப்ததன் அதாடு இம்ிிண்டிமக் நாண்டு ிண்நபிக்குச் நசல்லும் ணது
ணம ிமணாக்ிக் நாள்தன்.
அதுட்டுின்நி, ணது ிிண்டி தட்கும் ன்மனேம், ததசும்
ன்மனேமடாவும் உனாக்குதன். இம்ிிண்டிக்கு “ஜிதிஸ்” னும்
னித தமில்மன. ாம் நசல்னினக்கு இடத்ம கூநிணால் ததாதும்,
அமண ிித்துக் நாண்டு நசல்ன தண்டி இடத்ிற்குச் சுனதா நாண்டு
தசர்த்துிடும். உாா, ான் தானானம்னரிலுள்ப ஜானான் சுல்ான்
இஸ்ாிலுக்குச் நசல்ன தண்டுநன்நால் அற்தற்த அவ்ிடத்மக் ிித்துக்
நாண்டு நசல்லும் ிில் உள்ப இடத்மனேம் , சரிாண தாமமனேம் க்கும்
கூநிக்நாண்தட நசல்லும். இன் னெனம் ாம் நசல்லும் ிில் உள்ப அமணத்து
இடத்மனேம் நரிந்துக் நாள்துடன் குநிப்திட்ட தத்ில் நசல்ன தண்டி
இடத்மனேம் அமட னடினேம்.
அிசங்ள் ிமநந்ினக்கும் இம்ிிண்டிில் உனாறும் சக்ினேம்
அடங்ினேள்பது. அம்ிிண்டி நசல்னக்கூடி இடங்மப அநிந்து அற்தற்த
ன்மண உனாற்நிக் நாள்லம். இம்ிிண்டி ாணத்ிற்கு நசல்லும் நதாழுதும் ,
டலுக்டிில் நசல்லும் நதாழுதும் ன்னுமட உடமன தமக்தற்த
உனாற்நிக் நாள்லம்.உாா,ாணத்ிற்கு நசல்லும் ததாது இநக்மள்
ிரித்து தநந்து நசல்லும் ற்றும் டலுக்டிில் நசல்லும் ததாது சுற்நிலும்
ண்ாடிப் ததமா உனநடுக்கும். அணால், டலுக்டிில் உள்ப இற்மக்
ாட்சிமபனேம் ாம் இசிக் னடினேம்.
- 15. இம்ிிண்டி மநனேம் ன்ம நாண்டா அமந்ினக்கும்.
இக்ானட்டங்பில் ினட்டிச் சம்தங்ள் அிரித் ண்ாத
இனக்ின்நண. ஆனால், இத்ன்மம உமட இம்ிிண்டி ன்மண மநத்து
ற்ாத்துக் நாள்லம்.இத்ம ிிண்டிம உனாக் ான் சிநந்து தடிப்ததன்.
அநிில் தாடத்ில் ணம் நசலுத்ி, ிர்ானத்ில் என ிஞ்ஞாணிாி
இம்ிிண்டிம உனாக்குதன்
எனக்குப் கபசும் ஆற்மல் தகாண்ை டிக் கணினி
கிலைத் ால் …
ம் ாடு துரி பர்ச்சி அமடந்து னம் என ாடு. திந ாடுலக்கு ஈடா
து ாடும் ல் னேத்ிற்கு ற்த ாற்நங்ண்டு னிநது. ல்னாத்துமநிலும்
ல் நாில் தட்தத்மப் தன்தடுத்ி பர்ச்சி ண்டு னிநது.
இவ்தமபில் ணக்குப் ததசும் ஆற்நல் நாண்ட டிக் ிணி என்று
ிமடத்ால் ப்தடி இனக்கும்?
னனில் அக்ிணி என ாணிங்ிாச் நசல்தடும். ான் ல்ி
நாடர்தாப் நதந ினம்னம் ல்மபக் தட்டவுடதணத, அது எப்னிக்கும்.
ததாதுாண ஆாங்லடன் ிபக்பிக்கும். ழுத்து டிில் நதறும் மன
ிட அன் ததசும் சக்ிால் தட்ப்நதறும் ல் ணக்கு ட்டும் அல்ன
ன்மணச் சார்ந்ர்லக்கும் ி தனுள்பா இனக்கும்.
தலும், அக்ிணிம ணக்குப் தாடம் நசால்னிக் நாடுக் ான்
தன்தடுத்துதன். ிணசரி ான் ற்கும் தாடங்மப அது எப்னிக்கும். தாடத்ில்
ழும் சந்தங்மபக் ிணி ிம ாட்சிில் ணக்கு தலும் ிபக்ப்தடுத்தும்.
இன் ி ணது ல்ித் ிநமண ான் தம்தடுத்ிக் நாள்தன். நாடர்ந்து
அக்ிணிின் ி து சான்தநார்பாண ினள்லர், ஐமார், தாிார்
ததான்தநார் இற்நி நசய்னேள்மபனேம் ிமமபனேம் னமநா உச்சரிக்
மத்து ானும் னமநாக் கூநிப் தகுதன். அத்தாடல்னால் திந
ார்லம் அன் தன் நதற்று இன்னந ி குப்ததாம்.
தள்பி ார்லம் ன் ததசும் ஆற்நல் நாண்ட டிக் ிணிால் ி
தண்டும் அல்னா? அணால் ன் டிக் ிணிமக் நாண்டு ிடுமள்,
குறுக்நழுத்துப் ததாட்டி, னிர்ததாட்டி ததான்ந நாிிமபாட்டுமப டத்துதன்.
ன் டிக் ிணி தள்ிள் தட் ார்ள் தில் அபிப்தார்ள் அல்னது
ார்ள் தட்கும் தள்ிலக்கு ன் டிக் ிணினேம் தில் அபிக்கும். இன்
னெனம் ார்ள் நதாது அநிம பர்த்துக் நாள்ப ி குத்தும் னம்.
இத்மப் தன் ிக் டிக் ிணி ிமடக்குநண ான் ிர்தார்த்துக்
நாண்டினக்ிதநன்.
- 16. எனக்கு இமந் லர்கலர உிர்ப்பிக்கும் சக் ி கிலைத் ால் …
இப்னவுனில் ணின் இநப்ததும் திநப்ததும் இற்மத! இனந் ததாதும்
இநப்மத ற் ணம் ினம்னில்மனத ன்று ண்ணுமில் ணக்கு
இநந்ர்மப உிர்ப்திக்கும் ஆற்நல் ிமடத்ால் ப்தடிினக்கும் ன்று
தான்நிது.
எனால் ணக்கு இச்சக்ி ிமடத்ால் இநப்மதத் டுத்து ிறுத்துதன். இணால்
அன்தாண தன உள்பங்ள் ணம் னந்ி ாழ்ம ன்ணால் ாற்நி அமக்கும்
சந்ர்ப்தம் ிட்டும். குடும்தத்ிணர், உற்நார் உநிணர், ண்தர்ள், நதாது க்ள்
அமணமனேம் இநால் உிர்ப்தித்துக் நாடுப்ததன். இன் ி ணித்து ாழும்
ாய்ார்ள் இல்னால் நசய்தன்.
இந்ச் சக்ிமக் நாண்டு ான் து நய்ப் னனாண ினள்லம
உிர்ப்திப்ததன். ிழ் கூறும் ல்லுகுக்கு ட்டுல்னாது உன க்லக்த
நதாதுாண ினக்குநமப ழுி இம அமணனம் தார்க்கும் தாக்ித்மப்
நதற்றுத்னதன். அமப் தன னத்ங்குபில் உமாற்நி க்ள் ணில்
ன்ம், னமநற்ந சிந்மண ததான்நற்மந தனடன் அிப்ததன்.
இமப்ததான்ந ஏபம திாட்டிாமனேம் தாிாமனேம் உிர்ப்தித்து ிழ்
நாண்டாற்ந மப்ததன். அர்மபத் ிழ்ப்தள்பிலக்நல்னாம்
அமத்துச்நசன்று நசய்னேள், தாடல்ள், ிமள் ததான்நற்மநக் ற்றுத்
மப்ததன். இன்ி ிழ்நாி ப நதறும் தாடுதடுதன். க்ள் ணில்
ிிப்னர்மனேம் ஊட்டுதன். து இணத்ின் ாண்னமப அநிச்நசய்து
நாிின் அிமத் டுத்து ிறுத்துதன்.
நாி, இணம் ன்று ட்டும் இல்னால் ணி தத்மனேம் ணில் நாண்டு
அன்மண ிதசா அர்மபனேம் உிர்ப்திப்ததன். „உிர்பிடத்ில் அன்மத ம‟
னும் த்துத்ம உர்த்ிதாடல்னால் ணி தத்ிற்குத் ாா
ிபங்ி அந் அன்மணக்கு இநப்தத இல்மன ன்தமண க்லக்கு உ
மப்ததன். அன்மண ிதசா அர்மப உனின் அமணத்துப் தகுிக்கும் அமத்துச்
நசன்று க்ள் ணில் ணி தத்ம ிமப்ததன். இவ்பவும் நசய்னேம் அந்
அன்மணக்கு ான் தசம நசய்தணாவும் ிபங்குதன். இப்தடி என சக்ி
ிமடக்கும் ன்று ானும் ாத்ினக்ிதநன்.
- 17. லாசிக்கும் பறக்கம்
„ஏால் எனாலும் இனக் தண்டாம்‟ ன்தது ிழ் னொட்டி எபமின்
அனள் நாிாகும். ாம் ாள்தாறும் ாசிக்கும் தக்த்ம தற்நாள்ப
தண்டும். இப்தடிச் நசய்ணால் ம் அநிவு பனம்.
„இபமில் ல்ி சிமனதல் ழுத்து‟ ன்தது தநாிாகும். ாப்
தனத்ில் இனக்கும்ததாத ல்ிில் ிகுிாண ஈடுதாடும், அக்மநனேம்
னற்சினேம் நாண்டு ற்நால் ிர்ானத்ில் சிநந் ிமனம அமடனாம்.
தள்பிில் தம் ிமடக்கும் ததாநல்னாம் தல்ிமனத்ிற்குச் நசன்று
தடிக்னாம்.
„நாட்டமணத் தூறும் ற்தி ாந்ர்க்குக்
ற்நமணத் தூறும் அநிவு.
ன்தது ததான ாம் ந் அபவுக்குத் தாண்டுிதநாதா அந் அபவுக்கு ீர்
ற்திில் ஊறும். அதுததான ந் அபவுக்குக் ல்ி ற்ிதநாதா அந்
அப வுக்கு அநிவு நதனகும். ஆத, ாம் தத்ம ிமம் நசய்ம ிட
ாசிக்கும் தக்த்ம தற்நாள்பனாம். இணால் ம் ல்ிநிமனேம் நதாது
அநிமனேம் பப்தடுத் னடினேம்.
து அசாங்ம் ாசிக்கும் தக்த்ம ஊக்குிக்ப் தனப்தட்ட
னற்சிமப தற்நாண்டு னிநது. ாட்டம்தாறும் நதாது தல்ிமனம்
அமத்துள்பது. இற்மந ாம் னழுமாப் தன்தடுத்ிக் நாள்ப தண்டும்.
ிழ், னாய், ஆங்ினம் ஆி னம்நாி தல்மபனேம் தடித்து னது ிகுந்
தனமண அபிக்கும். இணால் னம்நாிபிலும் ாம் சிநந்து ிபங் னடினேம்.
ாம் தன இண க்தபாடு பிமா உமாடவும் ட்னநம
தம்தடுத்வும் சுனதா இனக்கும். அது ட்டுல்னாது ம் ல்ித் னம்
உனிநது. ஆத, ணிர்பாி ாம் ண்டிப்தா ல்ிநிம நதற்நினக்
தண்டும்.
- 18. கணினிின் அலசிம்
இன்மந உனில் ிணிின் தம அத்ிாாசிாண என்நாிிட்டது.
எவ்நானனம் ிணிின் தமண உர்ந்து நாள்து அசிாிிட்டது.
ிணிமப் தன்தடுத்துது ிர்க் னடிாாிிட்டது.
ணின் ண்டுப்திடித் அரி னி ிணி. ிணிப் நதாநிின்
தன்தாட்டிணால் ணிர்பின் தமன ாய்ப்ன குமநனேம் னும் ம் ஆம்தத்ில்
இனந்து. ஆணால், இன்தநா ணினுமட ல்னாத் தமலக்கும் ிணித
னக்ிா ிபங்குின்நது. ல்ித்துமந, அநிில் துமந, நாில்துமந,
னத்துத் துமந, இாணுத் துமந, ததாக்குத்துத் துமந ன்று தன துமநபில்
ிணிின் தங்கு ி னக்ிாக் னப்தடுிநது.
ிணிப் நதாநிிணால் ணின் ிக் குமநந் தத்ில், தமனமப ிச்
சரிாச் நசய் னடிிநது. ஏத இடத்ில் இனந்து நாண்டு ின்ணஞ்சல் னெனம்
உனம் னழுதும் நாடர்ன நாள்ப னடிிநது; உடனுக்குடன் னத்துமபப்
தரிாநிக் நாள்ப னடிிநது. இணால் டிம் னெனம் நாடர்ன நாள்லம் னமந
குமநந்து னிநது.
ங்ிபில் ிணிின் தங்கு ி னக்ித்தும் ாய்ந்ா உள்பது.
ங்ிில் தம் ததாடுதும் டுப்ததும்கூட ிணி னெனம் மடநதறுிநது. இந்ச்
தசமம அலுன தத்ிற்குப் திநகும் நதந னடினேம். அணால் ங்ிில்
னன்ததால் ரிமசப்திடித்து அி தம் ாத்ினக் தண்டிில்மன.
ிாண ிமனங்ள், ததனந்து ற்றும் இில் ிமனங்பில் ிணிின் னெனம்
தச் சீட்டுமபப் நதற்றுக் நாள்பனாம். ீட்டினினந்து நாண்தட ிணி னெனம்
தச் சீட்டுமப ாங்ிக் நாள்பனாம். இணால் ணிர்லமட தனம்,
சினம் குமநின்நண.
ிண்நபி ஆய்ம தற்நாள்ப ிணித னக்ிப் தங்கு ிக்ிநது.
ஆய்மத் ிட்டிடவும் நசல்தடுத்வும் ிணி நதரிதும் உவுிநது. னிக்கும்
ிண்நபிக்கும் இமடத ிணி னெனம் ல்ள் தரிாநிக்
நாள்பப்தடுின்நண. ணி னன்தணற்நத்ிற்கு உறுதுமா இனக்கும்
ிணிம அமணனம் தன்தடுத்ிப் தணமடதாம்
- 19. லாசிப்பின் அலசிம்
தள்பிில் ிணனம் தனிாண தடிக்ின்தநாம். அம அந்ந்ப் தாடங்ள்
சம்தந்ப்தட்டமாகும். இற்மநப் தடித்துிட்டு ான் ிணனம் தடிக்ின்தநன்
ன்நால் நாகும். தள்பிப் தாடங்ள் ட்டும் ம் அநிம பர்க்ாது. தாடங்ள்
சம்தந்ப்தட்ட தலும் தன ல்மபப் நதந ாம் தறு தன தல்மப ாசிக்
தண்டிது அசிாிநது.
என நாிில் னனம நதந அம்நாிில் நபிந்துள்ப தன னத்ங்மப
ாசிக் தண்டும். அவ்ாறு ாசிப்தணால் அம்நாிில் ாம் னனம நதந
னடினேம். நாி பத்மப் நதனக்ி நாள்ப னடினேம். என நாிில் உள்ப தன
னி நசாற்மப அநி அம்நாி தல்மப ாசிக் தண்டும். அத்துடன்
அற்நின் நதானமப உர்ந்து சரிாண னமநில் தன்தடுத்வும் ாசிப்ன
அசிாிநது.
நாி பத்மப் நதனக்கும் அத தமபில், நதாது அநிமனேம் ாசிப்தன்
னெனம் பர்த்துக் நாள்ப னடினேம். தன துமநமபச் சார்ந் னத்ங்மப
ாசிப்தால் அத்துமநமபப் தற்நி ல்மப அநிந்துக் நாள்ப னடிிநது.
இடன் னெனன் ாம் ல் அநிந் சனாா ாந, ாசிப்ன துமனரிிநது.
இந் ீண உனில் ணின் இந்ிா தண்டி ிமன ற்தட்டுள்பது.
இவ்ிந்ி ாழ்க்மினினந்து ீண்டு ணிழ்வு நதநவும் ாசிக்கும் தக்ம்
உவுிநது. மட, ட்டும, ிம.,நசய்னேள் ததான்நற்மந ாசிப்தன் னெனம்
அற்நின் சுமம உர்ந்து இசிப்தது ணம் ிழ்ின்நது.
நசாந்ாக் ம, ட்டும, ிம ழு ினம்னிநர்ள் னனில் அம
நாடர்தாண தன தல்மபப் தடித்து அநி தண்டும். அப்ததாதுான் நசாந்ப்
தமடப்னமபப் தமடக்கும் ததாது அம ாணமா இனக்கும். தன
ல்மபத் ன்னுமட தமடப்னபில் னகுத் னடினேம்.
ணத, ாசிப்ன க்கு வ்பவு அசிாிநது ன்தம அநி னடிிநது.
”தனபத ஆகுாம் தண்நிவு” ன்தற்தற்த தன தல்மப ாசித்து ம்
அநிமப் நதனக்ிக் நாள்தாம்.
- 20. கணினிின் பன்
இன்மந அநிில் பர்ச்சிில் ணிணின் ாழ்தாடு என்நிிட்ட என
நதானள் ன்ணநணில் ிணி ணனாம். ணி ாழ்க்மில் ிணி தா
இடம் துில்மன. ிணி ணினுக்குப் தன மபில் தணாண என்நா
ிபங்குிநது. ல்ி, னத்தும், ததாக்குத்து, அன்நாட அலுனப்திள்
ற்றும் மணத் துமநபிலும் ிணிின் மத ததனாங்ி ிற்ிநது.
ல்ித்துமநில் ிணிின் தங்ம ானம் றுக் னடிாது. ற்ததாது
ல்னா தள்பிபிலும் ிணி ிக்ல்ி நதரிதும் னினேறுத்ப்தடுிநது. குநிப்தா,
அநிில் ிப் தாடங்லக்ா தள்பிபில் டிக்ிணிள்,எபிிம
ட்டுள், தாட நசநிட்டுள், ததான்நம ல்ி அமச்சால் தள்பிலக்கு
ங்ப்தட்டுள்பண. ஆசிரிர்லம் அநிில், ிப் தாடங்மப இற்நின்
னெனம் ார்லக்குப் ததாிக்ின்நணர். தலும், ிணிின் அசித்மனேம்
ல் நாில் தட்தத்மனேம் ன்கு அநிந்துள்ப அசாங்ம், தள்பிபில் ிணி
மங்மபனேம் அமத்து னிநது. எவ்தார் ஆண்டும், தன தாடி நள்பிம
அசாங்ம் நசனவு நசய்து ிணிின் அசித்ம உர்த்துிநது.
னத்துத்துமநிலும் ிணி நதனம் தங்ாற்றுிநது. ற்ததாது,
தாய்லக்ாண ாங்ள், அற்ாண ஆய்வுள், னந்துள் ததான்நற்நிற்குக்
ிணிின் உி நதனபில் ாடப்தடுிநது. உடனில் உள்ப தாய்மபக்
ிணிின் னெனத ஆய்ந்து, ண்டுதிடிக்ின்நணர். டுத்துக்ாட்டா, „சிட்டி ஸ்தன்‟
ணப்தடும் இந்ித்ின் ி, மனில் ற்தடும் திச்சிமணமப னத்துர்பால்
ண்டுதிடிக் னடினேம். தலும், அறும சிிச்மச ததான்நற்நிற்கும் ிணித
நதனபில் உற்ந ண்தணாய் ிபங்குிநது.
இன்மந ீண ானத்ில் ிணி உனமத சுனக்ிிட்டது ண கூநிணால்
அது ிமாாது. ின்ணஞ்சல், இமம் ன்தன் ி உனின் ந்
னெமனமனேம் ாம் பிில் நாடர்ன நாள்ப னடினேம். ம் உநிணர்தபா
அல்னது ண்தர்தபா, உனின் ந் னெமனில் இனந்ாலும் ிணிின் னெனம்
அர்ள் னத்மப் தார்த்து, தடிா உமாட னடினேம். இமத்ின் ி
த்ம மனனேம் ம்னமட ில் தணிில் மத்துக் நாள்ப னடினேம்.
இது, ார்ள் ட்டுன்நி, ல்னாத் துமநிணனக்கும் நதனம் தணாய்
அமிநது.