Esquemas del curso de ética- Jorge Enrique Linares

1. Dr. Jorge E. Linares Facultad de Filosofía y Letras Esquemas de Ética

4. Tres dimensiones de la vida moral Mundo del deber-ser Mundo histórico Mundo natural Idealidad axiológica Facticidad (constitución ontológica) Contradicciones y tensiones Historicidad (pluralidad y variación Axiológica)

9. Las contradiciones de eros René Magritte

10. Una metáfora de la identidad personal Francis Bacon

11. René Magritte El yo y el otro

18. subjetividad / alteridad/ intersubjetividad Principio de exclusión Principio de inclusión Subjetividad (yo) Alteridad (otro-yo) Conciencia moral Intersubjetividad egoísmo altruismo

19. Holograma de la identidad humana La especie determina la constitución corporal, la sexualidad, las afecciones y las respuestas impulsivas La sociedad determina las reacciones sentimentales, las normas, valores y patrones de comportamiento. Imprime su “impronta” cultural El individuo determina (singularizando) las potencialidades de la especie. Las variaciones evolutivas se expresan individualmente. Cada uno es capaz de alterar el curso evolutivo con sus acciones y decisiones El individuo determina (a menudo, en conflicto) las variaciones culturales. Modifica los patrones culturales mediante su acción libre, ello implica innovaciones y rupturas con el todo social, a la vez que preservación de ciertas tradiciones. Complementariedad y antagonismo Complementariedad y antagonismo Complementariedad y antagonismo INDIVIDUO SOCIEDAD ESPECIE

20. Estructura de la conciencia moral interioridad exterioridad Idealidad axiológica Facticidad histórica interioridad exterioridad Impronta cultural Naturaleza Afectiva Intereses particulares Normas sociales Valores universales Deberes Conciencia individual

21. Esquema de la acción moral consecuencias decisión deliberación medios y circunstancias motivos fines Intenciones (racionales y pasionales) acción valoraciones necesidades causas y azares Phrónesis

23. Etnocentrismo y racismo

24. Violencia racista

26. Antropocentrismo

27. Antropocentrismo

29. Rembrandt El especieísmo

30. Especieísmo

31. Antropocentrismo violento

32. Especieísmo

33. Especieísmo

34. Especieísmo

39. Ética de mínimos / máximos MÍNIMOS No-maleficencia Equidad MÁXIMOS Beneficencia Igualdad Deberes supererogatorios Justicia Virtudes máximas e ideales morales Obligaciones mínimas y límites morales No instrumentalizar al otro Tolerancia Deberes mínimos Amor al prójimo Autosacrificio Heroísmo Solidaridad

40. Expansión /contracción de la moralidad exclusión inclusión biocentrismo zoocentrismo primatocentrismo antropocentrismo chauvinismo etnocentrismo sexismo genocentrismo /racismo nepotismo egoísmo

42. Metáfora del mundo intercultural

43. Principios para una ética global

47. Deberes prima facie ¿cuál es su orden jerárquico? Deber de fidelidad Deber de reparación (justa retribución) Deber de justicia (justa distribución) Deber de beneficencia Deber de no-maleficencia Deber de auto-preservación Deber de auto-perfeccionamiento Deber de gratitud Deber de auto-limitación Deber de auto-conocimiento Deber de respetar al otro

48. Deberes prima facie Deber de fidelidad (promesa) Deber de reparación (justa retribución) Deber de justicia (justa distribución) Deber de solidaridad Deber de no-maleficencia Deber de auto-preservación (física y moral) Deber de auto-perfeccionamiento Deber de gratitud Deber de auto-contención (templanza) y tolerancia Deber de auto-conocimiento Deber de respetar al otro (no instrumentalizarlo) Deber de ayudar a otro (beneficencia) Deber de concordia DEBERES MÍNIMOS VIRTUDES MÁXIMAS