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•Articulo de Max Wertheimer publicado en 1912 (el movimiento aparente)
Marca el nacimiento de la Psicología Gestaltica.
•Los tres fundadores:
•Wertheimer, Wolfgang Kolher, Kurt Koffka.
•Destaco la importancia de las organizaciones de los elementos en todo y de las leyes
de esa organización.
•Introdujo un nuevo tipo de examen y explicación de los fenómenos perceptuales
Por ejemplo las postimagenes y el movimiento aparente.
•Su credo se publico originalmente en alemán.
•Esta corriente como otras en la Psicología se extendieron a los Estados Unidos por razones
del nazismo.
 Libro de Kolher (1947).
 La Psicología de la Gestalt no rechaza el análisis de manera
general.
 Muchos Psicólogos Norteamericanos creyeron que al
descartar el análisis introspectivo artificial, la Psicología de
la Gestalt rechazaba todo tipo análisis.
 La Gestalt se opone a los enunciados cuantitativos , ello es
en consideración de la juventud de la psicología
 Estudió cuidadosamente la percepción visual y
también la percepción basada en otros sentidos.
Afirma que en la percepción intervienen tanto los
sentidos (ejemplo: la vista) como el cerebro (el
pensamiento).
 Para Wertheimer, cuando percibimos un objeto
experimentamos el efecto total del patrón, no sólo
una serie de sensaciones separadas; y todos los
aspectos del pensamiento pueden tener estas
características de la Gestalt.
 Wolfgang Köhler (1887-1967) fue el principal portavoz de la
Gestalt. Trabajó con Max Plank (fundador de la moderna física
cuántica) la cual influyó mucho en su enfoque científico.
 Köhler llamó intuición a la comprensión aparentemente
espontánea de una situación y a la repentina solución de un
problema y a diferencia de las otras teorías del aprendizaje,
tiene en cuenta los procesos de pensamiento.
 Los seres humanos y otros animales aprenden pensando, no
sólo mediante imitación o por el condicionamiento. Frente a un
problema que no pueden solucionar, se produce un “Insight” y
el sujeto o animal se da cuenta de la solución.
 La percepción viene a ser un conjunto, es decir un “todo”, en el que forman
parte también las sensaciones, al igual que la asociación y la atención.
 Gracias a la relación entre estos tres conceptos psicológicos, pretende
explicarnos la base fundamental sobre la que se sostiene la teoría de la
Gestalt.
 Así podemos decir que la sensación viene completamente ligada al estímulo y
a su vez, la sensación es todo aquello que existe. Cuando estos elementos se
han convertido en forma de sensaciones, el sujeto puede experimentarlos en
forma de imágenes.
 Por todo ello, dado un estímulo determinado, podemos saber que sensación
tendrá el sujeto, pero no podemos saber su grado de conciencia.
 Es decir de qué forma lo percibe cada
individuo, si no es gracias a la atención.
Entonces, gracias a esta funciona nuestra
memoria y es el factor básico de los vaivenes
de nuestras ideas. La asociación nos permite
saber porqué un elemento causa la aparición
de otro.
 La atención influye en la estructura y el curso
de nuestros procesos conscientes.
 Teoría Topológica de la
personalidad. . Con este concepto de
campo explicó la conducta humana. Las
personas estamos dentro de un campo
psicológico de fuerzas que determinan la
conducta que tendremos. A este campo lo
denomina espacio vital.
 Se acredita con la introducción en la filosofía actual
del concepto de «estado de cosas» , que
posteriormente fue popularizado a través de las obras
de Husserl. Stumpf fue uno de los primeros
estudiantes de Brentano y siempre se mantuvo muy
cerca de sus primeras enseñanzas. Escribió su tesis
bajo la supervisión de Lotze en la universidad de
Gotinga (1868).
 Más adelante cada vez más interesado en los
métodos empíricos en la psicología experimental, se
convirtió en uno de los pioneros en esta disciplina.
 Es una corriente de la psicología moderna, surgida
en Alemania a principios del siglo xx, y cuyos exponentes
más reconocidos han sido los teóricos max
wertheimer, wolfgang köhler, kurt koffka y kurt lewin.
 El término gestalt proviene del Alemán y fue introducido
por primera vez por christian von ehrenfels. no tiene una
traducción única, aunque se entiende generalmente como
'forma'; sin embargo, también podría traducirse como
'figura', 'configuración', 'estructura' o 'creación'
 La mente configura, a través de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a
través de los canales sensoriales (percepción) o de la memoria (pensamiento,
inteligencia y resolución de problemas).
 En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuración tiene un
carácter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de
estos últimos por sí solos no podría llevarnos, por tanto, a la comprensión del
funcionamiento mental
 Este planteamiento se ilustra con el axioma: el todo es mayor que la suma
de sus partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta
escuela psicológica.
 Pretende explicar que la organización básica de cuanto percibimos está en
relación de una figura en la que nos concentramos, que a su vez es parte de
un fondo más amplio, donde hay otras formas, o sea, todo lo percibido es
mucho más que información llegada a los sentidos. supone una corriente
que contrarresta la visión conductista que reduce al organismo a un
simple emisor de respuestas.
 UNA VERDADERA FILOSOFÍA EXISTENCIAL, UN "ARTE DE VIVIR“.
 ENTRE EL PSICOANÁLISIS, LAS TERAPIAS PSICOCORPORALES INSPIRACIÓN
REICHIANA , EL PSICODRAMA, EL SUEÑO DIRIGIDO, LOS GRUPOS DE ENCUENTRO,
LOS ENFOQUES FENOMENOLÓGICOS EXISTENCIALES Y LAS FILOSOFÍAS
ORIENTALES.
 LA TOMA DE CONCIENCIA DE LA EXPERIENCIA ACTUAL.
 "EL AQUÍ Y EL AHORA“.
 QUE ENGLOBA EL RESURGIMIENTO DE UNA VIVENCIA PASADA.
 REHABILITA EL SENTIMIENTO EMOCIONAL Y CORPORAL, GENERALMENTE
CENSURADO EN LA CULTURA OCCIDENTAL.
 UNA PERSPECTIVA UNIFICADORA DEL SER HUMANO.
 SUS DIMENSIONES SENSORIALES, AFECTIVAS, INTELECTUALES, SOCIALES
Y ESPIRITUALES, PERMITIENDO UNA EXPERIENCIA GLOBAL DONDE LA
VIVENCIA CORPORAL PUEDE TRADUCIRSE A PALABRAS Y LA PALABRA
PUEDA SER VIVIDA CORPORALMENTE.
 EXPLICAR LOS ORÍGENES DE NUESTRAS DIFICULTADES.
 EXPERIMENTAR Y "EXPERIENCIAR" LOS INDICIOS DE LAS SOLUCIONES
NUEVAS.
 A LA BÚSQUEDA DOLOROSA Y, GENERALMENTE, EVITATIVA DEL 'SABER
POR QUÉ', OFRECE LA ALTERNATIVA DEL 'SENTIR CÓMO', DANDO PASO ASÍ
A UN PROCESO DE MOVILIZACIÓN QUE FAVORECE EL CAMBIO.
 PERCIBE A LOS OBJETOS, Y EN ESPECIAL A LOS SERES VIVOS, COMO
TOTALIDADES.
 UNA FORMA DE VIVIR LA VIDA CON LOS PIES BIEN PUESTOS EN LA TIERRA. NO
PRETENDE ENCAMINAR AL INDIVIDUO POR EL CAMINO DE LO ESOTÉRICO O DE
LA ILUMINACIÓN.
 ES UN MODO DE LLEGAR A ESTAR EN ESTE MUNDO EN FORMA PLENA, LIBRE Y
ABIERTA; ACEPTANDO Y RESPONSABILIZÁNDONOS POR LO QUE SOMOS, SIN
USAR MÁS RECURSOS QUE APRECIAR LO OBVIO, LO QUE ES.
 MÁS ADECUADO DENOMINARLO "ENFOQUE", QUE ES UN TÉRMINO MÁS
AMPLIO, EN LUGAR DE "TERAPIA", QUE RESTRINGE SUS POSIBILIDADES DE
APLICACIÓN A LO CLÍNICO.
 EL PSICOANÁLISIS DE FREUD…
 LA FILOSOFÍA EXISTENCIAL…
 LA FENOMENOLOGÍA…
 LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT…
 LA RELIGIONES ORIENTALES…
 EL PSICODRAMA…
 LA TEORÍA DE LA INDIFERENCIA CREATIVA…
 EL DARSE CUENTA DEL MUNDO EXTERIOR.
 EL DARSE CUENTA DEL MUNDO INTERIOR.
 EL DARSE CUENTA DE LA FANTASÍA, LA
ZONA INTERMEDIA.
 CAMBIAMOS EL "POR QUE" POR EL "COMO"
“Yo soy Yo
Tú eres Tú
Yo no estoy en este mundo para cumplir tus expectativas
Tú no estás en este mundo para cumplir las mías.
Tú eres Tú
Yo soy Yo.
Si en algún momento o en algún punto nos encontramos
Será maravilloso
Si no, no puede remediarse.
Falto de amor a Mí mismo
Cuando en el intento de complacerte me traiciono.
Falto de amor a Ti
Cuando intento que seas como yo quiero
En vez de aceptarte como realmente eres.
Tú eres Tú y Yo soy Yo.”
 VIVIR EN EL AHORA, VIVIR EN EL AQUÍ.
 DEJAR DE IMAGINAR Y FANTASEAR EN EXCESO SUSTITUYENDO AL
CONTACTO REAL.
 DEJAR DE PENSAR INNECESARIAMENTE SUSTITUYENDO A LA
ACCIÓN.
 DEJAR DE APARENTAR O JUGAR AL "COMO SÍ".
 EXPRESARSE O COMUNICAR.
 SENTIR LAS COSAS DESAGRADABLES Y EL DOLOR.
 NO ACEPTAR NINGÚN "DEBERÍA", MÁS QUE LOS PROPIOS, IMPUESTOS
POR UNO MISMO EN BASE A NUESTRAS NECESIDADES Y
EXPERIENCIAS.
 TOMAR COMPLETA RESPONSABILIDAD DE LAS ACCIONES,
SENTIMIENTOS, EMOCIONES Y PENSAMIENTOS PROPIOS.
SEA LO QUE UD. ES... SIN IMPORTAR LO QUE UD. SEA
1.- ¿MEDIANTE QUE ELEMENTOS SE CONFIGURA LA INFORMACIÓN?
R=A TRAVÉS DE CANALES SENSORIALES COMO PERCEPCIÓN,
PENSAMIENTO E INTELIGENCIA.
2.- ¿QUIÉN CREÓ LA TEORÍA TOPOLÓGICA DE LA PERSONALIDAD?
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3.- LOS TRES FUNDADORES DE LAS GESTALT.
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4.- ¿CUÁL ES EL POSTULADO REALMENTE FUNDAMENTAL DE LA
PSICOLOGÍA DE LA GESTALT?
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5._¿COMO ES PERCIBIDO EL SER HUMANO DESDE EL ENFOQUE
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Psicología de la gestalt psicoterapia

  • 1.
  • 2. •Articulo de Max Wertheimer publicado en 1912 (el movimiento aparente) Marca el nacimiento de la Psicología Gestaltica. •Los tres fundadores: •Wertheimer, Wolfgang Kolher, Kurt Koffka. •Destaco la importancia de las organizaciones de los elementos en todo y de las leyes de esa organización. •Introdujo un nuevo tipo de examen y explicación de los fenómenos perceptuales Por ejemplo las postimagenes y el movimiento aparente. •Su credo se publico originalmente en alemán. •Esta corriente como otras en la Psicología se extendieron a los Estados Unidos por razones del nazismo.
  • 3.  Libro de Kolher (1947).  La Psicología de la Gestalt no rechaza el análisis de manera general.  Muchos Psicólogos Norteamericanos creyeron que al descartar el análisis introspectivo artificial, la Psicología de la Gestalt rechazaba todo tipo análisis.  La Gestalt se opone a los enunciados cuantitativos , ello es en consideración de la juventud de la psicología
  • 4.  Estudió cuidadosamente la percepción visual y también la percepción basada en otros sentidos. Afirma que en la percepción intervienen tanto los sentidos (ejemplo: la vista) como el cerebro (el pensamiento).  Para Wertheimer, cuando percibimos un objeto experimentamos el efecto total del patrón, no sólo una serie de sensaciones separadas; y todos los aspectos del pensamiento pueden tener estas características de la Gestalt.
  • 5.
  • 6.  Wolfgang Köhler (1887-1967) fue el principal portavoz de la Gestalt. Trabajó con Max Plank (fundador de la moderna física cuántica) la cual influyó mucho en su enfoque científico.  Köhler llamó intuición a la comprensión aparentemente espontánea de una situación y a la repentina solución de un problema y a diferencia de las otras teorías del aprendizaje, tiene en cuenta los procesos de pensamiento.  Los seres humanos y otros animales aprenden pensando, no sólo mediante imitación o por el condicionamiento. Frente a un problema que no pueden solucionar, se produce un “Insight” y el sujeto o animal se da cuenta de la solución.
  • 7.  La percepción viene a ser un conjunto, es decir un “todo”, en el que forman parte también las sensaciones, al igual que la asociación y la atención.  Gracias a la relación entre estos tres conceptos psicológicos, pretende explicarnos la base fundamental sobre la que se sostiene la teoría de la Gestalt.  Así podemos decir que la sensación viene completamente ligada al estímulo y a su vez, la sensación es todo aquello que existe. Cuando estos elementos se han convertido en forma de sensaciones, el sujeto puede experimentarlos en forma de imágenes.  Por todo ello, dado un estímulo determinado, podemos saber que sensación tendrá el sujeto, pero no podemos saber su grado de conciencia.
  • 8.  Es decir de qué forma lo percibe cada individuo, si no es gracias a la atención. Entonces, gracias a esta funciona nuestra memoria y es el factor básico de los vaivenes de nuestras ideas. La asociación nos permite saber porqué un elemento causa la aparición de otro.  La atención influye en la estructura y el curso de nuestros procesos conscientes.
  • 9.  Teoría Topológica de la personalidad. . Con este concepto de campo explicó la conducta humana. Las personas estamos dentro de un campo psicológico de fuerzas que determinan la conducta que tendremos. A este campo lo denomina espacio vital.
  • 10.  Se acredita con la introducción en la filosofía actual del concepto de «estado de cosas» , que posteriormente fue popularizado a través de las obras de Husserl. Stumpf fue uno de los primeros estudiantes de Brentano y siempre se mantuvo muy cerca de sus primeras enseñanzas. Escribió su tesis bajo la supervisión de Lotze en la universidad de Gotinga (1868).  Más adelante cada vez más interesado en los métodos empíricos en la psicología experimental, se convirtió en uno de los pioneros en esta disciplina.
  • 11.  Es una corriente de la psicología moderna, surgida en Alemania a principios del siglo xx, y cuyos exponentes más reconocidos han sido los teóricos max wertheimer, wolfgang köhler, kurt koffka y kurt lewin.  El término gestalt proviene del Alemán y fue introducido por primera vez por christian von ehrenfels. no tiene una traducción única, aunque se entiende generalmente como 'forma'; sin embargo, también podría traducirse como 'figura', 'configuración', 'estructura' o 'creación'
  • 12.  La mente configura, a través de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a través de los canales sensoriales (percepción) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolución de problemas).  En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuración tiene un carácter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos últimos por sí solos no podría llevarnos, por tanto, a la comprensión del funcionamiento mental  Este planteamiento se ilustra con el axioma: el todo es mayor que la suma de sus partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica.  Pretende explicar que la organización básica de cuanto percibimos está en relación de una figura en la que nos concentramos, que a su vez es parte de un fondo más amplio, donde hay otras formas, o sea, todo lo percibido es mucho más que información llegada a los sentidos. supone una corriente que contrarresta la visión conductista que reduce al organismo a un simple emisor de respuestas.
  • 13.
  • 14.  UNA VERDADERA FILOSOFÍA EXISTENCIAL, UN "ARTE DE VIVIR“.  ENTRE EL PSICOANÁLISIS, LAS TERAPIAS PSICOCORPORALES INSPIRACIÓN REICHIANA , EL PSICODRAMA, EL SUEÑO DIRIGIDO, LOS GRUPOS DE ENCUENTRO, LOS ENFOQUES FENOMENOLÓGICOS EXISTENCIALES Y LAS FILOSOFÍAS ORIENTALES.  LA TOMA DE CONCIENCIA DE LA EXPERIENCIA ACTUAL.  "EL AQUÍ Y EL AHORA“.  QUE ENGLOBA EL RESURGIMIENTO DE UNA VIVENCIA PASADA.  REHABILITA EL SENTIMIENTO EMOCIONAL Y CORPORAL, GENERALMENTE CENSURADO EN LA CULTURA OCCIDENTAL.
  • 15.  UNA PERSPECTIVA UNIFICADORA DEL SER HUMANO.  SUS DIMENSIONES SENSORIALES, AFECTIVAS, INTELECTUALES, SOCIALES Y ESPIRITUALES, PERMITIENDO UNA EXPERIENCIA GLOBAL DONDE LA VIVENCIA CORPORAL PUEDE TRADUCIRSE A PALABRAS Y LA PALABRA PUEDA SER VIVIDA CORPORALMENTE.  EXPLICAR LOS ORÍGENES DE NUESTRAS DIFICULTADES.  EXPERIMENTAR Y "EXPERIENCIAR" LOS INDICIOS DE LAS SOLUCIONES NUEVAS.  A LA BÚSQUEDA DOLOROSA Y, GENERALMENTE, EVITATIVA DEL 'SABER POR QUÉ', OFRECE LA ALTERNATIVA DEL 'SENTIR CÓMO', DANDO PASO ASÍ A UN PROCESO DE MOVILIZACIÓN QUE FAVORECE EL CAMBIO.
  • 16.  PERCIBE A LOS OBJETOS, Y EN ESPECIAL A LOS SERES VIVOS, COMO TOTALIDADES.  UNA FORMA DE VIVIR LA VIDA CON LOS PIES BIEN PUESTOS EN LA TIERRA. NO PRETENDE ENCAMINAR AL INDIVIDUO POR EL CAMINO DE LO ESOTÉRICO O DE LA ILUMINACIÓN.  ES UN MODO DE LLEGAR A ESTAR EN ESTE MUNDO EN FORMA PLENA, LIBRE Y ABIERTA; ACEPTANDO Y RESPONSABILIZÁNDONOS POR LO QUE SOMOS, SIN USAR MÁS RECURSOS QUE APRECIAR LO OBVIO, LO QUE ES.  MÁS ADECUADO DENOMINARLO "ENFOQUE", QUE ES UN TÉRMINO MÁS AMPLIO, EN LUGAR DE "TERAPIA", QUE RESTRINGE SUS POSIBILIDADES DE APLICACIÓN A LO CLÍNICO.
  • 17.  EL PSICOANÁLISIS DE FREUD…  LA FILOSOFÍA EXISTENCIAL…  LA FENOMENOLOGÍA…  LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT…  LA RELIGIONES ORIENTALES…  EL PSICODRAMA…  LA TEORÍA DE LA INDIFERENCIA CREATIVA…
  • 18.
  • 19.  EL DARSE CUENTA DEL MUNDO EXTERIOR.  EL DARSE CUENTA DEL MUNDO INTERIOR.  EL DARSE CUENTA DE LA FANTASÍA, LA ZONA INTERMEDIA.  CAMBIAMOS EL "POR QUE" POR EL "COMO"
  • 20. “Yo soy Yo Tú eres Tú Yo no estoy en este mundo para cumplir tus expectativas Tú no estás en este mundo para cumplir las mías. Tú eres Tú Yo soy Yo. Si en algún momento o en algún punto nos encontramos Será maravilloso Si no, no puede remediarse. Falto de amor a Mí mismo Cuando en el intento de complacerte me traiciono. Falto de amor a Ti Cuando intento que seas como yo quiero En vez de aceptarte como realmente eres. Tú eres Tú y Yo soy Yo.”
  • 21.  VIVIR EN EL AHORA, VIVIR EN EL AQUÍ.  DEJAR DE IMAGINAR Y FANTASEAR EN EXCESO SUSTITUYENDO AL CONTACTO REAL.  DEJAR DE PENSAR INNECESARIAMENTE SUSTITUYENDO A LA ACCIÓN.  DEJAR DE APARENTAR O JUGAR AL "COMO SÍ".  EXPRESARSE O COMUNICAR.  SENTIR LAS COSAS DESAGRADABLES Y EL DOLOR.  NO ACEPTAR NINGÚN "DEBERÍA", MÁS QUE LOS PROPIOS, IMPUESTOS POR UNO MISMO EN BASE A NUESTRAS NECESIDADES Y EXPERIENCIAS.  TOMAR COMPLETA RESPONSABILIDAD DE LAS ACCIONES, SENTIMIENTOS, EMOCIONES Y PENSAMIENTOS PROPIOS. SEA LO QUE UD. ES... SIN IMPORTAR LO QUE UD. SEA
  • 22. 1.- ¿MEDIANTE QUE ELEMENTOS SE CONFIGURA LA INFORMACIÓN? R=A TRAVÉS DE CANALES SENSORIALES COMO PERCEPCIÓN, PENSAMIENTO E INTELIGENCIA. 2.- ¿QUIÉN CREÓ LA TEORÍA TOPOLÓGICA DE LA PERSONALIDAD? R= KUET LEWIN 3.- LOS TRES FUNDADORES DE LAS GESTALT. R=WERTHEIMER, WOLFGANG KOLHER, KURT KOFFKA 4.- ¿CUÁL ES EL POSTULADO REALMENTE FUNDAMENTAL DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT? R=EL POSTULADO SOBRE LAS RELACIONES ENTRE LAS PARTES Y EL TODO. 5._¿COMO ES PERCIBIDO EL SER HUMANO DESDE EL ENFOQUE GESTALT? R= COMO UNA TOTALIDAD