Elementos importantes y resumen de la coltura tolteca (MÉXICO)

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS
FACULTAD DE CIENCIAS DE
LA ADMINISTRACIÓN CAMPUS IV
LICENCIATURA EN GESTIÓN TURÍSTICA
7° SEMESTRE GRUPO: “C”
ASIGNATURA
ARQUEOLOGÍA MEXICANA
CATEDRÁTICO
MTRO. CESAR ALBERTO NOLASCO DE GYVES
INTEGRANTES DEL EQUIPO:
 CABALLERO VÁZQUEZ ELVIA LETICIA
 MARTÍNEZ MÉNDEZ CLAUDIA VERÓNICA
 NAVARRO LÓPEZ AMPARO
TAPACHULA, CHIAPAS SEPTIEMBRE DEL 2015.
CULTURA TOLTECA

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INTRODUCCIÓN
La cultura tolteca es una cultura prehispánica que se destacó por sus
centros ceremoniales,el principal de ellos se ubica en Tollan-Xochitlán,
en Tula de Allende (Hidalgo, México) el cual posee un valioso desarrollo
artístico.
En el presente trabajo se explicarán temas principales como la
ubicación que tuvo esta cultura, la religión a la que pertenecían, así
como también cuales fueron sus representaciones artísticas
(arquitecturas, esculturas, pinturas y artes menores).
Destacando la importancia de acontecimientos que fueron aportados y
desarrollados por esta cultura, explicando cada uno de manera
detallada para su comprensión.

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ÍNDICE
Cultura tolteca……………………………………………………………………………4
Ubicación………………………………………………………………………………….5
Costumbres………………………………………………………………………….……6
Vestido y adorno……………………………………………………………………..…..6
Vestimenta……………………………………………………………………………..….7
Aportaciones………………………………………………………………………….…..7
Religión…………………………………………………………………………………….8
Organización social-política…………………………………………………………...9
Organización social……………………………………………………………………..9
Organización económica……………………………………………………………….9
Arte…………………………………………………………………………………………9
Capital de los toltecas: tula…………………………………………………………..10
Fin del impero tolteca………………………………………………………….………11
Conclusión………………………………………………………………………………12
Webgrafía……………………..…………………………………………….…………...13

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La cultura tolteca fue una civilización mesoamericana precolombina que dominó
gran parte del centro de México entre los siglos X y XII d. C. La antigua capital de la
cultura tolteca revela pistas sobre las creencias y el comportamiento de sus
habitantes. Con la aparición de los chichimecas, pueblo bárbaro que dio origen
posteriormente al Imperio Azteca, provocó la caída del imperio tolteca. Ellos
Invadieron la ciudad de Tula (conocida también como Tollan-Xicocotitlan), en el siglo
XII, dominando por completo ese territorio.
Los signos de las guerras y los conflictos se pueden ver en las ruinas de los
monumentos y edificios. Los toltecas que sobrevivieron a la ira de los enemigos
huyeron a otras partes de las regiones de México. Dejaron atrás un imperio notable
que introdujo en América el calendario, la escritura y la metalurgia.
Las leyendas náhuatl afirman que los toltecas dieron origen a la civilización (esto es
porque los llamaban artistas o maestros constructores). Los aztecas para afirmar su
superioridad en la América mesoamericana se proclamaron descendientes de los
Toltecas.
UBICACIÓN.

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Los toltecas fueron un pueblo nómada que también habría incluido a los
antepasados de los chichimecas. Los toltecas conquistaron la ciudad de
Teotihuacán en el año 750 d.C. aproximadamente, y luego asentaron su población
y su cultura. Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora
abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, México, Morelos y Puebla).
Durante el desarrollo de su sociedad, una casta militar reemplazaría a los religiosos
en la administración formándose un gobierno militarista.
Costumbres:
MEXICO TLAXCALA
PUEBLA
MORELOS
HIDALGO

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• Veneraban al dios Quetzalcóatl, hacían pulque, practicaban astrología, los
pueblos sometidos les daban tributo a cambio de protección militar, jugaban
el juego de la pelota.
Vestido y adorno:
• Los hombres usaban: un braguero. Los tocados tenían diademas de piel
adornadas con piedras preciosas, había cascos adornados con cabezas de
animales o con plumas, los guerreros llevaban cinturones, sandalias,
escudos circulares adornados con plumas, y cascos.
Vestimenta

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La indumentaria de los hombres era: un braguero (máxtlatl), y en algunos casos
llevaban una especie de "delantal" sujeto por un cinturón. Entre los tocados que
portaban los toltecas había unos que usaban los caciques y la gente principal; había
también yelmos o una especie de diademas de piel adornadas con piedras
preciosas, cascos adornados con cabezas de animales o con plumas, y vendas
frontales que servían para sujetar los tocados. Los guerreros llevaban cinturones,
sandalias, escudos circulares adornados con plumas, y cascos; algunos señores
usaban bastones adornados con plumas, y los comerciantes portaban abanicos.
Aportaciones:
Juego de la pelota: Los toltecas practicaron la ceremonia ritual del juego de pelota
como muchas culturas familiares de Centroamérica, donde se sacrificaba a los
perdedores.

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Calendario, astronomía, medicina: La cultura
tolteca estaba muy avanzada y, además de
incorporar elementos de la civilización de
Teotihuacán, como el calendario, tuvo notable
conocimiento de la astronomía y la medicina. La
metalurgia y la joyería también se desarrollaron. Para
administrar sus extensas posesiones, los toltecas
crearon una burocracia eficiente y el primer sistema
de correos en la región, empleando mensajeros.
RELIGIÓN.
La religión en la cultura tolteca estaba dominada por dos grandes deidades. El
primero, Quetzalcóatl, se muestra como una serpiente emplumada. Esta deidad del
aprendizaje, la cultura, la filosofía, la fertilidad, la santidad y la bondad fue absorbida
de culturas anteriores en la zona. Su rival era Tezcatlipoca, espejo ahumado,
conocido por su naturaleza guerrera y su tiranía.
El gobernador más grande de los toltecas fue Ce Acatl Topiltzin, líder y sumo
sacerdote de Quetzalcóatl en el momento en que Tula y el imperio fueron
establecidos. Según la leyenda tolteca, los seguidores del dios Tezatlipoca tomaron
al rey Topiltzin y los seguidores del dios Quetzalcóatl fueron echados de la ciudad
alrededor del año 1000. Ellos huyeron hacia el sur, donde fueron capaces de
apoderarse de la ciudad maya de Chichén Itzá. Según Topiltzin prometió volver a
Tula para tener su venganza. Esta leyenda vivió hasta los últimos momentos de la
cultura azteca, que atribuyó la llegada de los españoles como el retorno de Topiltzin,
un evento muy temido.
Organización social-política

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El rasgo más característico de la organización socio-
política tolteca fue la formación de un nuevo sistema
teocrático en el que las funciones militares iban unidas
con las religiosas y las prerrogativas de la casta
sacerdotal pasaron a manos de los líderes militares,
agrupados en órdenes totémicos como el Jaguar, el
Coyote y Águila. Esta condición no sólo permitió la
creación de un poderoso ejército y la consiguiente expansión del imperio, también
marcó el inicio del militarismo en América Central.
Organización Social:
• Su organización social eran monarcas, nobles, sacerdotes y
guerreros, hubo astrónomos, poetas, filósofos, artesanos y
agricultores.
Organización económica:
• La economía se basaba en una agricultura de extensos
campos de cultivo irrigados por complejos sistemas de
canales, donde el maíz, el frijol y el amaranto eran el
principal cultivo.
Arte:
• Reflejaban el predominio de las ideas militaristas,
decoraciones alternadas de ocelotes, coyotes y aves
de rapiña al parecer devorando corazones.

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• Artesanías en la Cultura Tolteca. También practicaban la escultura, lapidaria,
cerámica y la pintura.
• En la escultura destacan las enormes cariátides conocidas como los atlantes,
los cuales están formados de varias piezas ensambladas. Destacando las
columnas esculpidas de forma de serpiente de cascabel y los "Chac-mool"
• Hay obras muy destacadas los bajorrelieves de los frisos de guerreros, los
de las águilas devorando corazones y los de jaguares en procesión, así como
las lápidas con la representación de Quetzalcóatl.
• En la cerámica destaca la decorada con pintura roja sobre un fondo café claro
así como la plumante que brilla como si tuviera plomo en la superficie.
• Principales ciudades: Tula,Cholula,Xochicalco,Chichèn Itzá.
Capital de los toltecas: TULA.
La ciudad de Tula tenía un estimado de 30 000
habitantes que vivían en una complejo
básicamente sólo de tierra y adobe. Excluyendo
el área ceremonial, el diseño de las zonas
residenciales de Tula refleja un mapa de la red
que define claramente los diferentes barrios.

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El elemento arquitectónico más importante es la pirámide B donde se encuentran
los "Atlantes de Tula", con medidas de 4,60 m de altura y que
una vez fueron el apoyo del techo de un templo. Internamente
poseía tres diferentes tipos de vivienda: residencias, unidades
residenciales y las casas palaciegas. De acuerdo con la
investigación estos atlantes estaban decorados con plumas y
mosaicos de joyas. Trazos de tinta indican que probablemente
estaban pintados para representar al guerrero tolteca-
chichimeca Mixcóatl (padre de Quetzalcóatl) o la estrella de la
mañana "Dios Tlahuixcalpantecuhtli“.
Fin del Imperio tolteca
Con la aparición de los chichimecas, pueblo bárbaro que posteriormente dio origen
al Imperio Azteca, provoco la caída del imperio tolteca. Ellos invadieron la ciudad de
Tula, en el siglo XII, dominándolos por completo. Los signos de las guerras y los
conflictos se pueden ver en las ruinas de los monumentos y edificios. Los toltecas
que sobrevivieron a la ira de sus enemigos huyeron a otras partes de México.
Dejaron atrás un imperio notable que introdujo en América del calendario, la
escritura y la metalurgia.
CONCLUSIÓN

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La importancia de los Toltecas para toda Mesoamérica es innegable, sus ideologías
religiosas tuvieron un impacto sin precedente. Los mismos Aztecas, quienes los
consideraban como los impulsores de todas las culturas, tomaron una de las
principales aportaciones Toltecas a la religión mesoamericana como suya, el rito a
Quetzalcóatl. Este hecho toma una gran importancia a partir del hecho que la
conquista de México se facilitó por la leyenda de Ceacatl Topiltzin. Cuando llego
Cortés a México Moctezuma pensó que era el regreso de Quetzalcóatl como lo
decía la leyenda. Los españoles usaban barba (como Ce Acatl Quetzalcóatl) y
llegaron en " pequeñas nubes que flotan sobre el agua" (a Quetzlacóatl, en esos
entonces, se le había atribuido dios del viento) lo cual facilitó la conquista de
Tenochtitlan.
Como toda cultura mesoamericana los Toltecas le rendían culto a muchos dioses,
los más destacados entre ellos eran Tezcatlipoca y Quetzalcóatl, dos de los dioses
más enigmáticos de la época pre-hispánica. El hecho de que se les rendía tributo a
estos dos dioses, por naturaleza antagónicos, ocasionó la caída del imperio. Al caer
el imperio Tolteca (Tula en 1168 y Chichen Itzá en 1194) marca el final del periodo
clásico.
Los dioses eran tan importantes que se le considera a la época clásica una época
de culturas teocráticas, y el caso de los Toltecas no es una excepción. Los
sacerdotes de los dioses eran los verdaderos gobernantes, no los reyes. Los
sacerdotes dictaban sus interpretaciones de los deseos de los dioses, los cuales
formaban una parte extremadamente importante en la vida diaria de los Toltecas.
Sus interpretaciones tenían un gran peso sobre el pueblo.
Los Toltecas fueron la máxima expresión de la época clásica de las culturas pre-
hispánicas. Tuvieron una importancia enorme e influyeron las vidas de los indígenas
en una proporción igual a la de los Olmecas, la cultura madre.
WEBGRAFÍA

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http://antropos.galeon.com/html/toltecas.htm
http://www.culturasmexicanas.com/2015/02/cultura-tolteca.html
http://www.historiacultural.com/2010/02/cultura-tolteca-mesoamerica-mexico.html
http://www.teotihuacanenlineateotihuacan.com/2010/07/toltecas-conclusion.html
http://ceavirtual.ceauniversidad.com/material/1/hist1/149.pdf