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ARISTOTELES
El ignorante afirma, el sabio
duda y reflexiona.

Metafísica
Lo que pretende con la
metafísica es llegar a saber
"de los principios y de las
causas primeras". 
(mas allá de lo físico)

no se identifica con ninguna de las ciencias
particulares, sino que posee el objeto de
estudio más extenso y menos comprensible
que pueda existir: el ser».
La filosofía primera

La sustancia
Aristóteles distingue una substancia que llama primera, la
sustancia individual (la única que tiene existencia real),
aquella que no se predica de un sujeto, ni está en un sujeto,
de la substancias segundas, aquellas que se predican de las
substancias primeras, tal como la especie y el género.
Así Sócrates como hombre individual es una sustancia
primera, y hombre es su especie, o sea que es una sustancia
segunda.

Lógica
Aristóteles es ampliamente reconocido como el padre
fundador de la lógica.
 Sus trabajos principales sobre la materia, que tradicionalmente
se agrupan bajo el nombre Órganon(«herramienta»), constituyen
la primera investigación sistemática acerca de
los principios del razonamiento válido o correcto


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
ETICA
 toda actividad humana tiende hacia algún bien. Así, se da un teleologismo,
identificando el fin con el bien. La ética de Aristóteles es una ética de bienes
porque él supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de
un determinado bien. El bien supremo es la felicidad, y la felicidad es la
sabiduría (el desarrollo de las virtudes, en particular la razón).

 Fin: La finalidad o motivo de una acción.
 Fin Medio o Imperfecto: Es aquel fin que se quiere
por otra cosa y no por sí mismo.
 Fin Final o Perfecto: Es aquél fin que se quiere por sí
mismo y no por otra cosa.
 Felicidad o eudaimonía: Es el Bien Supremo del ser
humano.

política
considera al Estado como una especie de ser natural que
no surge como fruto de un pacto o acuerdo. El hombre es
un animal social que desarrolla sus fines en el seno de
una comunidad. La política del hombre se explica por su
capacidad del lenguaje, único instrumento capaz de crear
una memoria colectiva y un conjunto de leyes que
diferencia lo permitido de lo prohibido.

 Si gobierna una sola persona: monarquía
 Si gobiernan pocas personas: aristocracia
 Si gobiernan muchas personas: república
Y las degradaciones de estos regímenes políticos se
traducen en:
 La degradación de la monarquía es la tiranía
 La degradación de la aristocracia es la oligarquía
 La corrupción de la democracia es la demagogia
La célebre teoría de las seis formas de gobierno

La belleza
para Aristóteles el conocimiento es placentero, luego
conlleva un disfrute estético, y es bello lo que gusta
por medio de la vista y el oído. 
Dividió estos sentidos en función del disfrute que generaban al
captar algo bello: la vista placer intelectivo, el oído placer moral.

 Táxis: Distribución en el espacio de las partes
componentes del objeto bello.
 Symmetría: La correcta proporción de esas partes.
 To horisménon: La extensión o tamaño de lo bello.
No debe excederse ni verse fatalmente mermado en
sus dimensiones.
Para él la belleza era una unidad de partes que tenían las
siguientes condiciones formales:

cosmología
El universo, que es finito y eterno, se encuentra dividido en dos
mundos, el sublunar y el supralunar
El mundo sublunar, en
efecto, está formado por
los cuatro elementos y
sometido a la generación
y a la corrupción, es decir
al cambio y al
movimiento
El mundo supralunar,
por el contrario, está
formado por una
materia especial,
incorruptible, el éter o
quintaesencia, que
solamente está sometido
a un tipo de cambio, el
movimiento circular

 La Tierra, que es una esfera inmóvil, se encuentra en el centro del universo
y, alrededor de ella, incrustados en esferas concéntricas transparentes,
giran los demás astros y planetas, arrastrados por el giro de las esferas en
que se encuentran y que están movidas por una serie de motores que deben
su movimiento a un último motor inmóvil, que actúa directamente sobre la
última esfera, más allá de la cual ya no hay nada, la llamada esfera de las
estrellas fijas (porque se suponía que las estrellas estaban incrustadas,
fijadas, en esta esfera) que es movida directamente por el motor inmóvil, y
que transmite su movimiento a todas las demás esferas y al mundo
sublunar.

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Aristoteles

  • 1. ARISTOTELES El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
  • 2.  Metafísica Lo que pretende con la metafísica es llegar a saber "de los principios y de las causas primeras".  (mas allá de lo físico)
  • 3.  no se identifica con ninguna de las ciencias particulares, sino que posee el objeto de estudio más extenso y menos comprensible que pueda existir: el ser». La filosofía primera
  • 4.  La sustancia Aristóteles distingue una substancia que llama primera, la sustancia individual (la única que tiene existencia real), aquella que no se predica de un sujeto, ni está en un sujeto, de la substancias segundas, aquellas que se predican de las substancias primeras, tal como la especie y el género. Así Sócrates como hombre individual es una sustancia primera, y hombre es su especie, o sea que es una sustancia segunda.
  • 5.  Lógica Aristóteles es ampliamente reconocido como el padre fundador de la lógica.  Sus trabajos principales sobre la materia, que tradicionalmente se agrupan bajo el nombre Órganon(«herramienta»), constituyen la primera investigación sistemática acerca de los principios del razonamiento válido o correcto
  • 6.
  • 7.
  • 9.  ETICA  toda actividad humana tiende hacia algún bien. Así, se da un teleologismo, identificando el fin con el bien. La ética de Aristóteles es una ética de bienes porque él supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de un determinado bien. El bien supremo es la felicidad, y la felicidad es la sabiduría (el desarrollo de las virtudes, en particular la razón).
  • 10.   Fin: La finalidad o motivo de una acción.  Fin Medio o Imperfecto: Es aquel fin que se quiere por otra cosa y no por sí mismo.  Fin Final o Perfecto: Es aquél fin que se quiere por sí mismo y no por otra cosa.  Felicidad o eudaimonía: Es el Bien Supremo del ser humano.
  • 11.  política considera al Estado como una especie de ser natural que no surge como fruto de un pacto o acuerdo. El hombre es un animal social que desarrolla sus fines en el seno de una comunidad. La política del hombre se explica por su capacidad del lenguaje, único instrumento capaz de crear una memoria colectiva y un conjunto de leyes que diferencia lo permitido de lo prohibido.
  • 12.   Si gobierna una sola persona: monarquía  Si gobiernan pocas personas: aristocracia  Si gobiernan muchas personas: república Y las degradaciones de estos regímenes políticos se traducen en:  La degradación de la monarquía es la tiranía  La degradación de la aristocracia es la oligarquía  La corrupción de la democracia es la demagogia La célebre teoría de las seis formas de gobierno
  • 13.  La belleza para Aristóteles el conocimiento es placentero, luego conlleva un disfrute estético, y es bello lo que gusta por medio de la vista y el oído.  Dividió estos sentidos en función del disfrute que generaban al captar algo bello: la vista placer intelectivo, el oído placer moral.
  • 14.   Táxis: Distribución en el espacio de las partes componentes del objeto bello.  Symmetría: La correcta proporción de esas partes.  To horisménon: La extensión o tamaño de lo bello. No debe excederse ni verse fatalmente mermado en sus dimensiones. Para él la belleza era una unidad de partes que tenían las siguientes condiciones formales:
  • 15.  cosmología El universo, que es finito y eterno, se encuentra dividido en dos mundos, el sublunar y el supralunar El mundo sublunar, en efecto, está formado por los cuatro elementos y sometido a la generación y a la corrupción, es decir al cambio y al movimiento El mundo supralunar, por el contrario, está formado por una materia especial, incorruptible, el éter o quintaesencia, que solamente está sometido a un tipo de cambio, el movimiento circular
  • 16.   La Tierra, que es una esfera inmóvil, se encuentra en el centro del universo y, alrededor de ella, incrustados en esferas concéntricas transparentes, giran los demás astros y planetas, arrastrados por el giro de las esferas en que se encuentran y que están movidas por una serie de motores que deben su movimiento a un último motor inmóvil, que actúa directamente sobre la última esfera, más allá de la cual ya no hay nada, la llamada esfera de las estrellas fijas (porque se suponía que las estrellas estaban incrustadas, fijadas, en esta esfera) que es movida directamente por el motor inmóvil, y que transmite su movimiento a todas las demás esferas y al mundo sublunar.