Dokumen tersebut membahas tentang kebutuhan spiritual sebagai kebutuhan dasar manusia yang sering dilupakan dalam masyarakat global saat ini. Islam telah mengakui pentingnya memenuhi kebutuhan spiritual dan material manusia. Agama dipandang sebagai kebutuhan dasar manusia yang dapat memberikan ketenangan jiwa dan kebahagiaan.

1. AGAMA
KEBUTUHANMANUSIA

2. Kelompok 1
)

3. Manusia Global kehilangan nilai spiritual sebagai
kebutuhan dasar manusia yang kamil, ia hanya
mementingkan kebutuhan material yang sersifat
fana.
Pembahasan pada ini menerapkan pendekatan
psikologi dan sosiologis tentang kebutuhan hidup
manusia dalam pandangan Islam, agar kehidupan
manusia sekarang dan akan datang mengalami
ketenangan dan kebahagiaan.

4. B.KecenderunganManusiaGlobal
Masyarakat Indonesia sekarang tumbuh menjadi
masyarakat konsumen, beriringan dengan pesatnya arus
globalisasi ekonomi dan transformasi kapitalisme konsumsi
yang ditandai dengan menjamurnya pusat perbelanjaan
bergaya semacam shopping mall, dll.

5. Tak bisa dilupakan pula globalisasi industri media dari
mancanegara dengan modal besar yang mulai marak masuk
tanah air sejak akhir 1990-an. Sebuah majalah-majalah
mode dan gaya hidup tradisional yang terbit dalam edisi
khusus bahasa Indonesia jelas menawarkan gaya hidup
yang tak mungkin terjangkau oleh kebanyakan masyarakat.

6. Begitu pula berkembangnya industri penerbitan khusus
anak-anak dan kawula muda yang telah menjadi ladang
persemaian gaya hidup.
Bacaan kawula muda ini banyak menawarkan gaya hidup
dengan budaya selera diseputar perkembangan tren
busana, problema gaul, pacaran, shopping, dan acara
mengisi waktu senggang yang jelas perlahan tapi pasti akan
ikut membentuk budaya kawula muda (youth culture) yang
berorientasi gaya hidup Fun.

7. Pada saat yang bersamaan, dikalangan sebagian
masyarakat mencuat pula gaya hidup alternatif, gerakan
untuk “kembali ke alam”. Ke hal-hal yang dianggap
berjasa, semacam kerinduan akan kampung halaman atau
surga yang hilang, dan gaya hidup spitualisme baru yang
sekanakan menjadi antitesis dari glamour fashion yang
sekarang juga tidak malu-malu lagi dipamerkan oleh kaum
borjuis, OKB (orang kaya baru).

8. Pada saat kriteria kesuksesan justru menguat ke arah yang bersifat prestise
materialistik, semangat spiritualisme baru pun ternyata mengalami polesan
lebih canggih dalam budaya konsumen.

9. Gejala yang sulit diredam oleh banyak negara berpenduduk mayoritas
muslim.
(Jhon Naisbitt)

10. Islam telah memberi perhatian yang mendasar tentang kebutuhan jasmani
manusia.
Bahkan Islam telah memberi arah untuk menjadi masyarakat yang “salam”
kepada manusia untuk menjaga lima kesucian hidup, yaitu:
Kesucian Agama
Jiwa
Akal pikiran
Ketekunan
Harta Kekayaan

11. Dengan bantuan teknologi komunikasi modern,
busana rancangan muslim baru disebarkan ke
seluruh dunia, termasuk di negara mayoritas
muslim

12. Globalisasi makanan
sepatutnya merisaukan kaum
Muslim . Banyak diantara
makanan itu mungkin
merupakan makanan yang
haram.

13. sekarang menjadi bisnis
internasional. Hiburan bukan hanya
pelepas lelah atau pengisi waktu
santai. Hiburan dapat mendorong
demontrasi, agresi, dan
despiritualisasi. Konstruk yang di
anjurkan Islam adalah bagaimana
menjadikan “rumah sebagai surga
sebelum surga yang sesungguhnya”.

14. Bila manusia mengingkari dan menodai hal-hal yang bersifat
spiritual (nurani), akan melahirkan dosa kemanusiaan yang
paling eronis. Dosa orang-orang yang menodai prinsip atau
nuraninya tersebut sebagai berikut :
1 Kekayaan tanpa kerja
2 Kenikmatan tanpa suara hati
3 Pengetahuan tanpa karakter
4 Perdagangan tanpa etika
5 Ilmu pengetahuan tanpa kemanusiaan
6 Agama tanpa pengorbanan
7 Politik tanpa prinsip

15. Maka manusia harus memenuhi aspek
spiritual sebagai kebutuhan hidupnya,
seperti dikatakan Fadloli (1995)
Agama
Kasih sayang
Keindahan
Aktualisasi diri
Kedamaian
Bermasyarakat
Harga diri
Berkeluarga
Kebenaran

16. D.AgamasebagaiKebutuhanManusia
Agama memiliki kedudukan yang penting bagi
kehidupan manusia dan agama tetap
dibutuhkan manusia sepanjang hidup manusia
dengan beberapa alasan sebagai berikut:

17. Secara naturastik manusia memiliki potensi dasar
untuk mengakui Allah atau beragama. Inilah yang
menjadi kebutuhan dasar manusia. Fitrah agama ini
yang membedakan manusia dengan hewan. Fitrah ini
berada dalam perasaan bathin manusia yang paling
dama, yaitu nurani.

18. Untuk mewujudkan arti kemerdekaan manusia harus hidup
tengah masyarakat. Karena manusia adalah sebagai makhluk
sosial, yang dalam hidupnya manusia tidak bisa memenuhi
kebutuhannya sendiri tanpa melibatkan orang lalin.
Manusia punya dua kelemahan, yaitu keterbatasan kemampuan
dan sifat egoisme, yang mengatur jalannya kehidupan manusia
ialah Dia (Allah) yang paling mengetahui, Dia yang paling adil
dan bijak, Dia yang tidak mempunyai kepentingan sedikitpun,
sebab Dia (Allah) maha kaya, Dialah Allah swt.

19. Dampak perkembangan teknologi dan cepatnya arus
informasi global sekarang ini membuat manusia
mengalami dislokasi, yaitu banyak manusia tidak tahu
lai posisinya dalam tatanan masyarakat. Jika Mereka
tidak memiliki pegangan iman yang kuat dalam
kebingungan dan kebimbangan hidup niscaya lari dari
kenyataan dan beralih pada kesenangan materi, seperti
ke tempat-tempat hiburan, Naza, yang meruakan
kesenangan yang bersifat mengoda dan sementara

20. QS An Nuur:39
َ‫س‬َ‫ك‬ْ‫م‬ُُ‫ُل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬َ‫س‬َْ‫َي‬ ٍ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬ ٍ‫اب‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬
َْ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫َّت‬َ‫ح‬ ً‫اء‬َ‫م‬ ُ‫ن‬‫آ‬ْ‫م‬َّ‫ظ‬‫ال‬َ‫و‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُ‫ه‬ْ‫د‬َِ‫َي‬َ‫د‬َ‫ج‬
َ‫اب‬َ‫س‬ِ‫ح‬ ُ‫اه‬َّ‫ف‬َ‫و‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ََّ‫اَّلل‬ُ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫س‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ِْ‫اْل‬ِ‫اب‬
"Dan orang-orang yang kafir, amal-amal mereka adalah
laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka air
oleh orang-orang yang dahaga, tetapi bila didatanginya, air itu
dia tidak mendapatinya sesuatu apapun. Dan didapatinya
(ketetapan) Allah di sisinya (di akhirat), lalu Allah memberikan
kepadanya, perhitungan amal-amalnya dengan cukup, dan
Allah sangat cepat perhitungan-Nya.“

21. Prof. Zakiah Daradjat (1990:16) mengatakan bahwa
kesehatan mental yang terganggu dapat mempengaruhi
keseluruhan hidup seseorang. Mental yang kurang
sehat mempengaruhi :
Perasaan Pikiran Kelakuan
Kesehatan
Badan

22. Agama telah menawarkan obat hati (kegelisahan) yang
luar biasa, jika mausia melaksanakannya akan menjadi
manusia yang sehat( jasmani dan rohani) , yaitu:
∞Membaca kitab suci , memahami dan
melaksanakannya
∞Sholat secara istiqomah
∞Senantiasa dzikrullah
∞Berpuasa
∞Mencari teman yang baik

23. Semua orientasi hidup manusia pasti menuju kepada
kebahagiaan. Adapun tanda dan syarat hidup bahagia
dalam pandangan al-Quran adalah sebagai berikut
Mentaati Allah dan Rasulnya
Beriman dan beramal shaleh
Orang beriman akan tentram hatinya

24. QS. Al Baqarah:201
ِ‫آت‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ِ‫ِف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ِف‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ن‬
‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ل‬
“Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa
neraka”.

25. Sedangkan syarat yang harus dipenuhi untuk mendapatkan
kebahagiaan adalah
- Mengerti Allah, manusia dan alam semesta
- Beriman dan beramal shaleh
- Melaksanakan aturan Allah dan rasulnya
- Teguh Pendirian dalam melaksanakan agama
Dengan demikian kita mengetahui bahwa untuk mendapatkan
kebahagiaan dunia akherat, manusia harus beragama.

26. Adapun sesuatu yang akan menghancurkan harkat dan
martabat manusia dalam kehidupan ini diantaranya:
•Kekafiran
•Kebodohan manusia serta kebebasannya dalam
mengembangkan nafsu yang jelek
•Memperturukan godaan syetan dan mengerjakan hal-
hal yang buruk.

27. Bersifat ramatan lil’alamin. Bagi Islam, kemajuan
dan kemodernan merupakan hukum sejarah atau
sunnatullah yang harus dilalui manusia. Islam telah
memberikan prinsip nilai dan arah kemajuan dan
kemodernan dengan indikator sebagai berikut:
Islam dan kerja keras
Islam dan waktu
Islam dan ekspertise
Islam dan Iptek

28. Memberikan petunjuk dan meletakkan dasar keimanan
dalam hal ketuhanan dan semua masalah ghaib
Memberikan semangan dan nilai ibadah yang meresapi
sluruh kegiatan hidup manusia dalam hubungannya
dengan Tuhan, sesama manusia dan alam sekitar
Memberi inspirasi motivasi dan stimulasi agar seluruh
potensi manusia diaktifkan dan dikembangkan secara
maksimal
Memadukan segala segi aktifitas manusia, sehingga
merupakan kesatuan yang utuh, padat dan laras

29. Sebagai ajaran yang bersifat universal, Islam telah
memberi pengayoman terhadap beberapa aspek
kehidupan manusia. Adapun pengayoman yang
diberikan Islam dalam bidang:
Spiritual Ilmu Pengetahuan Politik
Akhlak
Pertahanan Kepidanaan
Peribadatan Ekonomi Peradaban Kehidupan