La pedagogía Waldorf es un sistema educativo creado por Rudolf Steiner basado en su filosofía antroposófica. Se caracteriza por ver al niño como un ser que evoluciona en tres etapas de siete años, enfatizar el aprendizaje a través de la experiencia y las artes, y evitar la presión de exámenes. La primera escuela Waldorf se fundó en 1919 en Stuttgart y ahora hay más de 3.000 escuelas y jardines de infancia Waldorf en todo el mundo que siguen este enfoque holístico y centrado en el des

1. MARCO TEÓRICO Y CONCEPTUAL
“PEDAGOGÍA WALDORF”
La pedagogía Waldorf es un sistema educativo originado en las concepciones
del filósofo y esoterista Rudolf Steiner, fundador de la antroposofía. La primera
escuela Waldorf se fundó en 1919 en Stuttgart, Alemania. Actualmente hay
1.026 escuelas Waldorf, 2.000 jardines de infancia y 646 centros de educación
especial, en 60 países.
Rudolf Steiner, doctor en Filosofía y Letras, nació en Austria (1861) y murió en
Dornach, Suiza (1925). Estudió Matemáticas, Física y otros dominios de las
Ciencias y las Artes. Fundamentalmente es conocida su labor de investigación
de la obra científica de Goethe, y de ahí parte la constitución de una
Universidad Libre de Ciencia Espiritual llamada Goetheanum, en Basilea,
Suiza, donde ininterrumpidamente acuden estudiantes de todo el mundo a sus
seminarios y talleres de distintas especialidades. Rudolf Steiner creó la
Antroposofía, sabiduría o conocimiento del hombre; consciente de que a partir
del siglo XX el hombre moderno necesita encontrar una nueva concepción del
mundo y de sí mismo.
¿Cómo surge?
En su vida, destaca su labor educativa plasmada en la Pedagogía Waldorf: una
educación del niño y del joven hacia la libertad, dentro de una continua
renovación de la sociedad. La idea de utilizar el arte de educar como
fundamento de una verdadera renovación social, está presente siempre en la
pedagogía Waldorf. Esta nació estrechamente ligada a los destinos y cambios
de nuestro siglo. Poco después de la Primera Guerra Mundial (1919), entre
convulsiones sociales y políticas, Rudolf Steiner recibió el encargo del industrial
Emil Molt de organizar y dirigir una escuela libre en Stuttgart para los hijos de
todos los empleados de su fábrica de cigarrillos Waldorf. Rudolf Steiner aceptó
la invitación y formó al primer grupo de maestros del centro, dirigiendo durante
cinco años la nueva escuela, destinada a ser un modelo educativo y social vivo,
según su idea de la Triformación del Organismo Social.
La educación ha de llevarse a cabo como un obrar artístico, en un ambiente
libre y creador. Su funcionamiento ha de basarse en una amistosa
colaboración entre maestros y padres ya que los alumnos serán siempre el
centro de toda la actividad. El período comprendido entre el jardín de infancia
y los 18 años (niñez y juventud) han de vivirlo los niños de estas escuelas, de
forma co-educativo. Es una escuela del presente y para el futuro que se

2. apoya en el desarrollo evolutivo del niño, en la herencia cultural milenaria
pero siempre adaptándose a las exigencias de la vida moderna. Los
maestros educan y enseñan incluyendo en sus clases los elementos
intelectivos, artísticos y práctico-manuales. En sus reuniones semanales de
claustro someten su trabajo a un profundo análisis en una permanente
formación y renovación profesional. Estas escuelas, no presionan al niño con
exámenes y exigencias de rendimiento, sino que fomentan el desarrollo
cooperativo basado en el énfasis en la individualidad
De acuerdo a la filosofía de Steiner, el ser humano es una individualidad de
espíritu, alma, y cuerpo, cuyas capacidades se despliegan en tres etapas de
desarrollo de siete años cada una (septenios) hacia la madurez del adulto:
primera de los 0 a los 7 años, de los 7 a los 14 años, y de los 14 a los 21. El
primer septenio está basado en la imitación natural como medio de
aprendizaje, el segundo a través de la imaginación y el arte, el tercero en la
búsqueda de la verdad y lo real.
Dispersión en el mundo
El modelo de la primera Escuela Waldorf de Stuttgart, creada en 1919,
encontró un amplio eco en Alemania y países vecinos. Las jornadas
pedagógicas organizadas por R. Steiner a partir de 1923 y las conferencias que
sus maestros fueron dando, dieron como resultado la aparición de otras
muchas escuelas en Holanda, Inglaterra, Suiza y Alemania. Con la Segunda
Guerra Mundial fueron cerradas todas las escuelas, pero en 1945 pudo
constatarse que esta gran idea pedagógica había continuado extendiéndose en
la clandestinidad. Actualmente existen más de 2.000 escuelas de Educación
Primaria, Secundaria y Bachillerato Waldorf y más de 1.900 escuelas de
Educación Infantil en más de 90 países, tanto en las zonas menos
favorecidas: Brasil, Ecuador, Colombia, Perú, como en los países mas
desarrollados: Suecia, EEUU, Canadá y Australia. El acceso a estas escuelas
es libre, pues se admite cualquier tipo de niño, sea cual fuere su origen cultural,
social, económico o religioso.
“La libertad es una condición básica para la existencia de una vida
cultural creativa”
Rudolf Steiner trabajó no sólo en el campo educativo y social, sino también en
la agricultura, la pintura, la música y el canto y creó el arte de la palabra y la
euritmia o arte del movimiento. Dio importantes pautas para el desarrollo de la
medicina antroposófica y la pedagogía curativa. En Centroeuropa existen
renombradas clínicas y centros de educación especial así como laboratorios:
Weleda, Ischia, Wala, con una amplia gama de productos tanto farmacéuticos

3. como línea dietética. En ambos tipos de centros trabajan y acuden gran
cantidad de estudiantes y médicos interesados en conocer esa nueva
orientación. Rudolf Steiner creó también el método de agricultura biológico-
dinámica, intentando que el agricultor actual (de antiguo tan ligado a al
naturaleza) recobre su sabiduría tradicional que le ligaba a la tierra que le
alimenta y vuelva a ser ese “campesino” conocedor de las metamorfosis que
rigen el crecimiento de las especies vegetales: recupere conscientemente el
poder dar sentido a las funciones vitales, no pasar por alto detalles como el
flujo de las estaciones, las influencias planetarias, conocer “simpatías” o
“antipatías” entre las semillas que siembra. Este método, no va encaminado a
duplicar la cosecha al precio que sea; exige conocer y respetar las leyes del
mundo orgánico, el ritmo de sus campos y el tiempo que sus semillas
necesitan. Las palabras “cultivo” y “cultura” pertenecen a la misma familia y en
efecto la cultura y el arte en la historia de los pueblos han crecido y hecho
florecer el pensamiento humano, la fantasía y la voluntad, latente en ellos1.
 Cada niño evoluciona a su ritmo
'El objetivo principal es que cada niño despliegue su propia individualidad con
ayuda de sus talentos y apoyándolo en sus dificultades. Se procura un
desarrollo completo del ser potencial del niño y por ello se trabaja tanto en
su conocimiento como con la familia. El mayor beneficio es que llegue a tener
fuerza y criterios en la vida para guiarse a sí mismo con autonomía y de forma
solidaria'
 Un solo tutor para cada etapa educativa:
El centro mantiene el mismo maestro-tutor para el niño en los seis años de la
Educación Primaria y otro tutor en los seis años de Educación Secundaria y
Bachillerato. El objetivo es afianzar los vínculos para una buena convivencia.
Sin embargo esta estrategia no coincide con nuestra propuesta pedagógica;
consideramos que es importante identificar y aprender diferentes criterios y
posiciones que nos pueda ofrecer cada tutor o docente a lo largo de todo el
aprendizaje, más aun cuando son precisamente ellos quienes forman nuestras
bases, nuestros modelos a seguir según nuestros propios criterios.
 Asignaturas artísticas:
La pedagogía Waldorf incluye en su programa, además de las asignaturas del
currículo oficial, asignaturas artísticas (música, danza, teatro, pintura...), que
se complementan con trabajos artesanales en proyectos con diferentes
materiales como lana, hilo, barro, madera, cobre, piedra...
http://colegioswaldorf.org/pedagogia-waldorf/
https://es.wikipedia.org/wiki/Pedagog%C3%ADa_Waldorf

4. Pretenden promover el desarrollo de capacidades en su pensar, en su
sentimiento del mundo y en su voluntad e iniciativa vital cuando sea adulto.
También imparten idiomas, inglés y alemán, desde primero de Primaria.

6. “ES EL MEJOR COLEGIO DEL MUNDO, ES FINLANDÉS, Y TIENE TRES
COSAS QUE LOS DEMÁS NO TIENEN”
El distrito de Saunalahti, en la ciudad finlandesa de Espoo –la segunda más
grande del país–, es un barrio de reciente creación destinado a albergar a la
cada vez más numerosa población del sur de Finlandia. Pero, a diferencia de
nuestros PAU, dista mucho de ser una desangelada ciudad dormitorio. El
proyecto urbanístico ha sido diseñado por prestigiosos arquitectos y en él todo
está pensado para hacer la vida más sencilla al ciudadano. Al contrario que en
nuestros ensanches, la vida no gira en torno al hipermercado. El centro
neurálgico del barrio es el colegio.
Inaugurado en septiembre de 2012, la escuela de Saunalahti es considerada
la niña bonita del sistema educativo finlandés, famoso por aparecer una y
otra vez en lo más alto del ranking del informe PISA, y conjuga todas sus
virtudes en un espacio especialmente diseñado para potenciarlas.
El galardonado estudio de arquitectura VERSTAS diseñó el centro pensando
en “la escuela del futuro”, el edificio perfecto para fomentar un sistema
pedagógico con tres pilares principales:
1. Interacción y colaboración
Por supuesto, el colegio cuenta con aulas, pero su organización nada tiene que
ver con las clases tradicionales: no hay pupitres individuales y cuentan con
grandes ventanales; no sólo hacía el exterior, también hacía el resto de aulas.
Todo el centro está diseñado para fomentar el trabajo en grupo, y cuenta con
espacios más propios de una universidad, como los pasillos repletos de sillas y
mesas donde los alumnos pueden estudiar o, sencillamente, sentarse a charlar.
“El edificio está al máximo de su uso casi todas las horas del día. Hay un
montón de sinergias de las que todo el mundo se puede aprovechar”
Pero el colegio no sólo fomenta la colaboración entre estudiantes, también
entre estos y sus profesores con el resto de la comunidad. Además de albergar
nueve cursos –en Finlandia no existen centros diferenciados para primaria y
secundaria–, la escuela cuenta con un centro de día para ancianos, una
guardería, una casa de la juventud, una biblioteca pública –que es a su vez
escolar– y un gimnasio abierto a todos los ciudadanos.
“El edificio está al máximo de su uso casi todas las horas del día”, explica en
This is Finland la directora del centro, Hanna Sarakorpi. “Hay un montón de
sinergias de las que todo el mundo se puede aprovechar”. Durante el día los
niños disfrutan de las clases, por la tarde sus padres acuden al gimnasio o la
biblioteca y los fines de semana distintas asociaciones organizan actividades
para todo el vecindario.

7. La idea es sencilla: si la vida comunitaria gira en torno a la escuela todo el
mundo se preocupará de que esta funcione como es debido.
2. Aprendizaje fuera del aula
El colegio está diseñado para fomentar un sistema pedagógico que prima el
aprendizaje informal, donde el tiempo de recreo y clase es casi indistinguible.
“Algunos estudiantes no se sienten cómodos en las aulas tradicionales”, explica
en This is Finland Ilkka Salminen, una de las arquitectas que diseñó el centro.
“Todos los espacios interiores y exteriores son potenciales lugares de
aprendizaje”.
El colegio está repleto de espacios para sentarse, trabajar, estudiar y, por qué
no, divertirse. A los niños les encanta explorar el extenso patio y sentarse a leer
en los alféizares de las ventanas. El edificio está pensado para que no tengan
en ningún momento la sensación de estar encerrados, algo muy habitual en los
colegios tradicionales, por eso cuenta con enormes ventanales, algo esencial
en un país en el que se echan en falta muchas horas de luz solar.
Desde el punto de vista arquitectónico está todo bien pensado: los patios de los
niños más pequeños están orientados hacia el este, para recibir más luz solar,
mientras que los estudiantes mayores, que pasan más horas en la escuela,
reciben los rayos finales del día desde el tejado de cobre, suavemente
inclinado para aprovechar hasta el último fotón. “La amplitud de miras y el
sentido de comunidad también pueden observarse en la arquitectura”, explica
Salminen. “El corazón del edificio es un comedor multiusos donde se reúne
todo el mundo. Se abre al patio de la escuela como si fuera un anfiteatro”.
3. Aprender haciendo
El sistema educativo finlandés da especial importancia al arte, la educación
física y el trabajo manual, materias que, según diversos estudios, hacen que el
rendimiento académico mejore en el resto de áreas. En el colegio de
Saunalahti el gimnasio y los talleres son espacios fundamentales, con una
situación privilegiada en el edificio, y puede observarse su actividad desde el
patio y el recibidor principal, lo que hace que la importancia del trabajo físico
esté aún más presente en el día a día de la escuela.
Tomado de: http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2015-07-10/es-
el-mejor-colegio-del-mundo-es-finlandes-y-tiene-tres-cosas-que-los-demas-no-
tienen_897921/

8. “ES RIDÍCULO ATOSIGAR A LOS NIÑOS CON EXÁMENES Y NOTAS”
En las escuelas Waldorf los alumnos son quienes marcan los ritmos. Aprenden
a leer pasados los seis años, no tienen exámenes y reciben una sólida
formación musical y artística. Su rendimiento académico cuando se incorporan
a la universidad está, dicen, por encima de la media. Especialmente popular en
su Alemania natal y en los países escandinavos, también es conocido por
convencer a muchas estrellas de Hollywood. Christopher Clouder (York, 1946)
es uno de los máximos expertos en este método. Dirigió durante 12 años el
Comité Europeo Educativo Steiner Waldorf. Desde 2009 encabeza la
Plataforma para la Innovación en Educación de la Fundación Botín.
¿El hecho de que existan pedagogías alternativas significa que la
educación tradicional falla?
Creo que el sistema convencional ya ha cumplido su ciclo. Procede del siglo
XIX y estamos en el XXI. Nuestros hijos esperan algo distinto de la educación.
No critico el sistema actual, no digo que esté todo mal, pero sí creo que hay
que evolucionar.
¿De qué modo?
Para empezar, hay que incidir más en la autoexploración. En vez de seguir
programas rígidos, los maestros deberían tratar de ser más auténticos.
También hay que redefinir la relación que mantenemos en clase con los
alumnos. Lo resumiría diciendo que la educación debe quedar al servicio de los
niños, y no al revés. Necesitan que se les estimule la creatividad, el coraje y el
trabajo en equipo tanto o más que asimilar determinados conocimientos.
¡Piense que casi todo lo que uno puede preguntarse está ya disponible en
internet!
Hay quien asegura que dejar demasiada libertad al niño puede ser
contraproducente para su educación. Más que darles libertad, lo que
hacemos es respetarlos. Los niños son sensatos. Saben lo que es bueno para
ellos, lo que es sano. Eso no se debe confundir con hacer que asuman
responsabilidades desde muy temprano. Nosotros somos los adultos: les
escuchamos, pero somos quienes decidimos. Lo ideal es que los
pequeños sean co-creadores de su entorno. Es muy importante que
disfruten su niñez, un periodo que cada vez acortamos más: la pubertad
se ha avanzado dos años y medio en el último siglo.
Algunos expertos consideran ridículo compartimentar el conocimiento en
asignaturas. ¿Qué opina usted?
Creo que lo que hacemos es triste. Estamos creando un entorno
competitivo para los niños desde bien pequeños, cuando para ellos lo
natural es cooperar en vez de competir. Es una lástima que la obsesión del
sistema sea convertir a los niños en unidades económicamente operativas en
el menor tiempo posible. Eso va contra su derecho a desarrollarse como
persona. Le puedo asegurar que, aunque no se le presione con plazos, un niño

9. aprende, y lo hace rápido. Atosigarles con exámenes y notas desde pequeñitos
es ridículo.
Mucha gente no concibe una escuela sin exámenes.
En los centros Waldorf los niños pasan pruebas: se les ponen retos y deben
hacerlo cada vez mejor. No se trata de competir con los demás, sino con uno
mismo. Ese espíritu de autosuperación dura para toda la vida. Los exámenes
propiamente dichos tienen sentido cuando son más mayores.
El arte y la música tienen mucha importancia en la pedagogía Waldorf.
¿Por qué?
Porque es una parte importantísima del desarrollo personal. Aportan armonía.
Cuando se les deja solos, los niños dibujan, cantan, saltan, se mueven. ¿Se ha
preguntado alguna vez por qué? El movimiento genera sinapsis en el cerebro,
estimula las conexiones neuronales. Todas las artes implican movimiento. En
los últimos años se ha demostrado, además, que los niños con una educación
artística rica tienen mejor salud mental, menos abandono escolar, menos
propensión al consumo de drogas y mejores resultados académicos.
¿Es partidario de la introducción de las nuevas tecnologías en las aulas?
Toda tecnología aporta ventajas e inconvenientes. Debemos pensar bien cómo
encaja cada una en la vida del niño. ¿Está bien que un crío de cuatro años
pase horas ante una pantalla? No es sano, puede ser manipulado, se puede
aislar de los demás… Ese es el lado negativo: el positivo es que nos acerca a
los demás y tenemos muchos contenidos disponibles allí donde estemos. La
cuestión es cómo usar la tecnología en el beneficio de los pequeños. El entorno
debe ser controlado.
¿Qué papel deben jugar los deberes en la enseñanza?
Este es un tema muy controvertido. Creo que llevarse a casa algo de deberes
está bien, siempre y cuando no sean excesivos. Su función debe ser
potenciar, no esclavizar: los niños ya pasan suficientes horas sentados en los
pupitres. Lo ideal sería que los deberes enseñasen al niño a aprender.
También necesitan hacer otras cosas: tocar instrumentos, hacer ejercicio,
jugar, aburrirse…
¿Qué hay de los padres? ¿Se implican todo lo que deberían?
Las escuelas son comunidades, y los padres, quieran o no, forman parte de
ellas. Quien tiene hijos está en constante aprendizaje, eso es seguro. Y eso no
siempre es fácil. Deberían perder el miedo a consultar cosas con los maestros.
Tomado de:
http://cincodias.com/cincodias/2015/06/12/sentidos/1434134574_515066.html

10. “LOS CUATRO ERRORES DEL MODELO EDUCATIVO COLOMBIANO”
Mantener un modelo educativo obsoleto, tener miedo a transformar la forma de
enseñar, invertir poco en investigación y ciencia y subvalorar el capital humano
del sector son, a juicio de expertos nacionales e internacionales, los principales
errores en los que incurre el sistema de educación en Colombia.
Durante el foro Innovación más Educación igual Desarrollo (I + E = D), que
organizan Empresarios por la Educación, Fundación Telefónica y Connect
Bogotá, para buscar alternativas que le permitan al país mejorar la calidad
educativa a partir de la innovación, reconocidos expertos y consultores hicieron
un llamado a que Colombia se arriesgue a construir su propio modelo.
Para el británico Dave Snowden, fundador de Cognitive Edge (reconocida
consultora en educación e innovación), el peor error que puede cometer el país
en este aspecto es querer copiar modelos de educación que han sido exitosos
en otros países, “sin tener en cuenta el contexto propio. Aunque sean exitosos,
esos modelos caducan, se vuelven obsoletos con rapidez, en un mundo que
cambia a diario”, dice.
Snowden recomienda no imitar experiencias de países como Singapur, Corea y
Japón, que puntean en las pruebas internacionales de desempeño académico,
como las Pisa, sino observar.
De acuerdo con Gwang-Jo Kim, director de la Unesco para Asia y el Pacífico,
quien también vino como conferencista al evento que concluye hoy, estos
países deben tal éxito a una tradición que da enorme importancia a la
educación y sus procesos.
“Esto, que está ceñido a su cultura, es imposible de imitar o implantar; por
ejemplo, en América Latina, que es una región tan distante y diferente”,
advierte Kim.
Este reconocido experto considera a su vez que no valorar el papel de los
docentes y de los demás actores que intervienen en los procesos educativos es
un error garrafal.
“Desempeñan un papel vital, tienen competencias que pueden potenciarse y
aprovecharse; la clave está en reconocerlas y saber hacerlo”, dijo Kim, quien
criticó el hecho de que el país preste tanta atención a las pruebas Pisa, que “no
miden competencias como el aprendizaje colaborativo de los estudiantes”.
En el mismo sentido se refirió la consultora colombiana Ana María Pardo, quien
asegura que nada se logrará si el país mantiene un modelo educativo viejo,
desarticulado de la sociedad y con prácticas de aula que privilegian lo
memorístico y desconocen las competencias de hoy. “Nació con la segunda
Revolución Industrial y se mantiene. Es urgente que experimentemos nuevas
alternativas”, sostiene.

11. Hay que invertir más
El director del Centro para la Innovación, la Tecnología y la Investigación de
Políticas, de Portugal, Manuel Heitor, pidió no desestimar la importancia de
invertir más recursos en ciencia e investigación, que tienen un innegable
impacto en educación, innovación y desarrollo. “Muchos países le apuntan a
destinar como mínimo el 2 por ciento de su PIB a este tema, y Colombia aún
está lejos de eso”, señaló Heitor.
Expertos aconsejan:
Arriesgarse. El peor camino es seguir atados a un modelo anticuado. La clave
de la innovación es ensayar uno o varios modelos propios. Se vale
equivocarse, pero no repetir errores.
Maestros. Hay que reivindicar su papel socialmente y reclutar para este papel
a los mejores estudiantes.
Articular. La calidad educativa involucra a todos los sectores de la sociedad.
Invertir. Para educar, crear, investigar, innovar y transformar el sistema.
* Experiencias destacables en el mundo:
1. Singapur: En Singapur, solo los mejores estudiantes del país acceden al
Instituto Nacional de Educación, que forma a los maestros. Se trata de una
profesión de prestigio y bien remunerada. El sistema hace un juicioso
seguimiento de cada estudiante, que avanza según sus competencias.
2. Cuba: El consultor marroquí Jamil Salmi destaca el sistema cubano. La
educación es gratuita y universal, y el sistema de salud soporta al educativo; se
ocupa de que los niños estén nutridos y sanos. La formación es pertinente para
las necesidades del país.
3. Países nórdicos: En países como Finlandia y Noruega, el sistema privilegia
el bien común y el trabajo colaborativo. Tienen centros educativos dedicados al
emprendimiento y la innovación, que estimulan la creatividad y la aplicación de
conocimientos.
Tomado de: http://www.eltiempo.com/estilo-de-vida/educacion/errores-del-
modelo-educativo-colombiano/13962396

12. ¿POR QUÉ COLOMBIA ESTÁ LEJOS DEL SISTEMA EDUCATIVO DE
FINLANDIA, EL MEJOR DEL MUNDO?
No son los que más invierten en educación (menos del 7% del PIB), ni los que
imponen la mayor carga horaria a los niños en las escuelas (608 horas lectivas
en primaria en comparación con 875 de España, por ejemplo).
Tampoco se inclinan por dar cantidades excesivas de tarea para la casa; y, a la
hora de evaluar formalmente el éxito del proceso de aprendizaje, un par de
exámenes nacionales cuando los jóvenes dejan la escuela, a los 18 años, les
basta.
En el informe más reciente de PISA -siglas en inglés del Programa
Internacional para la Evaluación de Estudiantes de la OCDE (Organización
para la Cooperación y el Desarrollo Económicos)- de 2009, Finlandia ocupa el
puesto número dos en ciencia, el número tres en lectura y el número seis en
matemáticas.
Esta evaluación se realiza cada tres años (los resultados de los exámenes de
2012 se publicaron en diciembre de 2013). En 2006, por ejemplo, Finlandia se
estableció en los primeros dos puestos en las tres áreas.
Mientras en América Latina las protestas estudiantiles -más
recientemente las de Chile y Colombia- ocurren con frecuencia, Finlandia
parece haber encontrado un modelo -de educación gratuita de principio a fin y
donde las escuelas privadas casi no existen- que tiene a los maestros y a los
estudiantes contentos por igual.
 El orgullo de ser maestro
Son muchos los factores que hacen que la educación en Finlandia sea una de
las mejores del mundo, pero uno de los temas clave, según varios expertos
consultados por BBC Mundo, es la calidad de los profesores.
“El profesorado tiene un nivel de formación extraordinaria, con una selección
previa tan exigente que no se compara con ninguna otra en el mundo”, le
explica a BBC Mundo Xavier Melgarejo, un psicólogo y psicopedagogo español
que empezó a estudiar el sistema educativo en Finlandia hace más de una
década.
“Sólo entra en las facultades de educación gente con notas por encima de
nueve, nueve y medio sobre diez. Son muy exigentes. Se les hacen pruebas de
lectura, sensibilidad artística, de dominio de algún instrumento, de
comunicación… Como resultado, las universidades sólo reclutan a un 10% de
los estudiantes que se presentan
Y para ejercer la docencia todos los maestros necesitan hacer una maestría.

13. La contraparte de esta exigencia es el reconocimiento. No necesariamente en
términos económicos, ya que los sueldos de los educadores no presentan
grandes diferencias con el resto de Europa (según la Organización para la
Cooperación y el Desarrollo Económico, OCDE, el salario básico de una
maestro de primaria es de entre US$29.000 y US$39.000 anuales), sino
sociales.
“Los maestros son considerados profesionales académicos y tienen la
responsabilidad de desarrollar su trabajo, por eso no se ejerce sobre ellos un
control excesivo”, le explica a BBC Mundo Anita Lehikoinen, Secretaria
Permanente del Ministerio de Educación y Cultura de Finlandia.
“Esta profesión atrae a tanta gente porque ser maestro es un honor en
Finlandia. Probablemente sea la profesión más valorada”, acota Melgarejo.
“Yo no soñaba con ser profesora, pero ahora me dedico a esta profesión y me
gusta mucho”, explica Hilkka-Roosa Nurmi, una profesora de español e inglés
que tiene experiencia como docente de estas lenguas en su país y en España.
“Aquí no es como en otros sitios, no tenemos tantas normas. Podemos elegir
cómo enseñamos. Tenemos más libertad. Pero esto significa también más
responsabilidad”, dice.
Tú vales lo que sabes. Otra de las razones por las que el sistema finlandés
funciona es, en gran medida, porque la escuela es sólo uno de los engranajes
del proceso educativo. Las otras variables de peso son la familia y la sociedad -
de tradición luterana- donde hay un elevado sentido de la responsabilidad y
donde se valora a las personas “por su formación y no por su situación
socioeconómica”, dice Melgarejo.
Para darnos una idea, “en la cultura luterana uno se salva cuando lee la Biblia,
se llega a Dios a través de la palabra escrita”. Y aunque hoy día las iglesias no
estén muy llenas, el valor de aprender a leer y escribir ha quedado
profundamente arraigado en la cultura finlandesa, agrega Melgarejo.
En esto coincide Lehikoinen: “la mayoría de los hogares están suscritos a uno o
varios periódicos y ésta es una tradición que luego se pasa a los niños”, señala.
Los medios indirectamente también ayudan al aprendizaje de la lectura. “Todos
los programas de televisión en lengua original, la mayoría en inglés, están
subtitulados y eso impulsa a los niños a aprender a leer y a aumentar la
velocidad lectora”, señala Melgarejo.
Pero también los finlandeses apuestan por la educación porque saben que
como país pequeño, rodeado de vecinos poderosos como Rusia o Suecia y sin
un arsenal de recursos naturales a su disposición, la cultura -su dominio en el
ámbito del conocimiento- es lo que les da la posibilidad de competir en una
economía global.

14. Y puertas adentro, la excelencia en el nivel educativo se traduce “en un grado
importante de cohesión social, que les permite a los finlandeses sentir que son
parte de la sociedad, incluso en tiempos de crisis”, explica Lehikoinen.
Lecciones para América Latina
Cuando se dieron a conocer los resultados de la primera evaluación PISA en el
año 2000, el gobierno se vio inundado de visitas de delegaciones extranjeras
que acudían a Finlandia para descubrir los secretos de la maravilla nórdica e
implementarlos en sus propios países.
Alemania por ejemplo, azorada por sus resultados mediocres en la prueba,
tomó nota del programa finlandés e introdujo reformas en su sistema.
¿Pero qué posibilidad tienen los países de América Latina, donde la educación
pública está lejos de ser un orgullo, donde el sueldo de los maestros no está a
la altura de sus responsabilidades y donde no existe un estado de bienestar
como en algunos países europeos, de implementar un sistema educativo como
el de Finlandia?
“No puedes copiar y pegar el sistema entero”, le dice a BBC Mundo Andreas
Schleicher, responsable de las evaluaciones PISA, “pero puedes ver cómo los
finlandeses saben quién es un buen maestro, cómo los reclutan, cómo les
asignan las clases o cómo se aseguran de que cada niño se beneficie de lo
que le enseñan”.
Melgarejo también cree que se pueden importar ciertos elementos, como
mejorar la selección de buenos maestros, fomentar las bibliotecas públicas -
ampliamente concurridas en Finlandia- y hacer que las familias contribuyan al
proceso de escolarización.
Y quizá una lección útil para América Latina sea aprender cómo Finlandia
afronta los cambios en el ámbito de la educación.
“Todo se basa en la confianza mutua y en la construcción de un consenso.
Cuando planteamos grandes reformas educativas, por ejemplo, siempre
involucramos a los maestros y a los alumnos, no se trata de órdenes del
gobierno que los educadores tienen que acatar, son reformas que hemos
preparado juntos”, afirma Lehikoinen.
Después esta descripción de Lehikoinen, Melgarejo y Schleicher, uno podría
tender a imaginarse una clase en Finlandia como una situación idílica: un grupo
de niños obedientes escuchando embelesados una clase magistral que
interrumpen de tanto en tanto con una pregunta inteligente.
Nada más lejos de la realidad. Los niños hacen las mismas travesuras que en
cualquier parte del mundo. Incluso, a veces, “cuando hacen las mediciones de
educación es una paradoja porque aunque les va muy bien, cuando les
preguntan si les gusta la escuela, siempre dicen que no. Quizá eso se deba al
espíritu independiente de nuestros niños”, concluye Lehikoinen.

15. La educación a grandes rasgos
 Idea básica: igualdad de oportunidades.
 Los niños empiezan la escuela a los 7 años.
 Casi todas las escuelas son públicas (el número de escuelas privadas es
ínfimo).
 Toda la educación es gratuita (desde el preescolar hasta la universidad)
 La comida y los materiales de estudio también son gratuitos.
 Durante los primeros seis años de primaria es elmismo maestro para
casi todas las asignaturas.
 Jornada escolar: de 8.30 – 9 a 15 hs., con media hora de almuerzo.
 Exámenes nacionales cuando los alumnos tienen 18 años
 Promedio de alumnos por clase: 23.
 Clases mixtas (mujeres y varones, y diferentes grados de capacidad).
 Maestros debe tener una maestría para ejercer la docencia.
Tomado de: http://www.las2orillas.co/por-que-colombia-esta-lejos-del-
sistema-educativo-de-finlandia-el-mejor-del-mundo/