ESTE TRABAJO ES PARA INFORMÁTICA

1. MITOS Y LEYENDAS…
Mª FERNANDA CAMACHO ZABALA
Lª LILIANA GOMEZ GARCIA
ANA MARIA ZAMORA
LICEO CARMELITA GRADO:6º
PROFESORA: LEIDY VALBUENA
LIC EN INFORMATICA

2. QUE ES MITO?????
Un mito es un relato que se refiere a conocimientos pródigos
y de el tiempo antiguo
QUE ES LEYENDA?????
Leyenda es una narración tradicional que contiene elementos ficticios

3. CONTENIDO……….
EL HOMBRE CAIMAN
LA PATASOLA
EL PAJARO SILVADOR
LA LLORONA
EL SOMBRERON

4. El hombre
caimán
Cuentan que hace mucho tiempo existió un pescador muy mujeriego
que tenia por afición espiar a las mujeres que se bañaban en las aguas
del río magdalena . Previniendo que podía ser descubierto entre los
arbustos, se desplazó a la ALTA GUAGIRA para que un brujo le
preparara una pócima que lo convirtiera en caimán (animal habitual de
la región), para así no despertar sospechas entre las bañistas y poderlas
admirar a placer. Al cabo de su observación, otra pócima, aplicada por
un amigo suyo, debía retornarlo a su estado humano. El brujo le preparó
las dos pócimas, una roja que lo convertía en animal, y otra blanca que
lo volvía hombre de nuevo. Saúl disfrutó de algún tiempo de su ingenio,
pero en una ocasión, el amigo que le echaba la pócima blanca no pudo
acompañarlo. En su lugar fue otro que, al ver el caimán, se asustó al
creer que era uno verdadero y dejó caer la botella blanca con el
preciado líquido. Antes de derramarse completamente, algunas gotas
del líquido salpicaron únicamente la cabeza de Saúl, por lo que el resto
de su cuerpo quedó en forma de caimán.

5. Desde entonces, se convirtió en el terror de las mujeres, que no
volvieron a bañarse en el río.
La única persona que se atrevió a acercársele después fue su madre.
Todas las noches lo visitaba en el río para consolarlo y llevarle su
comida favorita: queso, yuca y pan mojado en ron. Tras la muerte de
su madre, que murió de la tristeza por no haber podido encontrar al
brujo que había elaborado las pócimas porque había muerto, el
Hombre Caimán, solo y sin nadie que lo cuidara, decidió dejarse
arrastrar hasta el mar por el río hasta bocas de ceniza, como se
conoce la desembocadura del río Magdalena en el mar Caribe a la
altura de barranquilla . Desde entonces, los pescadores del Bajo
Magdalena, desde Plato hasta Bocas de Ceniza, permanecen
pendientes para pescarlo en el río o cazarlo en los pantanos de las
riberas.
FIN

6. la patasola
La Patasola se presenta como una mujer extremadamente hermosa y
seductora, a menudo en búsqueda de una pareja. Sin embargo es un
ser capoló (posee solo una "pata" [Pie]) que asemeja el tronco de un
árbol la que termina en una pezuña o una garra de oso, con la que
avanza con rapidez. Solo posee un seno en el pecho y brazos muy
largos con manos como garras. Su aspecto es aterrador: cabellera
enmarañada, grandes ojos de tigresa, boca grande, colmillos enormes.
Se dice que su naturaleza verdadera, es la de una especie
de vampiro feroz con un gran apetito de carne y sangre humana, capaz
de atacar y devorar la carne o chupar la sangre de sus víctimas. Son
comunes en el folclor de Colombia, son similar
al Sayona de Venezuela, la Tunda de la zona colombiana del Océano
Pacífico, y la Madremontede Colombia A menudo se las representa como
protectoras de la naturaleza y de los animales del bosque y no perdonan
a los seres humanos que osan penetrar en sus dominios para alterarlos o
destruirlos.

7. En Colombia, se dice que era una mujer hermosa que le fue infiel a su
marido, por lo que éste le cortó una pierna y tras fallecer, se quedó
penando en la tierra como una mujer de un solo pie. A diferencia de la
descripción anterior, la Patasola colombiana, es una mujer de gran
belleza, pero con una sola pierna, que se le aparece a los hombres
infieles y los devora.
FIN

8. El pájaro silbador
Dicen que es un compañero de las brujas, que solo predice desgracias
con su tétrico silbido, aseguran que en su forma es un pájaro corriente
de color gris, su silbido es largo, lastimero y lúgubre, pero ninguno de
los que han escuchado su triste aviso lo ha podido ver, pues casi
siempre su canto es lejano, misterioso, que se oye en la inmensidad
del llano, de las montañas o de los ríos, entre las lóbregas tinieblas de
la noche o en medio de la niebla.
Siempre oye su canto aquella persona a quien le va a suceder o le
esta sucediendo en este instante alguna terrible desgracia y con
preferencia la muerte de algún ser querido.
El terrible aviso que da son tres silbidos prolongados y tristes con
algún intervalo entre cada uno.

9. El silbador a veces adopta la forma del pájaro carpintero en
representaciones de denomino, de herejes, y de la condenación.
Otras veces el posee el espíritu de un bute y luego se alimenta de
extrañas y carroñas de humanos , de escarabajos, de caracoles, de
sapos y de serpientes
… FIN…

10. la llorona
El film inicia con los hermanos Veto y Kika, pidiendo su calaverita. La
pequeña, siendo más audaz, aproxima a una choza a pedir golosinas.
En ese momento Veto es acechado por un extraño Ser. Sospechando
de quien se trata, intenta alejar al espectro de su hermana. Sale
corriendo y al llegar a la orilla de un rio ordena a su hermana no
acercarse, acto seguido es raptado frente a los asombrados ojos de
ésta mientras se escucha el desgarrador grito de "¡ay mis hijos!"
Leo San Juan, Don Andrés, el Alarije y las calaveritas de azúcar Finado
y Moribunda; viajan a su siguiente misión en el globo aerostático que le
heredara el difunto Padre Godofredo. Apenas reconocen el destino,
Leo lee la carta donde está la petición de ayuda para detener a la
terrible Llorona. Recordando que su amiga de la aventura anterior
podía ser de mucha ayuda, aparece Teodora. Después de aclarar que
no es a ella a quien se refiere, desvanece para dejarlos con un clima
terrible que crea turbulencia. Moribunda cae de la embarcación y
alcanza a ser salvada por Leo mediante su inseparable balero.
Desgraciadamente el valiente cae irremediablemente.

11. Es así como el grupo se separa. Mientras Leo aterriza en la
embarcación de Kika. El resto termina en la Isla de las Muñecas.
Leo despierta en la casa de Kika. Ahí es procurado por la mamá de ésta
y es ella la que le narra un poco acerca de la leyenda de la Llorona que
azota al pueblo. Refiere de una humilde mujer con dos hijos que vivía
de la venta de flores. Un día la casa incendia y, por intentar
apagarla, deja a sus hijos en la chalupa y a la deriva. Ayudada por el
pueblo, encuentran a los pequeños pero muertos. No aceptando
eso, aísla y se deja morir. También le dice que el padre del lugar indagó
al respecto, con el fin de detenerla. Sin embargo desapareció en
circunstancias misteriosas y de él solo tiene unas notas, mismas que le
entrega.
Don Andrés y el alarije caen en la temida isla de las Muñecas. Eso hace
que un ejército de muñecos los ataquen, pero consiguen vencerlos. Al
lograrlo liberan a un hombre que había sido prisionero del títere
líder, mismo que cobró vida gracias a las lágrimas de la llorona. Éste
último acepta ayudarlos a encontrar al espectro.
FIN..

12. …EL SOMBRERON…
En aquel apartado rincón del mundo, tierra prometida a una Reina por un
Navegante loco, la mano religiosa había construido el más hermoso templo al
lado de la divinidades que en cercanas horas fueran testigo de la idolatría del
hombre—el pecado más abominable a los ojos de Dios—, y al abrigo de los
tiempo de montañas y volcanes detenían con sus inmensas moles.
Los religiosos encargados del culto, corderos de corazón de león, por
flaqueza humana, sed de conocimientos, vanidad ante un mundo nuevo o
solicitud hacia la tradición espiritual que acarreaban navegantes y clérigos, se
entregaron al cultivo de las bellas artes y al estudio de las ciencias y la
filosofía, descuidando sus obligaciones y deberes a tal punto, que, como se
sabrá el Día del juicio, olvidábanse de abrir al templo, después de llamar a
misa, y de cerrarlo concluidos los oficios...
Y era de ver y era de oír y de saber las discusiones en que por días y noches
se enredaban los mas eruditos, trayendo a tal ocurrencia citas de textos
sagrados, los más raros y refundidos.
Y era de ver y era de oír y de saber la plácida tertulia de los poetas, el dulce
arrebato de los músicos y la inaplazable labor de los pintores, todos
entregados a construir mundos sobrenaturales con los recados y privilegios
del arte.

13. Reza en viejas crónicas, entre apostillas frondosas de letra irregular, que a
nada se redujo la conversación de los filósofos y los sabios; pues, ni
mencionan sus nombres, para confundirles la Suprema Sabiduría les hizo
oír una voz que les mandaba se ahorraran el tiempo de escribir sus obras.
Conversaron un siglo sin entenderse nunca ni dar una plumada, y diz que
cavilaban en tamaños errores. De los artistas no hay mayores noticias.
Nada se sabe de los músicos. En las iglesias se topan pinturas
empolvadas de imágenes que se destacan en fondos pardos al pie de
ventanas abiertas sobre panoramas curiosos por la novedad del cielo y el
sin número de volcanes. Entre los pintores hubo imagineros y a juzgar por
las esculturas de Cristos y Dolorosas que dejaron, deben haber sido tristes
y españoles. Eran admirables. Los literatos componían en verso, pero de
su obra sólo se conocen palabras sueltas. rosigamos. Mucho me he
detenido en contar cuentos viejos, como dice Bernal Díaz del Castillo en
"La Conquista de Nueva España", historia que escribió para contradecir a
otro historiador; en suma, lo que hacen los historiadores. Prosigamos con
los monjes...
Entre los unos, sabios y filósofos, y los otros, artistas y locos, había uno a
quien llamaban a secas el Monje, por su celo religioso y santo temor de
Dios y porque se negaba a tomar parte en las discusiones de aquéllos en
los pasatiempos de éstos, juzgándoles a todos víctimas del demonio.