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無相三歸依
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開示道義新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」圓覺經:「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛? 聞道,求道~學道、修道、講道、辦道、行道~成道 四種馬的比喻:佛陀在《雜阿含經》中,藉由四種良馬的利鈍差別,來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。(看、聽、打、鞭) 兩個生日:肉體生日,靈性重生(覺醒)~即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日:2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假~假我~肉體~短暫會毀壞、真我~靈性~永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇(淨化與進化),如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道~種下菩提種子,需要除草與灌溉,道苗才能成長茁壯。 (除草~改毛病、去脾氣,灌溉~存好心、說好話、做好事) 四、啟動靈性的開關,求道就像陽光空氣水,很重要不可缺少,但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子,恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈,照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經:生死事大,眾生終日只求福田,不求出離生死苦海,心性若迷,福何可救? 二、順治皇帝出家詩:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我?生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。 三、莊子:我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至。 四、生來死去門戶(靈魂之門?) 五、超生了死,跳脫輪迴:龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻:鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂:讀破千經萬典,不如明師一點、不受明師指,永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳,當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門,笑口常開~笑開天下古今愁、大肚能容~了卻人間多少事。 道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。 求道:啟發良知良能~成為正人君子~效聖法賢 佛有三不渡:無緣、無信、無愿。 求道當立愿~誠心抱守、實心懺悔(修煉),還有引保師的立愿。 求道得三寶: 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心~安心~專心 四、充滿正能量,仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成:祖師慈心悲怨,可帶業往生兜率天內院修行,機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成:白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次:生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命, 四、修行就是修心,修正心念與行為,將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩:
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無相三歸依
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圖 :
文 : 六祖法寶壇經 PPS :Justin Su 音樂 : 無相堂網路廟宇系列 , 轉寄分享 , 功德無量 . 自動換頁 , 敬請慢慢欣賞參悟 , 或按一下跳下頁 . 無相三皈依
2.
善知識!歸依覺,兩足尊;歸依正,離欲尊;歸依淨,眾中尊。
3.
勸善知識歸依自性三寶:佛者,覺也。法者,正也。僧者,淨也。
4.
自心歸依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊。
5.
自心歸依正,念念無邪見。以無邪見故, 即無人我貢高、貪愛執著,名離欲尊。
6.
自心歸依淨,一切塵勞愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊。
7.
凡夫不會,從日至夜,受三歸依戒;若言歸依佛,佛在何處? 若不見佛,憑何所歸,言卻成妄。
8.
善知識,各自觀察,莫錯用心。經文分明言: 「自歸依佛」,不言「歸依他佛」。自佛不歸,無所依處。
9.
今既自悟,各須歸依自心三寶! 內調心性,外敬他人,是自歸依也。
10.
善知識!自心歸依自性,是歸依真佛。自歸依者,除却自性中: 不善心、嫉妒心、諂媚心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、 邪見心、貢高心,及一切時中不善之行。
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11.
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12.
常須下心,普行恭敬,
13.
即是見性通達,更無窒礙,是自歸依。
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