1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR
PARA LA EDUCACION SUPERIOR
UNIVERSIDAD YACAMBU

2. Movimientos Preindependentista
Los movimientos de independencia de Venezuela comienzan
en 1.770 y culminan en 1.824. Durante la época colonial se
venía dando un proceso de cambios debido a las rivalidades
existentes entre las clases sociales. Se negaban los atributos de
las personas, se mantenían privilegios y discriminaciones,
especialmente a través de la esclavitud, se desconocía la
igualdad y la libertad.
Por mencionar algunos de los Movimientos
Preindepententista están:
 Revuelta de Juan Francisco de León.
 Insurrección de José Leonardo Chirino.
 Conspiración de Gual y España.
 Insurrección de Pírela.
 Intentos de Francisco de Miranda.

3. REBELION DE JUAN FRANCISCO LEON
La rebelión encabezada por Juan Francisco de León puede
caracterizarse como un movimiento de protesta abanderado por los
pequeños cultivadores isleños de Barlovento, que apenas habían
comenzado la roturación de sus tierras y sus plantaciones con un
reducido número de esclavos que se sentían víctimas de las restricciones
y limitaciones impuestas para dar salida a sus producciones, y de la
política hostil de la Gobernación contra sus fundaciones.
Vieron en la deposición de León por Martín de Echevarría un claro
intento de control del contrabando que había sido la única posibilidad
rentable que tenían

4. INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINO.

5. INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINOS.
Las Causas de este movimiento fueron:
La persecución a los contrabandistas.
El maltrato a los esclavos.
El excesivo cobro de impuestos por España

6. CONSPIRACIÓN DE GUAL Y ESPAÑA
La conspiración de Gual y España se
extendió hasta Caracas, logro incorporar
abogados, comerciantes, curas y pedagogos
quienes en secreto difundieron un programa.
Consistía en destituir a las autoridades
españolas y formar un estado independiente
con las provincias de Tierra Firme
(Caracas, Cumaná, Guayana y Maracaibo).
El 13 de julio de 1797, las autoridades
coloniales descubrieron una conspiración y
detuvieron a los conspiradores, los que
posteriormente, logran escaparse.

7. CONSPIRACIÓN DE GUAL Y ESPAÑA
Algunas personas fueron condenadas a la pena de muerte, otras sufrieron
penas de, destierro y confinamiento.
El tribunal amenazaba con castigos a quienes ocultaran a los responsables
de la circulación de dichos papeles y ofrecía recompensas a quienes
denunciaran a los comprometidos.
Los nobles criollos de Caracas ofrecieron al Rey sus personas y bienes, y
formaron rápida mente dos compañías armadas, a su costa, para defender el
régimen.
CONSECUENCIAS:

8. INSURRECCIÓN DE PIRELA (1799)
El 19 de mayo de 1.799 es descubierta otra
conspiración en Maracaibo. Procedentes de Santo
Domingo, llegaron a Maracaibo Juan y Agustín
Gaspar Boce, quienes, en relación con el sastre
maracaibero Francisco Javier Pirela, subteniente en
las milicias de pardos de Maracaibo, decidieron
tomar la ciudad y proclamar allí una república.
Esta conspiración servía a los intereses de
Trinidad, Santo Domingo y Martinico, islas que, a
semejanza de Haití, querían expulsar a los
españoles y proclamar la república, la igualdad y la
libertad total.
Pirela fue apresado, juzgado y sentenciado a diez
años de prisión en La Habana, sin derecho a
regresar a Maracaibo. Los tripulantes de los barcos
fueron expulsados y los barcos confiscados.

9. INTENTOS DE FRANCISCO DE MIRANDA
Miranda, caraqueño, criollo, ha considerado el
Precursor de la Independencia americana. Hizo un
Proyecto en 1790 en cual sugería la idea de crear
un gran Estado americano con todas las colonias
españolas, que se denominaría Colombia.
Presentó el Proyecto al gobierno inglés para que
lo ayudara a llevarlo a cabo. Se mostraba partidario
de la monarquía, que sería presidida por un
emperador que llevaría el titulo de Inca.
Miranda estaba influido tanto por la
Constitución de Inglaterra, donde había vivido
años, como por la antigua Roma, cuyos clásicos
había leído. Para poner un rasgo
americanista, colocó en su Proyecto la figura del
Inca, especie de emperador de la cultura antigua
del Perú.

10. LA CARTA DE JAMAICA
En La Carta de Jamaica, expone la idea de unir toda Sudamérica, de
Chile hasta México. A Bolívar le preocupa su pueblo, cuando hablaba
de la masacre, mediante la palabra exterminio que segó una octava
parte de la población. Profetizar sobre el tipo de gobierno era
difícil, por las condiciones en que estaba la patria, para un pueblo
gobernar es una ardua tarea.
Toda idea relativa al porvenir de este país me
aparece aventurada. Dice Bolívar tomando en
cuenta las condiciones que estaba la patria, la
existencia política era nula. La política debió
manejarse con cuidado, se presume. Sobre todo se
realizó énfasis sobre los invasores.
ANALISIS

11. La disertación se hace enfática, diciendo, que el pueblo a ese tiempo
estaba en una situación de servidumbre. El pueblo es esclavo cuando el
gobierno, por su esencia o por sus vicios, huella y usurpa los derechos del
ciudadano o súbditos.
La preocupación de Bolívar eran, que el pueblo esté preparado para
manejar un poder grande, le preocupaba la anarquía y desear un buen
gobierno. Prácticamente el destino de la patria de la que tanto hablaba
Bolívar estaba en sus gobernantes.
Se erigió un gobierno democrático, federal, declarando previamente
los derechos del hombre, manteniendo el equilibrios de los poderes y
estatuyendo leyes generales a favor de la libertad civil de imprenta y otras;
finalmente se constituyo un gobierno independiente.
LA CARTA DE JAMAICA
ANALISIS

12. UN PUEBLO IGNORANTE
ES INSTRUMENTO
CIEGO DE SU
PROPIA DESTRUCCIÓN