3. Atención Espiritual Prof. E.U. Erik Álvarez M.

4. El que se queda al nivel de la psicología no acepta las cosas del Espíritu. Para él son tonterías y no las puede apreciar, pues se necesita una experiencia espiritual. En cambio, el hombre espiritual lo juzga todo, y a él nadie lo puede juzgar. ¿Quién ha conocido la forma de pensar del Señor y puede aconsejarle? Y precisamente nosotros tenemos la forma de pensar de Cristo. 1 Cor. 2, 14-16

5. La espiritualidad es intrínseca a la naturaleza humana y es el recurso más profundo y potente de sanación que tiene la persona. Cada ser humano es capaz de desarrollar en forma gradual su espiritualidad. Florence Nightingale Para que los profesionales de Enfermería puedan brindar un buen cuidado espiritual, debe apoyar al cliente según identifiquen y exploren lo que es significativo en sus vidas y según ellos busquen formas de ajustarse al dolor y sufrimiento de las enfermedades. Este profesional de Enfermería requiere de destrezas para brindar cuidado espiritual y debe conocer como las creencias religiosas influyen en las personas. McSherry, 1998

6. Espiritualidad proviene del latín Espíritu , vocablo relacionado con respiración como un acto incuestionablemente vital, en tanto que su relación con Alma alude, en cierto modo, a la capacidad de trascendencia. Proceso de interacción entre nuestra conciencia y la relación con Dios o con un Poder Superior, en función de lo que denominamos: Fe . Fe implica la certeza de algo sin evidencia material de ello. Religión , alude a una institución cultural u organización grupal, en torno a un culto específico, que tiene lugar y tiempo particulares, ofreciendo consuelo en las privaciones, favoreciendo la autoaceptación, y disminuyendo los sentimientos de culpa Conceptos “ A ti te digo: ¡Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa! Mc. 2, 10-11

7. La espiritualidad ofrece al ser humano un marco de devoción estructurante, que proporciona alivio y consuelo. Es conocido también el rol preponderante que ha tenido lo religioso en la religión católica, la judía17 y otras más en el momento de la muerte. El transcurrir de la historia de la medicina muestra que se privilegió su avance en el campo de la ciencia, haciéndose difícil o infrecuente la adecuada atención de la dimensión espiritual en el cuidado cotidiano de los enfermos. Consideraciones “… orad los unos por los otros para que seáis sanados”. Sant. 5, 16

9. La noción de espiritualidad es central en la ideología y práctica del movimiento de Hospicios, del cuidado del paciente moribundo en instituciones hospitalarias y del creciente desarrollo de servicios de los Cuidados Paliativos. El cuidado espiritual es uno de los pilares de la atención del paciente moribundo. Consideraciones “ habían venido para oirle y ser curados”. Lc 6, 18

10. La medición objetiva de la espiritualidad es y ha sido clave en su comprensión, por lo cual se han desarrollado diversos instrumentos: Inventario de Orientación Religiosa/IOR (Religious Orientation Inventory/ROI) , instrumento de autoreporte que consta de 20 ítems y evalúa separadamente la orientación intrínseca y extrínseca a la religión. Índice de Experiencias Espirituales Cruciales (Index of Core Spiritual Experiences / INSPIRIT) incluye 7 ítems, y mide las experiencias cruciales que ha vivido un sujeto en relación a la existencia de un ser supremo. Inventario de Sistemas de Creencias/ISC (Systems of Beliefs Inventory/SBI) , que consta de 15 ítems y al cual se responde en base a cuatro opciones. Mide las prácticas y creencias religiosas y espirituales al igual que el soporte social derivado de ellas. Valoración

12. D. Proporcionar apoyo religioso específico : En casos de especial gravedad, familiares o pacientes solicitarán la intervención específica de un ministro religioso, lo cual deberá ser sumado como un elemento a los esfuerzos del equipo de atención. E. Ofrecer cuidado espiritual a la familia del paciente : Las creencias espirituales o religiosas tienen generalmente su raíz en el núcleo familiar, por lo que dedicar atención a esta red primaria en ese sentido resulta fundamental. Ello permitirá además, conocer la existencia de crisis familiares en desarrollo y ofrecer el apoyo integral necesario. Las repercusiones positivas para el paciente no se harán esperar. F. Atender las propias necesidades espirituales : Pensar en términos religiosos y espirituales respecto de sí mismos, ayudará a los profesionales de la salud a poner en claro sus propios conceptos e incrementará su habilidad y confort en el abordaje de dichos temas con sus pacientes. En este sentido resultará útil el reconocerse como una persona religiosa o laica, respetuosa/o de las creencias de los enfermos. Lineamientos Básicos de la Integración de la Espiritualidad en el Cuidado Clínico

13. Cuidado Espiritual como Cuidado de Enfermería

14. 5420 Apoyo Espiritual Cuidado Espiritual como Cuidado de Enfermería

15. SEÑOR, Tú trataste a los enfermos con cariño, les dedicaste tiempo, sanaste su cuerpo y también su espíritu, Consolaste a sus familiares En las horas de duelo. SEÑOR, soy enfermera, Y en tu ejemplo quiero encontrar luz en mis pensamientos, y orientación en mis acciones. quiero encontrar modos eficaces para calmar el dolor, de los enfermos. Dame paciencia, para ayudar a los que padecen. Dame fuerza y valor para ayudar a los enfermos incurables, a los moribundos. SEÑOR, quiero tenerte cerca de mí. Siempre y sobre todo en las noches que paso al lado de los enfermos. Vela, conmigo, Señor. Te bendigo en mi nombre y en el nombre de todos mis pacientes. ORACIÓN DE LA ENFERMERA

16. … mi propia historia…

17. Fin