5. Masjid sebagai produk
pelancongan Islam
Seni bina dan ukiran
sebagai tarikan.
Masjid pelbagai
fungsi
Isu-isu berkaitan
Hubungan Masjid dengan
Pelancongan yang dilupakan
6. Isu-isu berkaitan
Isu Semasa
Isu
Pembangunan
• Bilangan masjid
dianggarkan melebihi 6
000 buah (JAKIM)
• Kebanyakan tidak
dimaksimumkan
penggunaan/
pengimarahan
• Berpotensi untuk
dibangunkan
• Keperluan untuk
menghidupkan masjid
sebagai pusat sehenti
komuniti
8. Pernyataan
Masalah
• Sedikit kajian tentang hubungan masjid dan bidang
pelancongan
• Kajian tentang masjid banyak berkisar tentang
senibina, pembentukan akhlak, dan pendidikan
• Isu tanggungjawab sosial dalam pelancongan
9. Pernyataan
Masalah
• Keperluan makanan halal & perkhidmatan mesra
pengguna Islam
• Wujudnya perhubungan yang tidak mematuhi
syariat Islam di antara lelaki dan wanita di tempat
penginapan
• Hasrat kerajaan untuk menjadikan masjid sebagai
pusat sehenti
12. Persoalan Kajian
Apakah perkara yang
menjadi keperluan pihak
pentadbiran dalam
menguruskan penginapan
di masjid.
Apakah garis
panduan yang
unggul dalam
membangunkan
penginapan di
masjid
Keperluan
G
aris
panduan
FaktorApakah faktor
pendorong pengguna
memilih masjid sebagai
pilihan untuk menginap
dari tanggapan
pengendali
perkhidmatan?
13. Objektif Kajian
• Menganalisis faktor masjid sebagai pilihan
penginapan bagi tetamu dari sudut pandangan
pengendali perkhidmatan
• Memahami keperluan pentadbiran untuk
pengurusan perkhidmatan penginapan
• Mengenal pasti garis panduan yang unggul
untuk membangunkan konsep penginapan di
masjid
14. Kepentingan Kajian
Data awalan bagi penyelidikan lanjutan/ penambahan kepada
sorotan karya
Merealisasikan hasrat kerajaan – masjid sebagai pusat sehenti
Menyediakan maklumat/ panduan umum – kelola penginapan
di masjid
Membantu pihak yang berminat menjayakan konsep
penginapan di masjid
Memperkasakan semula tuntutan syiar Islam – kepada musafir
- menginap
Usaha meningkatkan pengimarahan masjid
15. Skop Kajian
Masjid yang mempunyai
kemudahan penginapan
Cadangan masjid – Masjid
Ridzuaniah, Masjid Sultanah
Bahiyah, Masjid Osmaniah
Informan yang dipilih adalah
yang terlibat dengan topik yang
dikaji (purposive sampling)
17. Pemahaman Awal, Pembentukan Isu
Keterangan Masalah yang ingin dikaji
Objektif, Skop dan Matlamat Kajian
Sorotan Karya
Pengumpulan Data
Fasa 1: Mengenal pasti fokus kajian
Fasa 2: Menjalankan sorotan kajian yang
lepas
Fasa 3: Pemilihan instrumen dan
pengumpulan data
Cadangan dan kesimpulan kajian
Fasa 4: Analisis Data
Fasa 5: Penulisan Akhir
Analisis Dapatan Kajian
Temu bual Perbincangan Kumpulan
Fokus
Pemerhatian
GarisKasarKajian
18. Ulasan Karya
• Pelbagai kajian tentang masjid – binaan/ nilai murni/
kesihatan/ pendidikan termasuklah pelancongan
• Pelancongan – masjid ditonjolkan keindahan dan
kehalusan senibina
• Masjid tentang produk penginapan?
• Alternatif seperti YMCA/ Ashram/ Dharamshalas/
Sarais / Chabad House
Sambungan …
19.
20. Pelancongan &
Agama
• Pelancongan dan agama terawal (Rinschede, 1992 &
Vukonic, 1996)
• Pengembaran dipelopori oleh pendeta, pendakwah
dan pengikut – mengembangkan industri
pelancongan ( Howell et al., 2006)
• Islam - musafir, rehlah, ziarah, siyahah, umrah dan
haji - pengertian merujuk kepada pelancongan tetapi
mempunyai konsep dan pendekatan yang berbeza
(Bahrom et al., 2010).
Sambungan …
21. Sejarah
Pelancongan Islam
• Sejarah penyediaan penginapan yang sempurna
untuk tetamu bermula daripada kediaman
persendirian - tetamu dianggap sebagai sebahagian
daripada ahli keluarga (Goeldner et al 2000).
• Kewujudan caravanserai menjadi tradisi orang Islam
merai tetamu. O’Gorman (2007)
• Ng (2007) dalam kajian menyatakan bahawa Musafir
Khana ini wujud sebagai tempat persinggahan bagi
orang Islam yang dibina di perkarangan masjid.
Sambungan …
22. Permintaan
• Kepuasan pelanggan mendasari permintaan
termasuklah yang bercirikan agama
• YMCA – menawarkan hostel penginapan di banyak
tempat
• Dharamsalas dan Saraism tempat penginapan
ekonomi untuk penganut Hindu
• Chabad House untuk Penganut Yahudi
• Islam – selepas Musafir Khanna dan Caravanserai
hampir tidak ada Sambungan …
23. Tanggungjawab
Sosial
• Keperluan untuk melancong terganggu oleh masalah
ekonomi
• Shakiri (2007) menegaskan - statistik di negara maju
seperti Britain hampir satu pertiga daripada rakyatnya
tidak mampu untuk pergi melancong disebabkan
ketiadaan sumber pendapatan.
• Golongan yang tidak berkemampuan/orang kelainan
upaya dibantu menyertai pelancongan - bantuan
dana awam yang ditaja oleh kerajaan/ badan-badan
kebajikan (Minnaert et al., 2009)
Sambungan …
24. Penginapan Islam
• Orang Islam ikut ketetapan syarak Zamani-Farahani &
Henderson (2010)
• Keraguan pengunjung Islam dalam memilih lokasi
pelancongan ialah keperluan penyediaan makanan
halal (Wan Zulkifli et al., 2011)
• Arasteh & Eilami (2011) mendapati perkongsian bilik
lelaki dan perempuan yang belum berkahwin,
terdapat kegiatan perjudian, dan pemakaian yang
tidak bersesuaian
• bersifat mesra pengguna Islam dari semua aspek
tuntutan keagamaan (Battour et al., 2010) Sambungan …
25. Pengurusan Masjid
• Masjid tidak mengambil perhatian dalam pengurusan
• Zakaryya (2010) - fungsi yang dimainkan oleh masjid
ini adalah terhad kerana disebabkan perkembangan
bidang-bidang mengikut kementerian-kementerian
tertentu dan mendapat dana kewangan yang
beterusan daripada pihak pemerintah
• Berbeza di negara minoriti umat Islam. Kejayaan
Singapura dalam mencetus fenomena baru dalam
pengurusan masjid.
Sambungan …
26. Pengurusan Masjid
• Kegagalan memanfaatkan tabungan untuk aktiviti
banyak disorot
• Bantuan daripada agensi kerajaan seperti YWM
terhadap harta wakaf dinilai
• Kewujudan hotel wakaf/ bazar / gerai dalam premis
masjid untuk membantu kegiatan masjid.
Sambungan …
27.
28. • Kewujudan mendapat
permintaan /
mempunyai pengguna
tersendiri (Zuarida, 2010)
• Keperluan atau
ketiadaan pilihan?
Keperluan ?
29. • Asas yang diperlukan kemudahan mesra pengguna
Islam (Batour et al, 2010)
• Hotel patuh syariah ( Rosenberg & Choufany, 2009)
• Konsep penginapan ( Medlik & Ingram, 2006)
- kesesuaian lokasi
- keselesaan kemudahan
- kepuasan perkhidmatan
- penonjolan imej
- polisi harga yang berpatutan
Garis Panduan
30. 1. Faktor mendorong masjid menjadi
pilihan tetamu
2. Perkara yang menjadi keperluan
dalam melaksanakan konsep ini
3. Garis panduan yang unggul
Penginapan di
Masjid
Pemboleh ubah bebas Pemboleh ubah bersandar
Kerangka Konsep
31. Kriteria Catatan
Bilangan kes kajian Tiga
Lokasi Di kawasan utara Semenanjung
Masjid Ridzuaniah, Kuala Kangsar, Perak
Masjid Sultanah Bahiyah, Alor Setar, Kedah
Masjid Usmaniah, Padang Besar, Perlis
Pemerhatian Pemerhatian ikut serta
Bilangan di temu bual Tiga orang untuk satu kes
Sembilan orang untuk tiga kes
Bilangan untuk kumpulan
berfokus
Enam hingga lapan orang bagi satu kes
Keseluruhan hampir 20 orang untuk tiga kes
Profil Informan Pegawai Masjid
Pensampelan
36. • Sejarah
• Lokasi
• Ahli Jawatankuasa Masjid
• Pendapatan
• Keistimewaan
• Kemudahan Bilik
Penginapan
Masjid Rizduaniah
37. • Sejarah
• Lokasi
• Ahli Jawatankuasa Masjid
• Pendapatan
• Keistimewaan
• Kemudahan Bilik
Penginapan
Masjid Sultanah
Bahiyah
38. • Sejarah
• Lokasi
• Ahli Jawatankuasa
Masjid
• Pendapatan
• Keistimewaan
• Kemudahan Bilik
Penginapan
Masjid Osmaniah
39. Nama Masjid Bilangan Bilik Kemudahan
Masjid Ridzuaniah 9
2 kelamin
7 bujang
Bilik air di dalam (kelamin)
Bilik air di luar (bujang)
Penyaman udara/ kipas
Bantal/ tilam ( tambahan)
Masjid Sultanah Bahiyah 4
3 (dalam)
1 (luar)
Ruang tamu
Dapur
Bilik air
Penyaman udara/ kipas
Bantal/ tilam ( tambahan)
Masjid Osmaniah 2
Ruang tamu
Bilik air
Kipas
Kemudahan
Penginapan
40. Nama Masjid Temu
bual
Perbincangan
Kumpulan
Berfokus
Kod Informan
Masjid
Ridzuaniah
5 orang 3 orang AG1, AG5, AI3, AI6, AI5, AG2,
AG3, AG1
Masjid Sultanah
Bahiyah
4 orang 3 orang KI5, KI9, KI3, KG2, KG1, KI4,
KG3
Masjid
Osmaniah
4 orang 3 orang RG1, RI2, RG3, RI4, RG4, RI3,
RI7
Pecahan Informan
41. Nama Masjid Harga
Masjid Rizduaniah RM70 hingga RM90
Bilik kelamin RM90
Bilik bujang RM70 (penyaman udara)
Bilik bujang RM50 (kipas)
(rundingan harga bagi menginap untuk tempoh yang lama)
Masjid Sultanah Bahiyah RM70 hingga RM80
Bilik A RM80 ( Bilik di dalam satu bangunan )
Bilik B RM70 ( Bilik di dalam satu bangunan)
Bilik C RM70 ( Bilik di dalam satu bangunan )
Bilik D RM80 (Bilik luar)
(pakej satu rumah RM300)
(rundingan harga bagi menginap untuk tempoh yang lama)
Masjid Osmaniah RM30 hingga RM 50
Sebuah bilik RM30
Sebuah rumah RM50
(pakej penginapan untuk penumpang sebuah bas RM100 )
Faktor pendorong
43. Nama Masjid Tujuan Melancong dan Menginap
Masjid Rizduaniah Melawat anak yang menuntut di Kolej Melayu Kuala Kangsar
Melihat keindahan tempat-tempat menarik sekitar Kuala Kangsar
Merasai pengalaman menginap di masjid
Urusan pekerjaan/perniagaan
Balik kampung (Perayaan)
Menghadiri majlis perkhahwinan
Masjid Sultanah
Bahiyah
Melawat anak yang menuntut MTAQ-YINK
Urusan pekerjaan/perniagaan
Percutian keluarga dalam kelompok ramai
Menghadiri majlis perkahwinan
Masjid Osmaniah Percutian keluarga dalam kelompok ramai
Menghadiri majlis perkahwinan
44. Nama Masjid Kemudahan Makanan dan Keperluan Harian
Masjid Rizduaniah Lot kedai yang terdiri dari kedai makan, kedai pakaian dan keperluan haji/umrah,
kedai runcit dan keperluan asas terdapat di perkarangan masjid
Restoran dan medan selera berhampiran masjid
Kedai keperluan asas seperti kedai serbaneka 24 jam, kedai dobi dan stesen
minyak berdekatan masjid
Masjid Sultanah Bahiyah Premis menjual makan secara tetap dan berkala (ketika kuliah/ceramah) boleh
didapati mengikut masa yang ditetapkan
Lot kedai yang menawarkan perkhidmatan haji/umrah dan takaful juga terdapat
di kawasan masjid.
Kewujudan pasar raya besar terletak tidak jauh dari kawasan masjid
Masjid Osmaniah Lot Kedai yang terdiri dari kedai makan, kedai gunting , kedai runcit dan
keperluan asas terdapat di perkarangan masjid
Terdapat kedai makan di luar kawasan masjid di samping pasar malam pada hari
tertentu
45. Maklumat kadang-kadang daripada kawan, kadang-
kadang daripada orang yang dah biasa dan ada yang
tengok papan tanda tu (papan tanda di dinding
masjid) (A-G4)
Penyelidik sendiri mendapat maklumat tentang
penginapan di Masjid Ridzuaniah setelah berutus e-
mel dengan penulis buku “ Masjid itu Hidupku”,
Gunawan Aziz yang mencadangkan supaya
menjalankan kajian di masjid tersebut berdasarkan
pengalaman beliau yang pernah menginap di sana.
Begitu juga maklumat untuk Masjid Osmaniah juga
melalui cadangan daripada rakan yang mengetahui
tentang kewujudan penginapan.
46. Rentetan daripada ulasan melalui blog, laman sesawang dan penyampaian
daripada mulut ke mulut daripada orang yang dikenali menguatkan
perasaan ingin mencuba di kalangan para pelancong baru
47.
48.
49.
50.
51. Mereka datang melancong, mereka bukan hendak menginap di sini
tetapi tidak ada tempat lain jadi mereka menginap di sini (R-G3)
...bergantung pada musim/ keadaan, cuti sekolah, musim budak-
budak kolej (Kolej Melayu Kuala Kangsar) mula masuk, dan hari-hari
perayaan (A-I3)
Hari raya puasa yang lepas, penuh bilik tu.. orang tempatan rumah
mereka penuh dengan keluarga... menginap sini dua tiga malam (A-
G4)
Setengah tu ada yang tak cukup rumah (ketika perayaan) (K-G1)
52. Nama Masjid Lokasi tumpuan di sekitar masjid
Masjid Rizduaniah Pejabat Daerah dan Tanah Kuala Kangsar dan pejabat Jabatan Pendaftaran
Negara
Sekolah Menengah Clifford dan Kolej Melayu Kuala Kangsar
Stesen bas Kuala Kangsar, pasar dan lain-lain kemudahan.
Laluan ke destinasi pelancongan seperti Sayong dan Kota Lama
Masjid Sultanah Bahiyah Institut Pengurusan dan Integriti Negeri Kedah Darul Aman
Kewujudan oleh Maahad Tahfiz Al-Quran Yayasan Islam Negeri Kedah terletak
bersebelahan dengan masjid
Laluan untuk ke destinasi sekitar Alor Setar seperti pasar raya besar, hospital,
stadium dan lain-lain.
Masjid Osmaniah Laluan utama dari Kangar ke Padang Besar dan Wang Kelian
Universiti Malaysia Perlis kampus Agroteknologi
Kewujudan tempat pelancongan berdekatan seperti ladang burung unta,
empangan Timah Tasoh dan Gua Kelam
53. •Proses pendaftaran yang mudah
•Borang yang ringkas untuk diisi atau tiada borang
•Tiada had masa kecuali ada penginap yang telah menempah
54. Faktor Masjid
Ridzuaniah
Masjid
Sultanah
Bahiyah
Masjid
Osmaniah
Kos yang berpatutan
Mudah untuk bersolat/ibadah
Berdekatan tempat tujuan
Kemudahan makanan/ keperluan lain
Cadangan dari kawan-kawan
Ingin mencuba
Tiada pilihan
Kesesuaian lokasi
Mudah berurusan
Kesimpulan
55. Kesesuaian
Lokasi
Rangkaian jalan yang menghubung masjid dengan laluan terdekat,
kawasan masjid yang luas, dan lokasi yang strategik.
Kos Mengurus Pendapatan yang diuruskan dengan sistematik dan berhemah
supaya perbelanjaan tidak melebihi pendapatan.
Ahli
Jawatankuasa
Semua ahli jawatankuasa memberikan kerjasama yang baik, boleh
membezakan antara keperluan dan kehendak
Kemudahan
Sokongan
Kemudahan sokongan seperti tempat makanan dan kawasan letak
kereta; bekalan utiliti yang mampu menampung penggunaan;
kedai barangan keperluan; institusi pendidikan dan papan tanda
pandu arah
Sokongan orang
ramai
Memberi sokongan untuk menampung keperluan, dan pemasaran
secara tidak langsung
56. Ibu bapa Kolej Melayu ( Kolej Melayu Kuala Kangsar)
biasa memilih untuk menginap di sini terutamanya
masa mendaftar anak masuk (A-I5)
Saya kaji kalau KUKUM ( UNIMAP) buat kampus kekal
sini akan ada 7000 pelajar, ibu bapa akan ada 14 000,
tak kan 10 orang tidak ada untuk menginap di sini (R-
I3)
Ustaz-ustaz yang yang jauh mai biasanya dari
Kelantan, Terengganu melawat nak tengok anak tahfiz
(K-G2)
57. •Kos pra pembinaan dan pasca pembinaan
•Dalam hal ini, pengurusan ahli jawatankuasa ketiga-tiga masjid tidak hanya
bergantung kepada sumbangan orang ramai dalam dalam bentuk derma semata-
mata.
•Pihak pengurusan boleh mempelbagaikan kegiatan ekonomi bagi menampung
segala aktiviti yang memerlukan perbelanjaan termasuklah pengurusan bilik
penginapan.
•Kegiatan ekonomi dilihat berjalan rancak di masjid-masjid dikaji yang menjana
pendapatan melalui sewaan ruang kedai dan tapak terbuka
58. •Kesungguhan ahli jawatankuasa walaupun
segelintir
•Pengurusan yang berbeza bergantung pada
tahap pendidikan dan pekerjaan
60. •Bergantung pada tabungan orang ramai
•Penginap boleh menerima kemudahan yang
disediakan
•Mereka yang memilih untuk tinggal di sini
dapat terima dengan hati terbuka segala
kemudahan yang ada walaupun tidak ada
televisyen dan sebagainya (A-G2)
61.
62. Dicadangkan untuk ahli jawatankuasa masjid yang
berminat membangunkan bilik penginapan di
kawasan masjid berdasarkan kajian kepada di
beberapa buah masjid yang telah mengendalikan
perkhidmatan tersebut.
63. Penginapan di masjid merujuk kepada penyediaan
bilik dan kemudahan asas sebagai tempat tinggal
sementara yang dikendalikan oleh masjid di dalam
kawasan perkarangannya. Kemudahan bilik yang
ditawarkan ialah daripada 3 buah bilik sehingga 40
bilik mengikut kemampuan pihak pengendali.
64. • Keperluan kepada kelompok yang memerlukan
• Memenuhi segmen golongan yang tidak
berkemampuan
• Bersifat memberi kebajikan berbanding
keuntungan
65. • Kesanggupan ahli jawatankuasa
• Lokasi yang sesuai
• Operasi yang terancang
• Keluasan tapak yang bersesuaian
• Kemudahan sokongan
66.
67. • Perancangan bilik
• Kebersihan dan penyelenggaraan
• Kemudahan dan sasaran
• Keselamatan bangunan dan pengguna
• Pendaftaran
• Sumber manusia
• Peraturan/garis panduan penginapan
68.
69. • Kesesuaian Masjid sebagai pengendali
penginapan
• Kumpulan Sasar
• Pengurusan Masjid
70. • Penyelidikan dan pembangunan
• Profesionalisme dan kecemerlangan
• Bantuan dana dan sokongan
• Pemasaran dan promosi
71. • Pengembangan kepada lebih banyak kajian
• Keluasan skop ke kawasan-kawasan lain
• Informan yang berbeza daripada perspektif
pengguna atau lain-lain pihak
72. • Penyelidikan bersifat serampang dua mata
• cadangan untuk penambahbaikan kepada kelompok
yang berminat terutamanya ahli jawatankuasa masjid
• pembangunan dan penyelidikan lanjut perlu
• kerjasama semua pihak untuk menjayakan konsep
penginapan di masjid
• harapan lebih banyak kajian akan dilaksanakan