2. • La palabra nación proviene del
latín nātio(derivado de nāscor,
nacer), que podía significar
nacimiento, pueblo (en sentido
étnico), especie o clase.
• Es el conjunto de personas que
se identifican con un territorio,
idioma, raza y costumbres,
constituyendo generalmente un
pueblo o un país.
Nación
3. • Nación también es una concepción política, entendida como el
sujeto en el que reside la soberanía de un Estado.
• Caracteriza por la identidad cultural, social, histórica y política
de un pueblo. En este sentido, se puede definir el sentimiento de
una nación como el parecer de un grupo de personas que
comparten lazos con los cuales se identifican culturalmente.
4. Identidad cultural
• Conjunto de peculiaridades
propias de una cultura o grupo
que permiten a los individuos
identificarse como miembros de
este grupo, pero también
diferenciarse de otros grupos
culturales.
• Comprende aspectos tan diversos
como la lengua, el sistema de
valores y creencias, las
tradiciones, los ritos, las
costumbres o los comportamientos
5. Identidad política
La identidad política es
democrática cuando las y los
ciudadanos actúan en el ámbito
público con concepciones
democráticas, con un lenguaje
democrático y con unas prácticas
democráticas.
6. Plurinacionalidad
En primer lugar, Pluri significa
varios/as o diversos/as, por lo tanto
plurinacionalidad significa varias
nacionalidades; mientras Inter
significa relación/diálogo, por lo
tanto interculturalidad significa
relación/diálogo/conversación entre
sujetos iguales.
7. En el caso ecuatoriano existen sujetos colectivos y comunitarios auto
determinados como nacionalidades: Tsachila,, Siona, Secoya, Wauorani, Sapara,
Andoa Shiwiar, Shuar y Achuar que han desarrollado su propia lengua.
Kichwa Chachi Awa
Epera Cofán
11. Pueblos
La palabra pueblo proviene del término latino populus y
permite hacer referencia a tres conceptos distintos: a
los habitantes de una cierta región, a la entidad de
población de menor tamaño que una ciudad y a la clase
baja de una sociedad.
12. La población indígena ha sido considerada por los diferentes gobiernos de
Ecuador como una minoría, esto ha significado que el Movimiento Indígena
haya recorrido un largo camino de luchas por reivindicar su derecho a la
tierra, el agua, la educación, los derechos colectivos, su identidad. Como
resultado de estas luchas han ganado reconocimiento y presencia como actor
político, social, cultural y económico a través de sus Pueblos y
Nacionalidades
13.
14. La nacionalidad es la condición particular de los habitantes de una nación. El
concepto incluye nociones vinculadas a factores sociales, espaciales,
culturales y políticos. La nacionalidad puede analizarse desde un punto de
vista sociológico, pero también a partir de un orden jurídico-político.
Nacionalidades
15. MULTICULTURALIDAD
Multiculturalidad es la presencia de grupos
provenientes de diversas culturas conviviendo
en un mismo espacio geográfico, físico o social.
Su diversidad cultural puede estar marcada, por
ejemplo, por diferencias en cuanto a sus
creencias religiosas, sus lenguas, sus etnias o el
género.
16. Características
Promueve la convivencia en armonía entre las diferentes culturas.
Acepta y reconoce la presencia de todas las formas culturales sin renegar de ninguna y dentro de
un marco de igualdad.
Evita los estereotipos y prejuicios que existen en torno las diferentes formas culturales.
Promueve la tolerancia y el respeto ante la diversidad cultural.
Defiende el derecho a la diferencia.
Rechaza la discriminación y la marginación.
17. Beneficios Nos permite mezclar las diferentes formas culturales y aprender de cada una de ellas.
Una perspectiva multicultural reduce el etnocentrismo y amplía y enriquece los horizontes, lo
cual contribuye al descubrimiento y a la creación de nuevos conceptos.
Favorece la innovación y la creatividad al ofrecer una perspectiva más amplia y enriquecida por
diferentes formas culturales.
18. Importancia
Favorece el entendimiento de otras culturas desde una posición de respeto, tolerancia y
libertad.
Gracias a la multiculturalidad, los miembros de una sociedad pueden aprender a gestionar y a
respetar sus diferencias y a sacar provecho de las mismas.
19. Interculturalidad
interacción entre culturas, es un proceso
deliberado de comunicación entre
personas o grupos, a partir del
reconocimiento de la identidad de cada
cultura, sus valores a través de una
relación que fortalece la convivencia e
integración cultural.
20. Desde la ética , la interculturalidad se las promueve como
el reconocimiento y respeto de la diversidad social, con
acciones sobre la dignidad y derechos de las personas y
colectivos sociales, para que éstos se constituyan en
factores sustanciales de sociedades integradas,
democráticas y estables.
21. Posibilitan actitudes para el entendimiento y
relaciones entre “los distintos” para beneficio
mutuo y colectivo mediante el diálogo.
Representa la apertura a nuevos escenarios,
conocimientos y prácticas sin contradecir la
estima, identidad y capacidades propias de las
personas y colectividades.
22. El objetivo de la interculturalidad no es
fusionar las culturas sino enriquecerlas y
recrearlas, aceptando con solidaridad las
identidades particulares, sus estilos y
características de vida.
La interculturalidad no admite desigualdades
o asimetrías de poder que puedan beneficiar
a un grupo o individuo por encima de los
otros, ya que la finalidad es favorecer la
integración.
23. No es suficiente constatar la heterogeneidad del Ecuador. Hay que
realizar los cambios que permitan una relación de equidad entre los
grupos que lo componen.
La interculturalidad se construye mediante un esfuerzo expreso y
permanente. Va mucho más allá de la coexistencia o el diálogo de
culturas; es una relación sostenida entre ellas. Es una búsqueda
expresa de superación de prejuicios, racismo, desigualdades,
asimetrías que caracterizan a nuestro país, bajo condiciones de
respeto, igualdad y desarrollo de espacios comunes.
24. Es importante subrayar que el esfuerzo de
interculturalidad no se da entre sectores diversos
de la sociedad que viven en condiciones de
igualdad. Las relaciones entre ellos, por lo
general, se dan en medio de la vigencia del
racismo, la pobreza y la exclusión social. Por
ello, un primer gran paso para avanzar en el
camino de la interculturalidad es reconocer esas
contradicciones y diferencias.
25. Pero nuestro país tiene mucho camino que recorrer para consolidarse
como intercultural. Para ello debe no sólo renovar sus leyes, sino sus
instituciones, su tejido social interno. Todo eso supone el impulso de
nuevas prácticas culturales.
