3. Nicolau, ficou conhecido como o fundador do
pensamento politico moderno. Uma vez que
desenvolveu sua filosófica politica em um
quadro teórico completamente diferente de até
então.
Na idade Antiga e, assim como, na idade
Média, o bom governante seria aquele que
possuísse as virtudes cristãs e as implementasse
no exercício do poder politico.
4. Nicolau, observou que havia uma distancia
entre a politica idealizada e a politica real,
então escreveu o livro O príncipe com o
proposito de tratar com a politica de tal
como como ela se dá.
5. Dessa forma, Maquiavel centrou-se sua reflexão
na constatação de que o poder político tem
como função regular as lutas e tensões entre os
grupos sociais, os quais, em seu entendimento,
eram basicamente dois: o grupo dos poderosos
e o povo. Essas lutas e tensões existiram sempre
e que seria ilusão buscar um bem comum para
todos.
VS
6. Mas se a
politica não
tem como
objetivo o bem
comum, qual
seria seu
objetivo?
7. Maquiavel respondeu: a politica tem como
objetivo a manutenção do poder do Estado. E
para manter o poder, o governo deve lutar com
todas as armas possíveis, sempre atento às
correlações de forças que se mostram a cada
instante. Isso significa que a ação politica não
cabe nos limites do juízo moral. O governante
deve fazer aquilo que, a cada momento, se mostra
interessante para conservar seu poder. Não se
trata, portanto, de uma decisão moral, mas sim de
uma decisão que atende a lógica do poder.
9. Para Maquiavel não são os princípios morais
que contam na politica, mas os resultados. É
por isso que, segundo ele, os fins justificam os
meios. Desse modo, escreveu em O príncipe:
“Não se pode e não deve, portanto, um príncipe
prudente manter a palavra empenhada quando
tal observância se volte contra ele e hajam
desaparecido as razões que a motivaram. [...] os
fins é que contam. Faça, pois, o príncipe tudo
para alcançar e manter p poder; os meios de que
se valer serão sempre julgados honrosos e
louvados por todos, porque o vulgo [o povo ], a
maioria das pessoas] atenta sempre para aquilo
que parece ser e para os resultados.” (p. 112-
113).
10. Nessa obra, o filosofo faz uma analise não moral
dos atos de diversos governantes, procurando
mostrar em que momentos suas opções foram
interessantes para a manutenção do poder
politico. Deve-se a essa franqueza despudorada o
uso pejorativo do adjetivo maquiavélico, que
designa o comportamento “sem moral”.
11. Mas o que se deve reter do pensamento de
Maquiavel é que inauguro um novo patamar
de reflexão política que procura compreender e
descrever a politica como ela é na realidade.
Seu mérito é ter compreendido que a politica,
no inicio da Idade Moderna, desvinculava-se
em uma esfera autônoma.
12. Fundamentos de filosofia, Gilberto Cotrim,
editora Saraiva.
Iniciação à filosofia, Marilena Chaui, editora
ática.
Bibliografia:
