2. El folclor Llanero, uno de los más puros y auténticos
que le quedan a Colombia, es un el folclor básicamente
mestizo, una destilación de rasgos tanto españoles
(especialmente andaluces) como nativos de América
que comenzaron a interactuar en el siglo XVI con los
primeros encuentros entre misioneros e indígenas, no
obstante el contacto externo que siempre ha existido.
Durante la Colonia la influencia ininterrumpida de
Venezuela fue evidente en la aparición de elementos
africanos como el ritmo distintivo sincopado del joropo
y la celebración del "Tiempo de Negreras" en Arauca.
La influencia venezolana en el siglo XX puede
encontrarse en la creciente popularidad del liquilique y
la canción joropo o pasaje. También se ha presentado
el intercambio esporádico con el interior colombiano.
3. EVOLUCION
Hay dos dimensiones de la música llanera: la urbana y la campesina.
La campesina, es la música original. La que narra las vivencias del
campo, las injusticias de los políticos, los amores de verdad... Es la
música criolla que para los mas tradicionales no se debe mezclar con el
género urbano, pues lo consideran muy lejano a la esencia musical
original.
La música llanera es universal siendo criolla, y conserva el lenguaje
verdadero del campo, así como sus ritmos, instrumentos, y todo el
ambiente necesario para que sea tradición, argumentan los
radicales, afirmando que no necesita volverse urbana para ser
reconocida.
Sin embargo, es reconocido el hecho de que los cultores de la música
llanera urbana, poseen gran amor por este género, a lo que le suman su
creatividad, a veces más trascendental que la música llanera campesina.
Exponentes como Reinaldo Armas, Luís Silva, Ignacio Rondón, Arnulfo
Briceño, demuestran que el género se puede difundir a niveles que van
allá de la frontera colombo venezolana, sin olvidar sus raíces y su
5. EL CORRIO
El corrió es una modalidad de las más antiguas y
autóctonas de este hermoso folclor, se trata de una
historieta ocurrida a determinada persona ya en su
vida privada o en el trabajo y sobre este
acontecer, los poetas y copleros se inspiran para
relatar ese acontecimiento en rima artística ya sea en
prosa seguida por una sola letra que puede ser por
ejemplo la A o cualquiera de las cinco vocales, como
puede ser en décima o poética y se interpreta en los
parrandos Llaneros que celebran en la sabana.
6. EL RITMO DE PASAJE
Esta es una modalidad, vale decir, la otra
cara del corrió y los dieciocho golpes recios.
Mientras que los golpes recios se ejecutan
con especial énfasis en los bordones y
tenoretes del arpa o de la bandola, el
pasaje se ejecuta con mucha más influencia
de las cuerdas primas o requintos y su letra
es un tanto noble, suave y su interpretación
bastante cadenciosa.
7. EL CONTRAPUNTEO
El folclor llanero se enriquece con esta modalidad que
requiere de mucha habilidad musical y mental, pues se
hace entre dos copleros que se confrontar con versos
improvisados y hacen rimar su canto con gracia, humor, y
conocimiento de un tema específico.
El marco musical lo hace regularmente el arpa, la bandola
llanera, el requinto o el bandolín y el ritmo usualmente es
el pajarillo, la quirpa, la guacharaca o la periquera.
8. POESIA O POEMA LLANERO
Esta si es indiscutiblemente la mas tradicional y cuidada
de las modalidad del rico folclor llanero. Pertenece a los
consagrados poetas y es la poesía o poema, la pagina
inmortal de un folclor que allí tiene su máxima
convergencia. El poema es el legado cultural que los
poetas de una generación dejan a los venideros y estos
toman esas poesías como soporte para inspirar las suyas
y así sucesivamente. La poesía Llanera, es muy
exigente, pues exige cuidadosa rima y celosa
estructuración formativa para que sea verdadera
poesía.
10. EL ARPA
El arpa es el principal instrumento de los llanos. Este instrumento
típico musical de la región oriental Colombo-venezolana, tiene 32
o 33 cuerdas en nylon de diferentes calibres y organizadas en la
escala musical según el grosor.
Regularmente es construida en cedro, aunque existen fabricantes
que utilizan el Pino y otras maderas perdurables y resistentes. Se
utiliza laca transparente en su pintura para que no pierda
sonoridad como si ocurriría con alguna pintura de color.
El arpa llanera está muy relacionada con las expresiones artísticas
y musicales del oriente Colombiano, adquiriendo desde sus
inicios un valor de "propiedad" regional sobre el instrumento.
11. El Cuatro.
Este pequeño instrumento cuyo nombre se deriva
de las cuerdas que posee, es una modificación del
quinto y toma su origen a finales del XVI. A
principio fue elaborado con trozos de madera
rustica y cuerdas de fibra vegetal muy duras, las
que adelgazaban con concha de moluscos
haciéndolas adelante con vísceras (tripa) de
animales, siendo disecadas y templadas al sol a
objeto de que emitieran sonidos que en cierto
modo igualaran con los instrumentos españoles.
12. LOS CAPACHOS O MARACAS
La Maraca Instrumento Precolombino es el
aporte aborigen al folclor llanero.
Todos los pueblos indígenas hicieron de las
maracas un instrumento de su predilección y lo
ejecutaban en cada ceremonia. Pequeñas
medianas, grandes, adornadas con
pintura, labradas, con agujeritos, con mango
corto o largo, coronadas con plumas vistosas, en
fin decoradas al gusto de cada pueblo.