O documento discute a história da Igreja desde os tempos de perseguição até a Idade Média. A Igreja foi perseguida por imperadores romanos como Nero, mas se expandiu após a conversão de Constantino. Na Idade Média, a Igreja se fortaleceu, mas também enfrentou heresias como o Arianismo e se dividiu entre as igrejas ocidental e oriental.
2. INTRODUÇÃOINTRODUÇÃO
A IGREJA MILITANTE É AO MESMO TEMPO: SANTAA IGREJA MILITANTE É AO MESMO TEMPO: SANTA
E PECADORA;E PECADORA;
BUSCA VERDADEIRA DE CONVERSÃO PARABUSCA VERDADEIRA DE CONVERSÃO PARA
ATINGIR A PÁTRIA DEFINITIVA;ATINGIR A PÁTRIA DEFINITIVA;
IMPELIDA E ILUMINADA PELO E.S QUE NELA VIVEIMPELIDA E ILUMINADA PELO E.S QUE NELA VIVE
E ATUA;E ATUA;
ERROS HISTÓRICOS (DESÂNIMO OUERROS HISTÓRICOS (DESÂNIMO OU
JULGAMENTO;JULGAMENTO;
3. O Cristianismo também tem sofridoO Cristianismo também tem sofrido
ataques de Satanás em todas asataques de Satanás em todas as
épocasépocas
É PRECISO SALIENTAR QUE NUNCA FALTARAMÉ PRECISO SALIENTAR QUE NUNCA FALTARAM
TEMPOS DIFÍCEIS, TESTEMUNHAS VIVAS ETEMPOS DIFÍCEIS, TESTEMUNHAS VIVAS E
SANTAS. SENDO TESTEMUNHO,ONDE SESANTAS. SENDO TESTEMUNHO,ONDE SE
ASSENTAM AINDA HOJE OS MÉRITOS DE JESUS.ASSENTAM AINDA HOJE OS MÉRITOS DE JESUS.
4. Quais tentativas que o inimigo tem usadoQuais tentativas que o inimigo tem usado
para destruir o povo de Deus?para destruir o povo de Deus?
1.1. Herodes tentou matar JesusHerodes tentou matar Jesus
quando Ele nasceu.quando Ele nasceu.
2.2. Após o batismo deApós o batismo de CristoCristo, Satanás, Satanás
tentou enganá-lO.tentou enganá-lO.
3.3. Jesus morreu na cruzJesus morreu na cruz, u, uma vitóriama vitória
aparente para Satanás, mas que seaparente para Satanás, mas que se
transformou na grande vitória paratransformou na grande vitória para
os cristãos e na derrotaos cristãos e na derrota totaltotal dodo
inimigo.inimigo.
4.4. SSaulo e outros perseguiram osaulo e outros perseguiram os
primeirosprimeiros cristãos.cristãos.
5. 5.5. Nero, imperador romano, se tornou grandeNero, imperador romano, se tornou grande
perseguidor dos cristãos.perseguidor dos cristãos.
O decreto de Nero contra osO decreto de Nero contra os templostemplos cristãoscristãos duroudurou
cerca de 250 anos (de 64cerca de 250 anos (de 64 a 313 AD)a 313 AD), O objetivo do, O objetivo do
decreto era impedir a construção de templos e asdecreto era impedir a construção de templos e as
reuniões públicas dos cristãos.reuniões públicas dos cristãos.
Durante esse período a igrejaDurante esse período a igreja sese reunia nos laresreunia nos lares e oe o
seuseu cresccrescimento foi muito maiorimento foi muito maior..
O que parecia uma maldição tornou-se uma grandeO que parecia uma maldição tornou-se uma grande
bênção.bênção.
5.5. Outros imperadores continuaram perseguindo aOutros imperadores continuaram perseguindo a
igreja.igreja.
6. Quando terminou a perseguição aos cristãos?Quando terminou a perseguição aos cristãos?
Terminou em 313 AD, quandoTerminou em 313 AD, quando
Constantino, o imperador, transformou oConstantino, o imperador, transformou o
cristianismo na religião oficial do Impériocristianismo na religião oficial do Império
Romano.Romano.
A partir daquele momentoA partir daquele momento um grandeum grande
número de igrejas foram construídas pornúmero de igrejas foram construídas por
eleele..
7. O que aconteceu no tempo deO que aconteceu no tempo de
Constantino?Constantino?
A teologia e a história começaram a mudar oA teologia e a história começaram a mudar o
papel dos leigospapel dos leigos que deixaram de serque deixaram de ser
participantes para serem apenasparticipantes para serem apenas
expectadoresexpectadores..
Doutrinas errôneas se espalharam no seioDoutrinas errôneas se espalharam no seio
do cristianismo.do cristianismo.
A conversão de Constantino não foiA conversão de Constantino não foi
genuína, interiormente ele ainda era pagão.genuína, interiormente ele ainda era pagão.
Wesley disse que a falsa conversão deWesley disse que a falsa conversão de
Constantino “causou mais mal aoConstantino “causou mais mal ao
cristianismo do que dez perseguiçõescristianismo do que dez perseguições
juntas”.juntas”.
8. Quais as mudanças causadas pelo decreto deQuais as mudanças causadas pelo decreto de
Constantino?Constantino?
Antes do decreto de Constantino:Antes do decreto de Constantino:
Os cristãos se reuniam nos lares para os encontrosOs cristãos se reuniam nos lares para os encontros
religiosos.religiosos.
Os anciãos e diáconos cuidavam das necessidades dosOs anciãos e diáconos cuidavam das necessidades dos
membros da igreja.membros da igreja.
As Escrituras se referem às igrejas dos lares eAs Escrituras se referem às igrejas dos lares e
mencionam que os discípulos iam de casa em casa.mencionam que os discípulos iam de casa em casa.
OO ministério era responsabilidade dos anciãos,ministério era responsabilidade dos anciãos,
diáconosdiáconos e outros membrose outros membros..
Os pastores eram os evangelistas,Os pastores eram os evangelistas, treinadores,treinadores,
administradores e responsáveis por fundar novasadministradores e responsáveis por fundar novas
igrejas.igrejas.
9. Depois do decreto:Depois do decreto:
AAs pessoas freqüentavam os grandes temploss pessoas freqüentavam os grandes templos
uma vez por semana.uma vez por semana.
O sacerdote passou a atender asO sacerdote passou a atender as
necessidades espirituais dos membros.necessidades espirituais dos membros.
Alguns membros passaram a entender que aAlguns membros passaram a entender que a
adoraçãoadoração públicapública substituiasubstituia a sua obrigaçãoa sua obrigação
de ser um ministro e testemunhar.de ser um ministro e testemunhar.
Desde Constantino, a igreja nunca mais foi aDesde Constantino, a igreja nunca mais foi a
mesma porque os membros deixaram demesma porque os membros deixaram de
participaparticiparr do ministério.do ministério.
10. Algumas doutrinas errôneas que seAlgumas doutrinas errôneas que se
espalharam durante a idadeespalharam durante a idade médiamédia
produziram as sementes para a Reforma.produziram as sementes para a Reforma.
Diante disso os reformadores reagiramDiante disso os reformadores reagiram
contra o veneno que estavacontra o veneno que estava
insidiosamente penetrando na igrejainsidiosamente penetrando na igreja
cristã, e convidaram os cristãos para umcristã, e convidaram os cristãos para um
retorno às Escrituras.retorno às Escrituras.
11. RECAPITULANDORECAPITULANDO
PERSEGUIDORES NO TEMPO DO IMPÉRIO:PERSEGUIDORES NO TEMPO DO IMPÉRIO:
IMPERADORES;IMPERADORES;
NERONERO
TRAJANOTRAJANO
MARCO AURÉLIOMARCO AURÉLIO
7º.SEVERO7º.SEVERO
13. PONTOS CENTRAIS:PONTOS CENTRAIS:
O Verbo não coexistiu por toda a eternidade com o Pai;O Verbo não coexistiu por toda a eternidade com o Pai;
O Verbo foi criado do nada;O Verbo foi criado do nada;
O verbo não é o Filho por natureza nem o Filho não procede doO verbo não é o Filho por natureza nem o Filho não procede do
Pai;Pai;
O Verbo começou a existir por um ato da vontade do Pai;O Verbo começou a existir por um ato da vontade do Pai;
O verbo é, por natureza, sujeito à mudança, física e moralmente.O verbo é, por natureza, sujeito à mudança, física e moralmente.
LIBERDADE RELIGIOSA AS HERESIASLIBERDADE RELIGIOSA AS HERESIAS
SE MULTIPLICARAM:ARIANISMO(IDEIASSE MULTIPLICARAM:ARIANISMO(IDEIAS
LANÇADAS PELO PRESBÍTERO ARIOLANÇADAS PELO PRESBÍTERO ARIO
DEALEXANDRIA.DEALEXANDRIA.
14. O bispo Alexandre, 318 (reunião um SínodoO bispo Alexandre, 318 (reunião um Sínodo
local,onde 100 bispos, condenaram alocal,onde 100 bispos, condenaram a
doutrina de Ariodoutrina de Ario
PONTOS DEFENDIDOS NO SÍNODO:PONTOS DEFENDIDOS NO SÍNODO:
O Verbo coexiste com o Pai desde o começo.O Verbo coexiste com o Pai desde o começo.
O Verbo não foi criado, foi ele que tudo criou.O Verbo não foi criado, foi ele que tudo criou.
O Verbo é Filho, não por adoção, mas por natureza.O Verbo é Filho, não por adoção, mas por natureza.
O Filho possui uma natureza igual a do Pai.O Filho possui uma natureza igual a do Pai.
O Verbo existe pela comunicação da essência doO Verbo existe pela comunicação da essência do
Pai.Pai.
O Verbo, em função de sua natureza divina, nãoO Verbo, em função de sua natureza divina, não
está sujeito à mudança nem ao sofrimento.está sujeito à mudança nem ao sofrimento.
15. A 1ª. IGREJA NA IDADE MÉDIAA 1ª. IGREJA NA IDADE MÉDIA
MOMENTO DE DOR PELA PERDA DO NORTE DAMOMENTO DE DOR PELA PERDA DO NORTE DA
ÁFRICA, EGITO, ARÁBIA, MESOPOTÂMIA EÁFRICA, EGITO, ARÁBIA, MESOPOTÂMIA E
SÍRIASÍRIA
ALEGRIA: CRISTIANIZAÇÃO DOS GERMANOS EALEGRIA: CRISTIANIZAÇÃO DOS GERMANOS E
ESLAVOSESLAVOS
CONCRETIZA A DIVISÃO DA IGREJA DOCONCRETIZA A DIVISÃO DA IGREJA DO
OCIDENTE E DO ORIENTE : PROBLEMASOCIDENTE E DO ORIENTE : PROBLEMAS
16. Quais os métodos deQuais os métodos de
evangelismo do Novoevangelismo do Novo
testamento?testamento?
17. A ALTA IDADE MÉDIA:A ALTA IDADE MÉDIA:
Caracteriza por uma hegemonia do Papado com aCaracteriza por uma hegemonia do Papado com a
Reforma Gregoriana, visando uma renovação daReforma Gregoriana, visando uma renovação da
Igreja ao seu fortalecimento espiritual.Igreja ao seu fortalecimento espiritual.
(Pontos culminantes com Inocêncio III):(Pontos culminantes com Inocêncio III):
Posicionam-se contra a mundanização da Igreja,Posicionam-se contra a mundanização da Igreja,
contra o emprego abusivo dos dízimos para ascontra o emprego abusivo dos dízimos para as
cruzadas e dos impostos contra as cruzadas ecruzadas e dos impostos contra as cruzadas e
dos impostos contra as penas eclesiásticas pordos impostos contra as penas eclesiásticas por
motivos políticosmotivos políticos
Surgem movimentos com intuito de uma IgrejaSurgem movimentos com intuito de uma Igreja
do Espírito Santo, mais purificada e santa.do Espírito Santo, mais purificada e santa.
Nos séculos XII e XIII se caracterizam peloNos séculos XII e XIII se caracterizam pelo
surgimento( Franciscano e Dominicanos)surgimento( Franciscano e Dominicanos)
Momento teológico:São Tomas de Aquino,Momento teológico:São Tomas de Aquino,
18. São Boaventura e outros.São Boaventura e outros.
BAIXA IDADE MÉDIA:BAIXA IDADE MÉDIA:
Igreja forte, mas surgem muitas discussõesIgreja forte, mas surgem muitas discussões
culturais;culturais;
Reflexão sobre a existência do homem no mundoReflexão sobre a existência do homem no mundo
Civilização urbana e burguesa (com importânciaCivilização urbana e burguesa (com importância
determinante para o futuro)determinante para o futuro)
Fase de certezas abaladas na eclesiásticaFase de certezas abaladas na eclesiástica
Individualismo crescenteIndividualismo crescente
19. InquisiçãoInquisição
IntolerânciaIntolerância
Negação do respeito e dignidade do homemNegação do respeito e dignidade do homem
Medo do EvangelhoMedo do Evangelho
Baixa idade média até (XVI e XVII) Espanha;Baixa idade média até (XVI e XVII) Espanha;
Concílio de Tolosa (fiéis deveriam prestarConcílio de Tolosa (fiéis deveriam prestar
juramento de renúncia a tudo que fossejuramento de renúncia a tudo que fosse
contrário a fé Católica)contrário a fé Católica)
De tudo isso, devemos refletir sobre o passadoDe tudo isso, devemos refletir sobre o passado
histórico sobre os direitos da dignidade humanahistórico sobre os direitos da dignidade humana
e que o Cristianismo não PODE SER IMPOSTO.e que o Cristianismo não PODE SER IMPOSTO.
20. QuaisQuais são algumas dassão algumas das várias maneiras devárias maneiras de
testemunhar por Jesus?testemunhar por Jesus?
FFortalecer aortalecer a amizade com vizinhosamizade com vizinhos,,
amigos, parentes eamigos, parentes e colegas de trabalho.colegas de trabalho.
Dar seu testemunho pessoalDar seu testemunho pessoal..
Convidar estas pessoas para participaremConvidar estas pessoas para participarem
da vida cristã em comunidade.da vida cristã em comunidade.
21. A REFORMA PROTESTANTEA REFORMA PROTESTANTE
LUTERO-> (MONGE E DEPOIS PADRELUTERO-> (MONGE E DEPOIS PADRE
AGOSTINIANO E PROFº. UNIVERSITÁRIO)AGOSTINIANO E PROFº. UNIVERSITÁRIO)
COMEÇANDO COM PROTESTOS DE LUTEROCOMEÇANDO COM PROTESTOS DE LUTERO
QUE RECEBE APOIO DE PRÍNCIPES DO CENTROQUE RECEBE APOIO DE PRÍNCIPES DO CENTRO
E NORTE DA ALEMANHA.E NORTE DA ALEMANHA.
CONSEQUÊNCIAS:CONSEQUÊNCIAS:
IndividualismoIndividualismo
Surgimento de inúmeras comunidade eclesiaisSurgimento de inúmeras comunidade eclesiais
com diferenças doutrinais e costumescom diferenças doutrinais e costumes
Igreja reformada, Presbiteriana, AnglicanaIgreja reformada, Presbiteriana, Anglicana
22. REFORMULAÇÃO CATÓLICAREFORMULAÇÃO CATÓLICA
.. Concílio de TrentoConcílio de Trento
1ª. Fase -> redefiniu o Cânon das Sagradas Escrituras,1ª. Fase -> redefiniu o Cânon das Sagradas Escrituras,
Declaração que a tradução da Bíblia latina , Vulgata, eraDeclaração que a tradução da Bíblia latina , Vulgata, era
totalmente isenta de erros teológicos.totalmente isenta de erros teológicos.
2ª. Fase2ª. Fase
3ª. Fase3ª. Fase
MUDANÇA NO RUMO DA HUMANIDADEMUDANÇA NO RUMO DA HUMANIDADE