1. Los campesinos y leñadores que la han visto, dicen que es una señora corpulenta, elegante,
vestida de hojas frescas y musgo verde, con un sombrero cubierto de hojas y plumas
verdes. No se le puede apreciar el rostro porque el sombrero la opaca. Los Campesinos
cuentan que cuando la madre monte se baña en las cabeceras de los ríos, estos se
enturbian y se desborda, causan inundaciones, borrascas fuertes, que ocasionan daños
espantosos.

2. La llorona convertida en el espíritu vagabundo de una mujer que lleva un niño en el
cuadril, hace alusión a su nombre porque vaga llorando por los caminos. Se dice que nunca
se le ve la cara y llora de vergüenza y arrepentimiento por lo que le hizo a su familia.
Quienes le han visto dicen que es una mujer revuelta y enlodada, ojos rojizos, vestidos
sucios y deshilachados.
Las apariciones se verifican en lugares solitarios, desde las ocho de la noche, hasta las cinco
de la mañana. Sus sitios preferidos son las quebradas, lagunas y charcos profundos donde
se oyeel chapaleo ylos ayes lastimeros.

3. Este personaje mítico es el "inventado" necesario cuando las conversaciones sobre este
tema se realizan. Existen varias versiones sobre la Tunda, a nivel tanto de su apariencia
física así como de lo que ella hace; no obstante ello, la mayoría de versiones coinciden en
decir que es un viento malo que adopta la forma de mujer y que es distinguible por
cuanto unos de sus pies "chiquitos", como de niño y el otro es una cruz de madera o pie
de molinillo. Este personaje lleva al monte a jóvenes de ambos sexos donde les alimenta
de camarones cocinados en su "trasero". En algunas versiones se afirman que la tunda
cohabita con la persona quien lleva, en otras se ma nifiesta que los mata. Una vez
reportara la pérdida de un joven, presuntamente secuestrado por la tunda, se or ganizan
caravanas para su búsqueda. Dentro de quienes van, necesariamente deberá ir el padrino
o madrina del p erdido. Quien ha sido raptado por la Tunda y puede escapar de ella,
nuncaregresa en estado normal, queda "entunado" o "alelado" para siempre.

4. Este es otro de los personajes siempre presentes en la mitología del pueblo del
pacifico. Al igual que el caso de la Tunda, en relación con el Riviel también existe una
serie de versiones en las cuales se presentan algunas variaciones. Sin embargo todas
ellas coinciden en señalar al Riviel como un personaje de los ríos que se presenta en
forma de una pequeña luz de color azul la cual esta situada en una canoa pequeña
'mochita'. Este personaje tiende a guiar a los navegantes a remolinos o correntadas en
donde con seguridad perderán la vida.

5. Es como una ninfa de las aguas, con aspecto de niña o jovencita bellísima, de
ojos azules pero hipnotizadores y una larga cabellera rubia. La característica más
notoria es la de llevar los piececitos volteados hacia atrás , es decir, al contrario
de cómo los tenemos los humanos, por eso, quien encuentra sus rastros, cree
seguir sus huellas, pero se desorienta porque ella va ensentido contrario.

6. El Duende
Todas las variaciones entorno a este personaje coinciden en afirmar que se trata de un
hombre chiquito, "un muchachito" con un gran sombrero de color blanco (otras
versiones afirman que el sombrero y el vestido son de color negro). Va montado en un
caballo pero sentado al revés; exige tanto al caballo que éste muchas veces se muere
de agotamiento. Este personaje mítico persigue a las muchachas jóvenes ha quienes
castiga anudándoles el cabello cuando le rechazan, por esta circunstancia las
muchachas jóvenes al ir a dormir recogen su cabello. El Duende gusta de acariciar los
senos de las jóvenes. Este personaje es el dueño de las aves del monte, de la tatabra,
del sajino, de la paloma, etc. El Duende es bueno para la música y es reconocido como
peleador. Quien desee a prender a pelear como el Duende deberá enfrentarse con él
por tres ocasiones y si le derrota, él le enseñará una oración, la cual le permitirá que
nuncapierda unapelea enel futuro.