La Pachamama es la deidad andina que representa a la madre tierra. Se la venera en los Andes, especialmente en Perú, Bolivia, Chile y el noroeste de Argentina. Se la representa como una mujer morena con rasgos indígenas. Es la protectora de la naturaleza y la fertilidad, y los campesinos le rinden culto y ofrendas para asegurar buenas cosechas y ganado sano. El 1 de agosto se celebra la ceremonia más importante, la Corpachada, en la que se ofrecen sacrificios de animales y bebid

1. La Pachamama –o Mamapacha según la región- es la deidad andina por
excelencia. Representa a la madre tierra. Su origen es aymara y sus raí-ces se
remontan a los tiempos anteriores a la conquista. Hoy dí-a se la sigue venerando
en aquellos lugares por donde se extendí-a el Imperio Inca. Esto es Perú, Chile,
Bolivia y el noroeste argentino.
Se la representa como una mujer bajita, morena, de marcados rasgos aborí-genes
y de cabeza grande. Aunque no faltan aquellos que postulan caracterí-sticas
contrarias, como que es alta y bella.
Más allá de la fisonomí-a, la Pachamama es hoy la madre de los cerros, los
ganados, los árboles y los frutos. Es la protectora del medio ambiente. A ella le
piden los hombres cuando quieren que su cosecha sea buena, o cuando desean
que sus animales no se pierdan y rindan como es debido. Ella ayuda en la
fecundidad y en la fertilidad.
Los hombres y las mujeres le rinden culto y ofrendan parte de los frutos que
recojen a la Pacha, reparando la acción de hollar su seno, como si fuera una
suerte de retribución. Ella agradece este gesto con más favores. Pero si se olvidan
de ella, es capaz de vengarse enviando la helada, o tormentas devastadoras.
Por eso las personas le hacen ofrendas todos los dí-as del año. Así- se ven
montí-culos de piedras a los costados del camino, en las altas cumbres, que son
las formas de darle las gracias a la Pachamama. Allí- se colocan las ofrendas que
consisten en hojas de coca, o en tabaco para fumar, o en algún trago de chicha
bien fermentada, que son las cosas que más le gustan a la Pacha.
Pero es el 1 de agosto cuando realizan la ceremonia más importante y
significativa, la “Corpachada―. Se prepara chicha, tabaco, aguardiente y un
poco de coca y luego se procede a juntar dos cabritos, macho y hembra, y hacer
la ceremonia de casamiento, haciendo beber a los animales aguardiente y
colocándoles un ramillete de flores en la cabeza. Después se corta un pedacito de
las orejas de los cabritos y se los deposita en un poncho abierto al sol junto con el
resto de las ofrendas. Luego se lleva todo hasta un hoyo previamente cavado en
la tierra, se lo deja ahí- y se lo tapa, agradeciendo los buenos momentos y
pidiendo por buenos augurios para el próximo año. Luego continúa la fiesta, en
donde nunca falta qué beber.
Los que acuden al ritual deben ponerse en sus tobillos, muñecas y en el cuello,
unos hilos blancos y negros de lana de llama para evitar el enojo de la deidad. Y
algo importante es que, mientras se bebe, no dejar de tirar un chorrito a la tierra,
porque la Pachamama también quiere tomar.