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Afrodita
Venus
Naiara Larrauri
Afrodita (en griego antiguo, Ἀφροδίτη) es, en la
mitología griega, la diosa de la belleza, la sensualidad
y el amor. Su equivalente romano es Venus. Aunque a
menudo se alude a ella en la cultura moderna como la
diosa del amor, es importante señalar que
antiguamente no se refería al amor en el sentido
romántico sino erótico.
Afrodita tiene numerosas
equivalentes: Inanna en la
mitología sumeria, Astarté
en la fenicia, Turan en la
etrusca y Venus en la
romana. Tiene paralelismos
con diosas indoeuropeas de
la aurora, tales como Ushás
o Aurora.
Origenes
Venus llega a la orilla de la Isla de Chipre
sobre una concha que es arrastrada por las
olas. Olas que generan espuma al chocar con
la orilla, espuma de la cual nace Venus. Esta
es otra referencia a la mitología griega, que
dicta que Urano fecunda al mar y de esa
unión, a través de la espuma marina, nace la
Diosa.
El nacimiento de
Venus
Afrodita no tuvo infancia: en todas las
imágenes y referencias nació adulta, vista
de manera infinitamente deseable. En
muchos de los mitos menores tardíos en
los que participa se la presenta vanidosa,
caprichosa, malhumorada y susceptible..
Vida adulta
Debido a su inmensa belleza,
Zeus temía que Afrodita fuera
la causa de violencia entre los
otros dioses. Por ello la casó
con Hefesto, el severo, cojo y
malhumorado dios del fuego
y la fragua.
Su matrimonio
con Hefesto
Pese a que en la mitología estaba casada con Hefesto,
tuvo otros amantes, siendo Ares su favorito, y tuvo
también relaciones con Hermes.
Junto a sus hermanos, ocupaba un lugar en el panteón
entre los doce dioses olímpicos. De su nombre se
desprenden acepciones, como las palabras afrodisíaco o
hermafrodita, y de su nombre en romano antiguo
(Venere) provienen venerar y venérea (referido a lo
sexual).
La manzana de la Discordia y el
juicio de Paris El juicio de Paris es una historia de
la mitología griega en la que se
encuentra el origen mítico de la
guerra de Troya. Paris es el
príncipe troyano que raptó a
Helena.
Eris, la diosa de la discordia,
molesta por no haber sido invitada,
se presenta en la boda de Peleo, y
deja una manzana dorada con la
frase para la más bella. Tres de las
diosas presentes, Hera, Atenea y
Afrodita se pelean por la manzana,
por lo que Zeus escoge como juez
para dirimir la disputa al príncipe
pastor de Troya, Paris. Las tres
diosas intentan sobornarlo
ofreciéndole distintos dones, pero al
final elige a Afrodita.
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Afrodita-Venus.pptx

  • 2. Afrodita (en griego antiguo, Ἀφροδίτη) es, en la mitología griega, la diosa de la belleza, la sensualidad y el amor. Su equivalente romano es Venus. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna como la diosa del amor, es importante señalar que antiguamente no se refería al amor en el sentido romántico sino erótico.
  • 3. Afrodita tiene numerosas equivalentes: Inanna en la mitología sumeria, Astarté en la fenicia, Turan en la etrusca y Venus en la romana. Tiene paralelismos con diosas indoeuropeas de la aurora, tales como Ushás o Aurora. Origenes
  • 4. Venus llega a la orilla de la Isla de Chipre sobre una concha que es arrastrada por las olas. Olas que generan espuma al chocar con la orilla, espuma de la cual nace Venus. Esta es otra referencia a la mitología griega, que dicta que Urano fecunda al mar y de esa unión, a través de la espuma marina, nace la Diosa. El nacimiento de Venus
  • 5. Afrodita no tuvo infancia: en todas las imágenes y referencias nació adulta, vista de manera infinitamente deseable. En muchos de los mitos menores tardíos en los que participa se la presenta vanidosa, caprichosa, malhumorada y susceptible.. Vida adulta
  • 6. Debido a su inmensa belleza, Zeus temía que Afrodita fuera la causa de violencia entre los otros dioses. Por ello la casó con Hefesto, el severo, cojo y malhumorado dios del fuego y la fragua. Su matrimonio con Hefesto
  • 7. Pese a que en la mitología estaba casada con Hefesto, tuvo otros amantes, siendo Ares su favorito, y tuvo también relaciones con Hermes. Junto a sus hermanos, ocupaba un lugar en el panteón entre los doce dioses olímpicos. De su nombre se desprenden acepciones, como las palabras afrodisíaco o hermafrodita, y de su nombre en romano antiguo (Venere) provienen venerar y venérea (referido a lo sexual).
  • 8. La manzana de la Discordia y el juicio de Paris El juicio de Paris es una historia de la mitología griega en la que se encuentra el origen mítico de la guerra de Troya. Paris es el príncipe troyano que raptó a Helena. Eris, la diosa de la discordia, molesta por no haber sido invitada, se presenta en la boda de Peleo, y deja una manzana dorada con la frase para la más bella. Tres de las diosas presentes, Hera, Atenea y Afrodita se pelean por la manzana, por lo que Zeus escoge como juez para dirimir la disputa al príncipe pastor de Troya, Paris. Las tres diosas intentan sobornarlo ofreciéndole distintos dones, pero al final elige a Afrodita.