Homen ssaude implicaçõesgeneroufsm

As implicações de relações de gêneroAs implicações de relações de gênero
para a promoção da saúde tanto dospara a promoção da saúde tanto dos
homens quanto das mulheres nashomens quanto das mulheres nas
comunidadescomunidades
POR MICHEL PERREAULT Ph.D.POR MICHEL PERREAULT Ph.D.
Professor titular aposentado da Faculdade deProfessor titular aposentado da Faculdade de
Enfermagem da Université de MontréalEnfermagem da Université de Montréal
Professor visitante EEAN/UFRJProfessor visitante EEAN/UFRJ

PLANOPLANO
• RELAÇÕES DE GÊNERO NAS SOCIEDADES DE
MODERNIDADE AVANÇADA
• OS PAPEIS SOCIAIS COMO HOMENS E COMO
MULHERES
• A INVISIBILIDADE DO CUIDADO DOMESTICO E
INVISIBILIDADE DO CUIDADO :RE-DEFINIÇÃO DO
TRABALHO ?!
• PONTOS ATUAIS DE INVERSÃO DAS VISÕES DO
CORPO
• O PAPEL DOS PROFISSIONAIS NAS SOCIEDADES
DE MODERNIDADE AVANÇADA
• A PROMOÇÃO DA SAÚDE NAS COMUNIDADES E
RELAÇÕES DE GÊNERO

RELAÇÕES DE GÊNERO NASRELAÇÕES DE GÊNERO NAS
SOCIEDADES DE MODERNIDADESOCIEDADES DE MODERNIDADE
AVANÇADAAVANÇADA
AAntonio Ozaí da Silva: Anotações sobre antonio Ozaí da Silva: Anotações sobre a
modernidade na obra de Anthony Giddensmodernidade na obra de Anthony Giddens
Revista Espaço Academico, 47.Revista Espaço Academico, 47. Abril de 2005.Abril de 2005.
ISSN1519.6186ISSN1519.6186

SOCIEDADES DE MODERNIDADE AVANÇADASOCIEDADES DE MODERNIDADE AVANÇADA
• Para Giddens, a modernidade “refere-se a
estilo, costume de vida ou organização social
que emergiram na Europa a partir do século
XVII e que ulteriormente se tornaram mais ou
menos mundiais em sua influência”. (1991: 11).
Ele observa que vivemos uma época marcada
pela desorientação, pela sensação de que não
compreendemos plenamente os eventos sociais
e que perdemos o controle. A modernidade
transformou as relações sociais e também a
percepção dos indivíduos e coletividades sobre
a segurança e a confiança, bem como sobre os
perigos e riscos do viver.

SOCIEDADES DE MODERNIDADE AVANÇADA (sg)SOCIEDADES DE MODERNIDADE AVANÇADA (sg)
• A modernidade, pode-se dizer, rompe o referencial protetor da
pequena comunidade e da tradição, substituindo-as por
organizações muito maiores e impessoais. O indivíduo se sente
privado e só num mundo em que lhe falta o apoio psicológico e o
sentido de segurança oferecidos em ambientes mais tradicionais”.
(GIDDENS, 2002: 38)
• “Em vez de estarmos entrando num período de pós-modernidade,
estamos alcançando um período em que as conseqüências da
modernidade estão se tornando mais radicalizadas e
universalizadas do que antes: para o Giddens são:
• 1) o ritmo de mudança que a era da modernidade põe em
movimento;
• 2) o escopo da mudança, isto é, a abrangência global desta;
• 3) a natureza das instituições modernas (o sistema político do
Estado-nação, a dependência por atacado da produção de fontes
de energia, a transformação em mercadoria de produtos e trabalho
assalariado)

Para outros podem ser diferentes:
• Para o antropologo francês Marc Auger que
prefira falar de super modernidade:
- Mudanças enormes do espaço pelas novas
tecnologias e modos de transporte
-Queda de fronteiras: tentativas de quebrar
fronteiras economicas, politicas, culturais etc…
• Para o sociólogo francês Gilles Lipovetsky, a
hipermodernidade manifesta-se por a
radicalização das três logicas constitutivas da
modernidade: a tecno-ciencia, o mercado e a
democracia.

• Na sociedade moderna nos encontramos
permanentemente vinculados a sistemas abstratos,
isto é, sistemas com os quais interagimos
cotidianamente e que não se dependem diretamente de
um conhecimento aprofundado da nossa parte sobre o
seu funcionamento (o sistema bancário, a informática,
os recursos que envolvem uma viagem de avião são
exemplos).
• Nestes e noutros casos, confiamos em peritos,
especialistas. Giddens (Id.:35), define-os: “Por sistemas
peritos quero me referir a sistemas de excelência
técnica ou competência profissional que organizam
grandes áreas dos ambientes material e social em que
vivemos hoje”.

• É verdade que não consultamos peritos o tempo
todo. Mas estes sistemas, nos quais encontra-
se integrado o conhecimento dos especialistas,
influencia continuamente muitos dos aspectos
do nosso ser e agir cotidianos. Eles “criam
grandes áreas de segurança relativa para a
continuidade da vida cotidiana” (GIDDENS,
2002: 126). Por outro lado, os sistemas peritos
atuam como mecanismos de desencaixe –
porque removem as relações sociais das
imediações do contexto

• O saber do especialista está ligado a um conhecimento
universalizante. Os especialistas tendem a discordar
entre si e a crítica é essencial para o seu
empreendimento. Popper observou que a ciência está
edificada sobre a areia movediça, isto é, ela não tem
fundamento estável e o ceticismo metódico é o seu
princípio. A ciência precisou se impor enquanto uma
verdade, pelo menos em seus primórdios, quase tão
sagrada quanto o saber com quem ela rivalizava.
Porém, com o passar do tempo, ela perdeu em muito a
áurea de autoridade que chegou a possuir. “De certa
forma, isso provavelmente é resultado da desilusão com
os benefícios que, associados à tecnologia, ela alega ter
trazido para a humanidade”, ressalta Giddens (Id.:109)

• De fato, a ciência não se mostrou tão certa e
segura das suas afirmações – o que parecia
verdadeiro num determinado contexto histórico,
revelou-se falso em outras condições. Ela teve
que levar em conta as incertezas e o próprio
questionamento à sua verdade, elaborados fora
e dentro do seu âmbito. Nas condições
modernas, e esta é uma das conseqüências da
modernidade, essa incerteza, que gera
insegurança, atinge o âmago da experiência
vivenciada, o cotidiano das pessoas.

• A reflexividade constitui uma fonte de dinamismo da
modernidade. A reflexividade da modernidade significa
que as práticas sociais modernas são enfocadas,
organizadas e transformadas, à luz do conhecimento
constantemente renovado sobre estas próprias práticas.
Nas condições da modernidade reflexiva o conhecer não
significa estar certo, ou seja, o conhecimento está
sempre sob dúvida e incide sobre as práticas sociais e
estas sobre o mesmo. E isto se aplica tanto às ciências
sociais quanto às naturais.
• Por outro lado, a característica reflexiva da sociedade
moderna indica a possibilidade de uma contínua
geração de autoconhecimento sistemático, o qual, em
geral, desestabiliza a relação entre conhecimento leigo e
saber especializado (sistemas peritos).

• AS PRÁTICAS DOS PROFISSIONAIS FAZEM
PARTE DO PROCESSO DE REFLEXIVIDADE
NAS SOCIEDADES DE MODERNIDADE
AVANÇADA: ver a tese de doutorado da minha
orientada Pilar Delgado Hito: Le processus de
production de savoirs dans la pratique infirmière
au moyen de la réflexivité (O processo de
produção de saberes na prática de Enfermagem
segundo o conceito de reflexividade) Faculdade
de Enfermagem, Université de Montréal, 4 de
Junho de 2010

• “A modernidade é inerentemente globalizante”, afirma
Giddens. (1991: 69) A era da globalização impõe
transformações universalizantes que reconfiguram a
tradição, seu abandono ou desincorporação. O local
encontra-se de tal forma conectado ao global que
influencia e é influenciado por este. A tradição
vivenciada no locus do cotidiano, no espaço específico,
é colocada em questão pela experiência vivenciada do
indivíduo no tempo e espaço global. Por outro lado, o
local também problematiza o global. Como nota
Giddens:
• “Poucas pessoas, em qualquer lugar do mundo, podem
continuar sem consciência do fato de que suas
atividades locais são influenciadas, e às vezes até
determinadas, por acontecimentos ou organismos
distantes”. (1997: 74)

• Há uma interdependência cada vez maior
entre o espaço global e o local. O global
tem influência sobre as vidas individuais
nos espaços locais; mas também as
decisões dos indivíduos em seu cotidiano
podem influenciar sobre os resultados
globais. Esta inter-influência incide sobre
as coletividades e grupos de todos os
tipos, incluindo o Estado. Todos têm que
levar em consideração essa realidade, o
que pressupõe repensar os papéis, sua
reorganização e reformulação.

REPENSAR O PAPELREPENSAR O PAPEL SOCIALSOCIAL
COMO HOMENS E COMOCOMO HOMENS E COMO
MULHERES,MULHERES,
SUA REORGANIZAÇÃO ESUA REORGANIZAÇÃO E
REFORMULAÇÃO.REFORMULAÇÃO.

AS RELAÇÕES DE GÊNERO ANTES AAS RELAÇÕES DE GÊNERO ANTES A
TRANSFORMAÇÃOTRANSFORMAÇÃO
CAPITALISTA/INDUSTRIALCAPITALISTA/INDUSTRIAL
• A SOCIEDADE FOI HIERARQUIZADA COM HOMENS
MAIS PODEROSOS ACIMA ATE OS HOMENS COM
MENOS PODER ABAIXO: MAS AS MULHERES
FORAM DENTRO CADA CATEGORIA NOS MESMOS
LUGARES QUE OS HOMENS: O REI DOMINANTE
SOBRE TUDOS, A PARTIR DA SUA RAINHA; O
MARQUÊS E A MARQUESA ETC….A MULHER PODIA
SUBSTITUIR O MARIDO QUANDO ELE FORA OU
MORTO….
• A DOMINAÇÃO DO HOMEM FUNDADA NA RELIGIÃO,
E O REI FOI ESCOLHA DE DEUS ELE MESMO,
COMO TUDO A ESTRUTURA SOCIAL: CADA
POSIÇÃO SOCIAL É UMA DECISÃO DE DEUS….

AS RELAÇÕES DE GÊNERO DEPOIS AAS RELAÇÕES DE GÊNERO DEPOIS A
TRANSFORMAÇÃOTRANSFORMAÇÃO
• A SOCIEDADE É HIERARQUIZADA DO HOMEM MAIS
PODEROSO ATE O MENOR (DO PRESIDENTE ATE O
ESCRAVO) MAS NO MESMO TEMPO A SOCIEDADE
É BASEADA SOBRE UMA SEGREGAÇÃO RADICAL
ENTRE HOMENS E MULHERES: AS MULHERES NÃO
SÃO MAIS NO MESMO LUGAR, O HOMEM É NO
PUBLICO, A MULHER NO LAR (A RAINHA DO LAR!!!)
E GIROU O APANÁGIO DO MARIDO
• A DOMINAÇÃO DO HOMEM NÃO É FUNDADA NA
RELIGIÃO E ESCOLHA DIRETA DE DEUS, MAS PELO
MERECE DO TRABALHO E DO DINHEIRO: PARA OS
PROTESTANTES BONS TRABALHO E DINHEIRO
SÃO SIGNAIS DA SALVAÇÃO DA ALMA (Max Weber:
A etica protestante e o espirito do capitalismo)

AS RELAÇÕES DE GÊNERO DEPOIS AAS RELAÇÕES DE GÊNERO DEPOIS A
TRANSFORMAÇÃO CAPITALISTA/INDUSTRIALTRANSFORMAÇÃO CAPITALISTA/INDUSTRIAL
• AS MULHERES VÃO PERDER COM NAPOLEON MESMO O
DIREITO DE SUBSTITUIR O HOMEM: DEPOIS A CONQUISTA DE
TUDOS DIREITOS PELA REVOLUÇÃO FRANCESE, AS
MULHERES VÃO PERDER TODOS DIREITOS E LUTAR ATE OS
ANOS 1970 PARA OS RECUPERAR UM A UM (170 ANOS
PERDIDOS)
• MAS ESTA FORMA HIERARQUIZADA E SEGREGACIONISTA
CONSERVA-SE PERFEITAMENTE NAS IGREJAS TANTO
CATOLICAS QUANTO EVANGELICAS: O HOMEM TEM DIREITO
DIVINO DE DOMINAR AS MULHERES, NENHUM LUGAR DE
PODER PARA MULHERES NESTAS INSTITUIÇÕES QUE SÃO
NO MESMO TEMPO CONTRA QUALQUER RECONHECIMENTO
DA HOMOSEXUALIDADE E DO PODER DA MULHER SOBRE
SUA PROPRIA SEXUALIDADE E REPRODUÇÃO: OS DOIS
DESTRUIRIAM A ORDEM SOCIAL
• PARECE QUE AS SOCIEDADES FONCIONAM COMO A
NATUREZA: PELA SEDIMENTAÇÃO …….

AS RELAÇÕES DE GÊNERO HOJE NASAS RELAÇÕES DE GÊNERO HOJE NAS
SOCIEDADES DE MODERNIDADESOCIEDADES DE MODERNIDADE
AVANÇADAAVANÇADA
VAMOS VOLTAR AOS TRÊS PROCESSOSVAMOS VOLTAR AOS TRÊS PROCESSOS
SOCIAIS SIMULTANEOS QUE LEVARAMSOCIAIS SIMULTANEOS QUE LEVARAM
AO PAPEL EXCLUSIVO DO CUIDAR E DOSAO PAPEL EXCLUSIVO DO CUIDAR E DOS
CUIDADOS DAS MULHERES:CUIDADOS DAS MULHERES:
- VALORIZAÇÃO DA CRIANÇA- VALORIZAÇÃO DA CRIANÇA
-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO
-A SEGREGAÇÃO ENTRE HOMENS-A SEGREGAÇÃO ENTRE HOMENS
TRABALHADORES E MULHERESTRABALHADORES E MULHERES
CUIDADORES NA SOCIEDADE MODERNACUIDADORES NA SOCIEDADE MODERNA

1-VALORIZAÇÃO DA CRIANÇA1-VALORIZAÇÃO DA CRIANÇA
• A CRIANÇA É CADA VEZ MAIS VISTA COMO
INDIVÍDUO SOCIAL, DENTRO DA
COLETIVIDADE, E A FAMÍLIA TEM GRANDE
PREOCUPAÇÃO COM SUA SAÚDE E SUA
EDUCAÇÃO. TAIS ELEMENTOS SÃO FATORES
IMPRESCINDÍVEIS PARA A MUDANÇA DE
TODA A RELAÇÃO SOCIAL
• AS SOCIEDADES USAM CRIANÇAS PARA
AUMENTAR O CONSUMO; NO MOMENTO DO
NASCIMENTO, A CRIANÇA É FOCO
FUNDAMENTAL PARA ÊXITO DA FAMILIA:
ESCOLAS PARTICULARES PARA ENTRAR NAS
UNIVERSIDADES PÚBLICAS ETC….

1-VALORIZAÇÃO DA CRIANÇA (Sg)1-VALORIZAÇÃO DA CRIANÇA (Sg)
• A CRIANÇA EM NOSSAS SOCIEDADES
É O ALVO DO PROGESSO SOCIAL E A
DIFERENÇA PARECE NUNCA MAIS
EXISTIR ENTRE MENINOS E MENINAS,
DO PONTO DE VISTA DA RELAÇÃO DE
GÊNERO MAS A DIFERENÇA É ENTRE
CRIANÇAS POBRES, SEM RECURSOS
SUFICIENTES, E CRIANÇAS RICOS,
QUE CONCENTRAM A MAIORIA DOS
RECURSOS PORQUE “MERECEM” !!!!

• Vamos tentar de aprofundar este processo social a partir da tese de
doutorado em Ciencias Humanas Aplicadas (Université de
Montréal) da minha orientada, Cintia Maura Jorge Soares “A
construção social da sexualidade de adolescentes morando
em bairos pobres de Belém, Para: dispositifvos de sexualidade
e de aliança segundo Michel Foucault ”… Defesa de tese em 4
de Junho de 2010
• Pesquisa qualitativa com 14 ados, 7 masculinos e 7 femininas, dos
pais deles e delas, profissionais de educação e de saúde
• Entrevistas com cada adolescente sobre o significado da
sexualidade para ele(a) mesmo(a); para os pais dele(a) segundo
ele(a); da escola, dos servicos de saúde, das midias (tv, internet
etc…) dos governos; e com os pais de cada adolescente com as
mesmas categorias de perguntas afim de descobrir um ou mais
dispositivos de sexualidade e de aliança segundo proposto teorico
de Michel Foucault: A vontade de saber. Tomo 1 da Historia da
sexualidade

• O dispositivo: a familia, a escola, a igreja, o Estado
através de seus programas de saude, educaçao,
comunicaçao, bem como de urbanizacao, e mesmo
sendo estas entidades diferentes entre si, elas
comportam discursos; decisoes regulamentares; leis;
efetuam medidas administrativas; apresentam
enunciados cientificos; proposicoes filosóficas; morais;
filantrópicas e em conjunto, todas elas, ainda que
heterogeneas, formam uma rede que se pode
estabelecer entre todos estes elementos, que podem
ser na ordem do verbal como também do nao verbal. O
DISPOSITIVO FOI CONSTRUIDO A PARTIR DA
ANALISE VERTICAL/TRANSVERSAL DOS ADOS;
VERTICAL/TRANSVERSAL DOS PAIS DELES E
ANALISE CRUZADA DOS ADOS E DOS PAIS DELES.

• A partir dos depoimentos analisados pode-se inferir a
presença de um dispositivo de sexualidade que para
todos os adolescentes entrevistados nesta pesquisa
deu-se como um DISPOSITIVO DO SEXO SEGURO.
Neste dispositivo, a pratica do ato coital devera se dar
através do sexo seguro, seja ele com prazer ou não.
• Outro fator relevante encontrado, foi que a partir dos
depoimentos do(a)s adolescentes entrevistado(a)s que
apresentam uma vida sexual ativa, a utilizaçao da
camisinha foi explicada como uma preocupaçao em
evitar uma gravidez indesejada, no qual a importancia
da prevençao primeira nao se da em relaçao às doenças
e sim como pratica contraceptiva, mas ainda assim de
cunho responsavel.

• Pode-se inferir que existe um tipo de dispositivo de
Aliança, o qual é nomeado neste estudo como: O
DISPOSITIVO DE ALIANÇA DOS PODEROSOS. Este,
caracteriza-se como sendo o meio pelo qual os pais
fazem de tudo para que seus(suas) filhos(as) entrem por
via da educaçao e do trabalho, ao rank dos(as) bem
sucedidos(as), dai a necessidade de serem
estimulados(as) às atividades extra-curriculares a fim de
enriquecerem seu mundo social e economico, e
aperfeiçoando assim, um processo de vigilancia/controle
das atividades destes(destas) a fim de atingir a meta, a
qual é tirar seu(sua) filho(a) do meio da pobreza
• NÃO FOI ENCONTRADA QUALQUER DIFERENCIA
ENTRE FILHOS E FILHAS PARA OS PAIS….ENTÃO
UMA CONCEÇÃO SURPREENDENTE DE IGUALDADE
DE GÊNEROS……

• Para este dispositivo, emergiram como alicerces
fundamentais os valores moral (influenciado pela Igreja,
caracter do individuo) e emancipatorio, compreendendo-
se educaçao e trabalho, em busca da autonomia e
independencia profissional e financeira que nomer-se-à
dispositivo de Aliança dos poderosos.
• O dispositivo de aliança dos poderosos, é evidenciado
quando a maioria dos pais entrevistados afirmam que
eles querem dar a seus filhos uma educacao que lhes
permitirá a entrada no rol dos poderosos. Aqui a escolha
da(o) futura(o) esposa(o) nao é importante uma vez que
eles(os pais) tem a certeza de que se seus(suas)
filhos(as) forem bem educados(as), eles(elas) saberao
escolher como suas(seus) esposas(os),
mulheres(maridos) também bem educadas(os), fazendo
com que eles(elas) nao tombem (baixem) na escala
social.

• Esses pais tem uma visão clara da aliança dos
poderosos. Como exemplo tem-se os pais de
Rouge, Cravo e Margarida, que demonstram em
seus discursos a compreensao do desejo dos
politicos perpetuarem o status quo no qual os
poderosos conservam intacto o dispositivo de
aliança ao interditarem intencionalmente o
acesso a educacao às criancas pobres, para
que nao venham a ter que competirem com
seus proprios filhos. E eles fazem tudo para que
seus filhos tenham boa educação e assim
façam parte do dispositivo de aliança dos
poderosos.

INTEGRAÇÃO DOS DOIS DISPOSITIVOS
• Pressupoe-se que como pre-requisito ao
dispositivo de sexualidade do SEXO SEGURO
exista uma inter-relaçao com o dispositivo de
Aliança para os/as adolescentes e seus pais e
maes, uma vez que, o estar gravida/gravido
possa vir a ameaçar e/ou colocando em risco a
emancipaçao da pobreza para se inserirem no
dispositivo dos poderosos, sendo entao a
preocupaçao com a gravidez a prioridade no
discurso destes(as) atores/atrizes quando se
fala em utilizar o preservativo, bem mais
importante do que a mençao das DSTs e
Aids/HIV.

E QUEM CUIDA DAS CRIANÇAS ?!
• INSTITUIÇÕES:
AMPLIAÇÃO DO ENVOLVIMENTO DELAS COM CRIANÇAS CADA
VEZ MAIS JOVENS ATRAVES CRECHES: NO QUÉBEC UMA
REDE BARATISSIMA DE CRECHES PARA FAVORECER O
TRABALHO DAS MULHERES E DIMINUIR A DISTÂNCIA ENTRE
CRIANÇAS POBRES E RICAS
• PROFISSIONAIS:
AMPLIAÇÃO DO ENVOLVIMENTO DELES E MULTIPLICAÇÃO ATE
QUASE O INFINITO DE ESPECIALIZAÇÕES PARA CUIDAR DAS
CRIANÇAS ATRAVES CONSELHOS E FISCALIZAÇÃO DO
VINCULO DOS PAIS, PARTICULARMENTE HOJE SOBRETUDO
AS MÃES: A “ESTIMULAÇÃO” DOS BEBÉS ´COMO NOVO
CONCEITO CENTRAL DA EDUCAÇÃO
ENTÃO CONSOLIDAÇÃO DOS CUIDADOS PEDITRICOS CADA VEZ
MAIS PARA O “BEM” DA SOCIEDADE E NÃO APENAS DOS
PAIS…..REGULAÇÃO DOS PAIS ATRAVES FILHOS

2-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO2-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO
• EMBORA SOCIEDADES DO LAZER
PREVISTAS (!!!), AS SOCIEDADES SÃO
CADA VEZ MAIS SOCIEDADES DE
TRABALHO: EXTENSÃO DA NOÇÃO
MESMA DE TRABALHO….JOGAR NA
BOLSA É UM TRABALHO HOJE E NÃO UM
JOGO….TODO FAZ PARTE DO TRABALHO
DE “INVESTIMENTO” PESSOAL E SOCIAL
• O TRABALHO ASSALARIADO COMO
SEGURANÇA E GUARANTIA DE
MOBILIDADE SOCIAL CADA VEZ MAIS
PRECARIO É, PARADOXALMENTE, CADA
VEZ MAIS O VALOR DE OURO NAS
SOCIEDADES….a maior fonte de
insegurança nas sociedades de modernidade
avançada

2-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO (Sg)2-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO (Sg)
DOIS FATORES IMPREVISTOS:
• A FEMINIZAÇÃO DO TRABALHO: NO CANADÁ MAIS MULHERES
NA POPULAÇÃO ATIVA QUE DE HOMENS DESDE 2008…O
Brasil vai neste sentido se comtabilizamos as empregadas….
• A GLOBALIZAÇÃO DO TRABALHO: A AFIRMAÇÃO DO GIDDENS
QUE O LOCAL ENCONTRA-SE DE TAL FORMA CONECTADO
AO GLOBAL QUE INFLUENCIA E É INFLUENCIADO POR ESTE:
INSEGURANÇA DOS TRABALHADORES PELA
DESLOCALIZAÇÃO DO TRABALHO E AS DIFICULDADES PARA
CONSERVAR OS DIREITOS SOCIAIS ADQUIRIDOS…A FRENTE
DE MÃO DE OBRA BARATISSIMA QUE AMEAÇA AS
TRABALHADORAS QUEM OCUPEM AS TAREFAS AS MENOS
VALORIZADAS, COMO AS PESSOAS DE RAÇA…BASE DA
NOVA RIQUEZA NO TRABALHO DAS MULHERES DOS PAIS
POBRES…

2-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO (Sg)2-VALORIZAÇÃO DO TRABALHO (Sg)
• A FEMINIZAÇÃO DO TRABALHO FOI BEM
MAIOR NO SERVIÇOS LIGADOS AO PAPEL
TRADICIONAL DAS MULHERES DE CUIDADO
DE SAÚDE E DE EDUCAÇÃO….A
SEGREGAÇÃO ENTRE OS GÊNEROS NO
MERCADO DO TRABALHO É AINDA
FORTISSIMA
• E AS DESIGUALDADES SÃO AINDA
ENORMES: A TRABALHO IGUAL
RECONHECIMENTO DISIGUAL….No Québec
operação succedida de “parité” (cada emprego
examinado e igualizado pela lei…)

3-A SEGREGAÇÃO ENTRE HOMENS3-A SEGREGAÇÃO ENTRE HOMENS
TRABALHADORES E MULHERES CUIDADORESTRABALHADORES E MULHERES CUIDADORES
PODEMOS PENSAR QUE A
SEGREGAÇÃO NÃO É MAIS ENTRE
HOMENS TRABALHADORES E
MULHERES CUIDADORES COMO FOI O
CASO NO INICIO DA SOCIEDADE
INDUSTRIAL
MAS ENTRE HOMENS TRABALHADORES
E MULHERES TRABALHADORES E
CUIDADORES….as “superwomen”

3-A SEGREGAÇÃO ENTRE HOMENS3-A SEGREGAÇÃO ENTRE HOMENS
TRABALHADORES E MULHERES CUIDADORES (Sg)TRABALHADORES E MULHERES CUIDADORES (Sg)
• MESMO NAS SOCIEDADES MENOS MACHISTAS, A
PARTICIPAÇÃO DOS HOMENS NO TRABALHO
DOMESTICO É UMA DECEPÇÃO CONSTANTE
• É FÁCIL DE BEM ENTENDER PORQUE: AS
CONDIÇÕES SOCIAIS DOS HOMENS NÃO
MUDARAM E AS MULHERES QUE PERMITIRAM O
DESENVOLVIMENTO DA SOCIEDADE INDUSTRIAL
PELO TRABALHO DOMESTICO (FOI O CASO
PARTICULARMENTE DO JAPÃ) CONTINUARAM A
PERMITIR A SOBREVIVENCIA DESTE MODELO
PELO TRABALHO DELAS FORA DO LAR SEM
“PERDER O MARAVILHOSO TITULO DE RAINHA DO
LAR”

A INVISIBILIDADE DO CUIDADOA INVISIBILIDADE DO CUIDADO
DOMESTICO E A INVISIBILIDADEDOMESTICO E A INVISIBILIDADE
DO CUIDADO:DO CUIDADO:
RE-DEFINIÇÃO DORE-DEFINIÇÃO DO
TRABALHO?!TRABALHO?!

RE-DEFINIÇÃO DO TRABALHO?!RE-DEFINIÇÃO DO TRABALHO?!
• O TRABALHO DOMESTICO SEM QUAL NÃO
PODE EXISTIR O TRABALHO E MESMO
NENHUMA SOCIEDADE DE MODERNIDADE
AVANÇADA NÃO TEM VALOR SOCIAL E
SOBRETUDO NENHUM VALOR ECONOMICO
• REMUNERAR O TRABALHO DOMESTICO
PODERIA SER A PROXIMA REVOLUÇÃO…..
• ENTRETANTO POLITICAS SOCIAIS
DEVERIAM CONSIDERAR OS DOIS
GÊNEROS RESPONSAVEIS DO CUIDADO
DAS CRIENÇAS: EXEMPLO DO FERIADO
PATERNAL NO QUÉBEC…

NOVAS POLITICAS NO QUÉBECNOVAS POLITICAS NO QUÉBEC
• SITUAÇÃO PARTICULAR QUE FAZ QUE O QUÉBEC
TER SUPERAR A TAXA MINIMA DE RENOVAÇÃO DA
POPULAÇÃO
• POLITICAS DE “POPULAÇÃO” PARA APOIAR
QUALQUER ESCOLHA DOS CIDADÕES E CASAIS
QUEM QUER OU NÃO QUER FILHOS: UM FERIADO
PROTEGIDO PELA LEI DE UM ANO
COMPARTILHADO ENTRE A MULHER E O HOMEM:
ACRESCEMENTO IMEDIATO E SUSTENTADO DA
NATALIDADE
• ESTE TIPO DE POLITICAS É FÁCIL COM AGENCIAS
GOVERNEMENTAIS MAIS APRESENTA
DIFICULDADES PARA PARTICULARES EM
COMPETIÇÃO MUNDIAL…

CORPOS FEMININOS E CORPOSCORPOS FEMININOS E CORPOS
MASCULINOS E OS PONTOS ATUAIS DEMASCULINOS E OS PONTOS ATUAIS DE
INVERSÃO DAS VISÕES DO CORPOINVERSÃO DAS VISÕES DO CORPO
O corpo, cujo dimensões lúdicas e hedonistas foram retiradas pelo
moralismo do trabalho voltou em força desde 40 anos e
apresenta no minimo cinco (5) pontos de inversão segundo
analistas convergentes das ciências humanas. PARA ALGUNS
MUDANÇAS QUE PARECEM SER AS IMPLICAÇÕES PARA
OS CORPOS FEMININOS E MASCULINOS?!….
- Da predominância do corpo produtivo ao corpo
hedonisto:
PODERIA SER QUE OS DOIS CORPOS SÃO CADA
VEZ MAIS PRODUTIVOS DENTRO O
HEDONISMO? O HEDONISMO PARECE CADA
VEZ MAIS TRABALHADO E REGULADO COMO
TRABALHO PRODUTIVO

CORPOS FEMININOS E CORPOS MASCULINOS E OS PONTOSCORPOS FEMININOS E CORPOS MASCULINOS E OS PONTOS
ATUAIS DE INVERSÃO DAS VISÕES DO CORPO (Sg)ATUAIS DE INVERSÃO DAS VISÕES DO CORPO (Sg)
-Do corpo como expressão dos poderes e como
submissão às normas sociais ao corpo como
ponto de inserção da experiência vivida e da
concentração sobre eu e as proprias normas
dele:
PARECE UMA DIALECTICA CADA VEZ MAIOR
PARA TUDOS OS CORPOS….A
EXPERIÊNCIA VIVIDA E A CONCENTRAÇÃO
SOBRE NOSSAS PROPRIAS NORMAS
PODEM SER OBRIGAÇÕES NO MUNDO
“MIDIATIZADO” DE HOJE POREM QUE ESTES
CORPOS OBEDECEM AS EXPECTATIVAS
DAS MÍDIAS

-Do corpo-trabalho ao corpo social
PODERIA SER QUE OS CORPOS
“SOCIAIS” CONTINUAM DE SE
APRESENTAR SEGUNDO A
TOPOLOGIA SEXUAL DO CORPO
SOCIALIZADO FUNDAMENTAL DE
BOURDIEU, PROROGADO PELO
TRABALHO ATUAL: OS HOMENS COM
A EXTERIODADE DO FORA E AS
MULHERES COM A INTERIODADE DO
DENTRO

-Do biologico estrito ao ego pulsional
É CLARO QUE OS CORPOS PARECEM
CADA VEZ MAIS PULSIONAIS POREM
QUE CADA VEZ MAIS
“NORMALIZADOS” E “MEDICALIZADOS,
OU “PATOLOGIZADOS”: A EXALTAÇÃO
DO CORPO PULSIONAL MÍDIATIZADO
NÃO DIMINUI, AO CONTRARIO, O
CORPO CONSTRANGIMENTO
SOMOS LONGE DA VOLTA DA “GRAÇA”
DOS HOMENS DO SECULO XVIII…..

CORPOS FEMININOS E CORPOS MASCULINOS E OS PONTOS ATUAISCORPOS FEMININOS E CORPOS MASCULINOS E OS PONTOS ATUAIS
DE INVERSÃO DAS VISÕES DO CORPO (Sg)DE INVERSÃO DAS VISÕES DO CORPO (Sg)
• DE QUALQUER PONTO DE VISTA, OS
CORPOS TANTO FEMININOS QUANTO
MASCULINOS ME PARECEM CADA VEZ MAIS
NO PADRÃO DO CORPO ESPORTIVO DO
CAMPEÃO E DO CORPO INFORMATICO E
TECNOLOGICO…..MAS A TOPOLOGIA
SEXUAL DO CORPO SOCIALIZADO
FUNDAMENTAL DE BOURDIEU NÃO SUMIU
COMPLETAMENTE……APRESENTANDO
SITUAÇÕES CONTRADITORIAS E AMBIGUAS

O PAPEL DOSO PAPEL DOS
PROFISSIONAIS NASPROFISSIONAIS NAS
SOCIEDADES DESOCIEDADES DE
MODERNIDADE AVANÇADAMODERNIDADE AVANÇADA

UM PAPEL CADA VEZ MAIS AMPLOUM PAPEL CADA VEZ MAIS AMPLO
• Como nos vimos no inicio “é verdade que não
consultamos peritos o tempo todo. Mas estes
sistemas, nos quais encontra-se integrado o
conhecimento dos especialistas, influencia
continuamente muitos dos aspectos do nosso
ser e agir cotidianos. Eles “criam grandes áreas
de segurança relativa para a continuidade da
vida cotidiana” (GIDDENS, 2002: 126). Por outro
lado, os sistemas peritos atuam como
mecanismos de desencaixe – porque removem
as relações sociais das imediações do contexto

UM PAPEL DE PROTEÇÃO PARA OS PODERESUM PAPEL DE PROTEÇÃO PARA OS PODERES
DOMINANTES?!DOMINANTES?!
• PODEMOS ACREDITAR QUE ESTES SISTEMAS
PROFISSIONAIS SÃO AO SERVIÇO DO PODERES
DOMINANTES, UM FILTRO DE PROTEÇÃO CONTRA
A REBELIÃO DOS OPRIMIDOS QUEM SÃO
LEGIÕES….OS PROBLEMAS SÃO SEMPRE
CONSIDERADOS COMO PROBLEMAS INDIVIDUAIS,
OU CONSIDERADOS COMO SEM POSSIBILIDADES
DE TRANSFORMAÇÃO COLETIVA
• EU ACHO QUE O PROCESSO PSICOLOGISANTE É
UMA ESTRATEGIA DE DEFESA DOS PROFISSIONAIS
QUE SE SEMTEM IMPOTENTES E TEM
INFELIZMENTE CONSEQÜÊNCIAS TRAGICAS PARA
AS PESSOAS OPRIMIDAS….

UM PAPEL DE PROTEÇÃO PARA OS PODERES DOMINANTES?!UM PAPEL DE PROTEÇÃO PARA OS PODERES DOMINANTES?!
• UMA MULHER GRAVIDA VÍTIMA DA
VIOLÊNCIA DO MARIDO FOI REFERIDA PARA
UM ABRIGO, MAS NO RIO EXISTEM SÓ
ABRIGOS PARA PESSOAS MORENDO NAS
RUAS
• A MULHER RECUSOU PORQUE TINHA
MEDO, COM CERTEZA, QUE ISSO PODERIA
PIORAR A SITUAÇÃO PORQUE O FILHO DE 3
ANOS PODERIA SER ABUSADO QUANDO
ELA SAIU PARA BANHEROS….ENTÃO AS
ALTERNATIVAS PODEM VULNERABILIZAR
AINDA MAIS AS PESSOAS JÁ
VULNERAVEIS..

A PROMOÇÃO DA SAÚDEA PROMOÇÃO DA SAÚDE
NAS COMUNIDADES ENAS COMUNIDADES E
RELAÇÕES DE GÊNERO:RELAÇÕES DE GÊNERO:
ALTERNATIVAS PARA OALTERNATIVAS PARA O
SISTEMA DE SAÚDESISTEMA DE SAÚDE

ALTERNATIVAS …..ALTERNATIVAS …..
• EU NÃO POSSO ACREDITAR NO
ASSUNTO QUE OS PROFISSIONAIS
PODEM SER APENAS UMA PROTEÇÃO
PARA OS PODEROSOS DOMINANTES
• NA VISÃO DE FOUCAULT, TEMOS
TUDOS PODER E PODEMOS ENTÃO
TRABALHAR COMO SISTEMA DE
SAÚDE PARA AJUDAR TUDOS NÓS
SAIR DA OPRESSÃO….

RE-LEMBRAÇA EM BREVERE-LEMBRAÇA EM BREVE
DO PODER SEGUNDODO PODER SEGUNDO
MICHEL FOUCAULTMICHEL FOUCAULT

O PODERO PODER
SEGUNDO FOUCAULTSEGUNDO FOUCAULT
« ….É UMA SITUAÇÃO
ESTRATÉGICA
COMPLEXA….”
(DREYFUS, Hubert e RABINOW, Paul.(1995) Michel Foucault: uma
trajetoria filosofica para além do estruturalismo e da hermeneutica.
Forense Universitaria)

PODER/VISÃO COMUM
(REPRESENTAÇÕES GRAFICAS DE ENILSON SANTOS DA
EEAN/UFRJ: MUITO OBRIGADO)

PODER/VISÃO DE FOUCAULT
MÉDICOS
GOVERNO
PARTEIRAS
POPULAÇÃO

MÉDICOS
GOVERNOPARTEIRAS
POPULAÇÃO
FEMINISTAS

A PROMOÇÃO DA SAÚDE NASA PROMOÇÃO DA SAÚDE NAS
COMUNIDADES:COMUNIDADES:
UMA CHAVEZ PARA TRANSFORMAR ASUMA CHAVEZ PARA TRANSFORMAR AS
RELAÇÕES DE GÊNERO E SAIR DARELAÇÕES DE GÊNERO E SAIR DA
OPRESSÃO POIS DEVEMOS MUDAR DOOPRESSÃO POIS DEVEMOS MUDAR DO
ATENDIMENTO BASICO BASEADO NOATENDIMENTO BASICO BASEADO NO
MODELO BIO-MÉDICOMODELO BIO-MÉDICO
E DA ESTRATEGIA DE SAÚDE FAMILIARE DA ESTRATEGIA DE SAÚDE FAMILIAR
QUE ENCERA AS MULHERES NO PAPELQUE ENCERA AS MULHERES NO PAPEL
DE CUIDADORA E EXCLUI OSDE CUIDADORA E EXCLUI OS
HOMENS….E AS MULHERESHOMENS….E AS MULHERES
TRABALHADORES FOR A DO LAR !!!!TRABALHADORES FOR A DO LAR !!!!

ORIENTAÇOES DO CUIDADO…..ORIENTAÇOES DO CUIDADO…..
• DO GERAL PARA O PARTICULAR OU DO
PARTICULAR PARA O GERAL:
Tem situaçoes que precisam uma visao ampla, quando a
comunidade afronta problemas gigantes, sem metas e
sem apoio desde muito tempo (Modelo dos Municipios
em Saúde) quanto outras situaçoes exigem açoes mais
especificas, como no caso de doenças como cardio-
vascular (Modelo ecologico) porque a comunidade é
BEM estabilicada desde muito tempo
• DE QUALQUER JEITO, USAR SEMPRE DE
PROBLEMATIZAÇAO
ASITUANDO TODOS PROBLEMAS NA UMA
ABORDAGEM GLOBAL, INTEGRAL, LEVANDO EM
COMTA RELAÇÕES DE GÊNERO…

• APROVEITAR DO PROGRAMA PAC (Programa de
Aceleraçao do Crescimento) :
Se possível, concentra forças no momento da
mudança pelo PAC porque criando novas
oportunidades: « Uma das beneficiadas (do PAC na
Lagoa Grande, no bairro Santo Antonio dos
Prazeres; jornal A Tarde, domingo 8 de Março de
2009) é a familia da dona-de-casa Maria dos Reis,
67 anos que tem 12 filhos e mora na Lagoa Grande
há mais de 20 anos. Para ela é uma oportunidade
que caiu do céu, já que a casa onde reside tem
apenas 4 cômodos e fica na área considerada de
risco: ’’ Reso todos os dias para eles todos, pois só
agora terei água, luz, calçamento, alem disto
dignidade, pois terei uma casa limpa para receber a
todos’’, desabafou dona Maria dos Reis »
O ESPAÇO SOCIAL É FUNDAMENTAL PARA A
SAÚDE TANTO FISICA QUE MENTAL E SOCIAL

O PAC…sgO PAC…sg
EM GERAL, O PROGRAMA PAC TEM VISOES
DE EDUCAÇAO E DE SAÚDE DENTRO O
OBJETIVO DE URBANIZAÇAO COM
CONSTRUCÇAO DE POSTOS DE SAÚDE E
DE ESCOLAS. UMA DAS PRIORIDADES
DO PAC É O SANEAMENTO QUE VAI DAR
AS BASES FUNDAMENTEIS DE SAÚDE.
O PAC APRESENTA UMA PASSAGEM DA
UMA VISAO ASSISTENCIALISTA PARA
UMA VISAO DE INVESTIMENTO
SOCIAL…..O QUE É MARAVILHOSO,
QUALQUER SEJA A MÃE, O PÃE, A
VOVÕ…ETC DO PAC

• SE NAO TEM AGORA POSSIBILIDADE DO
PAC, CONCENTRAR ESFORÇOS PARA
OBTER A CHEGADA DO PROGRAMA
• O mais importante para qualquer
comunidade é de partilhar projetos de
desenvolvimento: a saúde insera-se
facilmente dentro motivaçao, porque, como
escreveu Nightingale (1855), ela significa a
“vontade de utilizar cada capacidade que nos
temos”.
• Se a comunidade já preparada para a
mudança pelo PAC, essa mudança poderia
ser melhor e maior….

• HOMOGENEIDADE OU HETERONEIDADE
Depende de muitos fatores: se a comunidade têm homogeneidade
desde muito tempo, seria probablamente melhor de conservar e
de criar novas heterogeneidades
mas se ela totalmente nova, poderia ser melhor de criar
heterogeneidade para evitar o estabelecimento de novo ghetto..
Ex. do Plan Dozois (habitaçoes sociais no Centro de Montréal)
versus Shops Angus com habitaçoes sociais vizinhas de
condominios de luxo, cooperativas….uma mobilidade social
para acima e nao para baixo…
A orientação do Brasil agora, depois o fracasso do pacote de
Washington, é o projeto de construir novas classes medias,
tanto pelo PAC quanto bolsa familia (qualquer o pãe, a mãe, a
vovõ etc)…. É exatamente que o novo presidente Obama quer
fazer: reconstruir as classes medias destruidas ou
desestabilizadas pelos anos de conservatismo …de Reagan a
Bush
NÃO HÁ POSSIBILIDADES DE MUDANÇAS NAS RELAÇÕES DE
GÊNERO SEM A CONSOLIDAÇÃO E A MELHORAÇÃO DAS
CLASSES MEDIAS….OS ULTRA-CONSERVADORES SÃO
EM FAVOR DA CONSOLIDAÇÃO DA DOMINAÇÃO DOS
PODEROSOS MISOGINOS….DAS IGREJAS …...

• CRIAR SOLIDARIEDADE TANTO
HORIZONTAL QUE VERTICAL:
Para evitar isolamento e construcçao ou
manutençao de ghettos, não devemos
criar só uma solidariedade horizontal
(por exemplo, só entre os idosos) mas
tambem vertical (jovens e idosos) para
evitar tambem vazios geraçionais
perigosos….
Mesmo hoje, a sociedade brasileira me
parece conservar esta caracteristica
importantissima do intergeraçional....

ORIENTAÇOES DO CUIDADO(sg)ORIENTAÇOES DO CUIDADO(sg)
• CRIAR E COMPLETAR LIDERANÇA
Sempre sera uma questao prioritaria na saude
comunautaria: como desenvolver novos lideres sem
afastar a antiga liderança ?
O melhor caminho: oferecer novas oportunidades como
dar papeis para marginalizados com a ajuda da
antiga liderança….
OFERECER NOVAS OPORTUNIDADES É A CHAVEZ
DA PROMOÇAO DA SAÚDE: o exemplo do
programa de Agentes comunitarios de saúde. MAS
DEVEMOS RE-ORIENTAR ESTE PROGRAMA
« PACS » NO SENTIDO DA PROMOÇÃO DA
SAÚDE E SAIR DO MODELO BIO-MEDICO
FUNDAMENTAL DO ATENDIMENTO BASICO..
PERMITIR A GENTE DE APROPRIAR-SE DE
CONTEUDU EM SAÚDE VAI ABRIR NOVAS
OPORTUNIDADES QUE NĀO PODEMOS
PREVER..!

• INSERIR DE QUALQUER JEITO E SEMPRE A
FAMILIA DENTRO A COMUNIDADE:
Criar recursos comunitarios que vao apoiar a familia,
permitir as maes de sair parcialmente do papel de
cuidadora, e proteger-se da violência
CONSTRUIR UMA COMUNIDADE CUIDADORA É A
CHAVEZ DO FUTORO NO BRASIL: O Brasil deveria
mudar rapidamente do conceito de saúde familiar,
para o da saúde comunitária, incluindo a saúde
familiar !!!!
UMA COMUNIDADE CUIDADORA PODE ABRIR
NOVAS POSSIBILIDADES PARA OS HOMENS: É
FUNDAMENTAL PARA ENVOLVER OS HOMENS
NA SAÚDE

ORIENTAÇOES DO CUIDADO…(sg)ORIENTAÇOES DO CUIDADO…(sg)
• ORIENTAR O CUIDADO PARA UMA
COMUMAUTARIZAÇAO DO CUIDADO
E DIMINUIR A HOSPITALIZAÇAO DA
COMUNIDADE
• Em primeiro lugar, a primeira
orientação do cuidado no hospital
deveria ser o planejamento da saída do
hospital para a comunidade…e, ao
inverso, deveria ser a comunidade que
segura um lugar para o parto: a taxa de
mortalidade materno-infantil no Brasil é
uma vergonha para o mundo enteiro…

ORIENTAÇOES DO CUIDADO…(sg)ORIENTAÇOES DO CUIDADO…(sg)
• A integração dos servicos tanto de atendimento
basico quanto de saúde comunitária, a ligação entre
as linhas (primeira, secondaria, terçeira…)me parece
mais fácil nas cidades do interior e muito difícil para
as grandes cidades como Salvador ou Rio que tem
grandes hospitais….mas deveria ser uma mudança
desejada: sempre foram as utopias que permitiram
superar os desafios
• A municipalização da saúde foi para me um engano
trágico no Brasil pois multiplica obstaculos dentro
milhiares de municipios, criando lutas inúteis e
complicando mudanças: devemos examinar
alternativas para superar esta situação terrível….

MELHORAR O CUIDADO DE ENFERMAGEM NOMELHORAR O CUIDADO DE ENFERMAGEM NO
SENTIDO DA PROMOÇAO DA SAÚDE…..SENTIDO DA PROMOÇAO DA SAÚDE…..
• ESTABELECER VERDADEIRAS PARCERIAS
COM AS POPULAÇOES
Trabalhar dentro uma perspectiva de co-
aprentizagem com as populaçoes (ao contrario
da educaçao sanitaria como imposiçao de
regras, que luta contra os prazeres da vida….)
Foncionar sempre com contratos claros, explicitos
com as populaçoes (exemplo: vigilancia
sanitaria..)

MELHORAR O CUIDADO DE ENFERMAGEM NOMELHORAR O CUIDADO DE ENFERMAGEM NO
SENTIDO DA PROMOÇAO DA SAÚDE…..SENTIDO DA PROMOÇAO DA SAÚDE…..
A PESQUISA COM A CHAVEZ DA PROMOÇAO
DA SAÚDE NA ENFERMAGEM
• A promoçao da saúde é um campo novo que
precisa a construcçao de novos conceitos que
seriam melhores se construidos pelas pesquisas
participativas dentro uma parceria com a
comunidade
• Podemos trabalhar com participantes da
comunidade que nos vamos formar como
pesquisadores na comunidade

E FINALMENTE !!!E FINALMENTE !!!
A ORIENTAÇÃO DO CUIDADO DEA ORIENTAÇÃO DO CUIDADO DE
ENFERMAGEM E DE SAÚDEENFERMAGEM E DE SAÚDE
CENTRADA SOBRE ACENTRADA SOBRE A
EMANCIPAÇÃO DA OPRESSÃO:EMANCIPAÇÃO DA OPRESSÃO:
OPRESSÃO DAS MULHERES PELOSOPRESSÃO DAS MULHERES PELOS
HOMENS E DOS HOMENS PELOSHOMENS E DOS HOMENS PELOS
HOMENSHOMENS

EXISTEEXISTE UMA DOENÇA DA OPRESSÃO ?!UMA DOENÇA DA OPRESSÃO ?!
• Na revista Anthropology and Medicine de
1999(Vol.6 (1) 31-58. Why do Puerto Rican
injection drug users inject so often?)Merrill
Singer tenta reponder á pergunta : porque os
Utilizadores de Drogas Injectaveis (UDI)
portoricanos injectam-se mais vezes que todos
outros UDI? À partir de dados epidemiologicos
que, todos, mostram que os Portoricanos, tanto
na ilha mesma de Porto Rico quanto no
continento dos Estados-Unidos, injectam-se mais
que todos outros típos de populações dos USA,
ele põe um esquema de explicação, o que é
infelizmente muito raro na epidemiologia que
balança e contrabalança fatores de risco e
fatores de proteção dentro um « chassé-croisé »
corelational tã forte que uma gata tivesse
perdidos os filhos dela!!!!

uma doença da opressão ?! (Sg)uma doença da opressão ?! (Sg)
• A partir dos conceitos de colonialismo e de opressão
interiorizada, ele propöe que os mecanismos sociais da
opressão criam uma doença da opressão referendo-se á
«efeitos crónicos e traumaticos da experiencia colonialista,
racista, da classe , e das outras opressões interligadas,
durante longos periodos de tempo (particularmente
enquanto os periodos críticos do desenvolvimento e da
construcção identitaria), efeitos juntos com as emoções
negativas pela intensa déscreditação pessoal de ser
sempre o alvo da estreiteza dos outros….As pessoas quem
têm a doença da opressão têm tanto uma estima fraca
delas mesmas (A FAMOSA « SELF-ESTEEM » TÃO
PRECIOSA PARA OS PSICOLOGOS SOCIAIS) quanto uma
aceitação dos estereotipos sociais negativos prevalecendo
sobre o grupo etnico deles, a classe social, o gênero ou a
orientação sexual. Elas houveram interiorizando a
opressão delas e afirmam-se responsaveis de ser carentes
e socialmente ostracizadas…. »(Stinger, 1999, page 39; ler
tambem o Bourdieu, P. A dominação masculina, sobre a
incorporação da dominação).
PORQUE A MAIORA DOENÇA, A DA OPRESSÃO, NÃO
FAZ PARTE DA TAXONOMIA, A BASE “CIENTIFICA” DAS
CIENCIAS DA SAUDE ?!

A DOENÇA DA OPRESSÃO COMO DESAFIOA DOENÇA DA OPRESSÃO COMO DESAFIO
TRANSDICIPLINAR…TRANSDICIPLINAR…
• PODERIAMOS CONSTRUIR
« CIENTIFICAMENTE », ATRAVES DA
BIOMEDICINA, DA SOCIOLOGIA, DA
ENFERMAGEM, DA PSICOLOGIA, DAS
NEUROCIENCIAS (ENDOCRINOLOGIA,
IMMUNOLOGIA ETC….) UMA DOENÇA DA
OPRESSÃO BEM ESTABELECIDA E FACIL DE
DIAGNOSTICO !
• MAS NÃO EXISTE PILULA CONTRA
OPRESSÃO !!!!
• SÓ PODE EXISTIR UMA TRANSFORMAÇÃO DOS
PENSAMENTOS E DAS PRAXIS
PROFISSIONAIS….UTILIZANDO O PODER
PROFISSIONAL EM PARCERIA COM AS
POPULAÇÕES OPRIMIDAS CONTRA OS
PODEROSOS QUE CONTROLAM PILULAS!!!!

PORQUE AGUARDAR?! O SISTEMA SOCIALPORQUE AGUARDAR?! O SISTEMA SOCIAL
MESMO JÁ É TRANSDISCIPLINARMESMO JÁ É TRANSDISCIPLINAR
Muitas coisas acontecem, na verdade, que parecem mostrar uma
construção social quasi programada de pessoas
condenadas socialmente, pela influência de processos
sociais inconfessáveis (e em geral não percebidos). Ann
Arnett Ferguson demostra muito bem no livro dela Bad boys.
Public Schools in the making of black masculinity (Ann Arbor :
The University of Michigan Press, 2003, 256 paginas) que
começa assim, e eu cito ela : « andando no jardim da escola,
um professor disse de bem olhar um aluno chamado Lamar
porque ele já tem uma cela na prisão aguardando ele no
futuro». Ela contiua (pagina 2) : « O que eu observei na escola
Rosa Parks durante mais de três anos de campo, tudo que eu
entendi do aluno Lamar ele-mesmo, dos professores dele, da
mãe dele, mostraram claramente que, da mesma forma que há
crianças quem são encaminhados no futuro á ser medicos,
cientistas, engenheiros, informaticos ou garçons no restaurante,
há outros encaminhados para a prisão, sobretudo garotos afro-
americanos» (1 afro-americano sobre 6 foi na cadeia em 2007)
E ela conclui que isso não é só o proprio da escola mas
« resulta tambem de viés raciais das instituções fora da escola,
bem como as médias e o sistema de justiça criminal, em refleto
e em convergência com o sistema de educação» (pagina 230) .

TEMOS DESAFIOS ENORMESTEMOS DESAFIOS ENORMES
MAS ESTIMULANTS COMOMAS ESTIMULANTS COMO
PROFISSIONAIS….PEGAMOSPROFISSIONAIS….PEGAMOS
O PODER QUE É NOSSO !!!!!O PODER QUE É NOSSO !!!!!
OBRIGADO PELA ATENÇÃOOBRIGADO PELA ATENÇÃO

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