1. Aula sobre sociologia clássica (escrever o tema no quadro e um pequeno sumário da aula)
Bom dia,
Na aula anterior da disciplina falamos sobre o contexto de surgimento da sociologia, em
que damos destaque para o período do Renascimento, das ideias que foram sendo
desenvolvidas no período do Iluminismo, o contexto das Revoluções Industrial e Francesa.
Vocês podem entregar o texto que vocês construíram discutindo o que os homens do
iluminismo esperavam da ciência e o que cada um de vocês espera da ciência atualmente.
Eu vou redistribuir esses textos posteriormente entre vocês para que cada um possa ler e
complementar o texto escrito pelo colega. Teremos um tempo na próxima aula para discutir
essa questão.
Hoje vamos iniciar a discussão dos autores clássicos da sociologia, os que primeiro se
dedicaram a desenvolver esta disciplina e buscaremos identificar quais as questões que eles
se colocavam a partir da sociedade em que viveram.
O positivismo foi a primeira forma de pensamento social. Seu primeiro e principal
pensador foi Augusto Comte (1798-1857). As ciências sociais derivam das ciências físicas.
Comte deu inicialmente o nome de “física social” às suas análises da sociedade, antes de
criar o termo sociologia, pois era baseada no método de investigação das ciências da
natureza. Procurava identificar na vida social as mesmas relações e princípio com os quais
os cientistas explicavam a vida natural. Da mesma forma que a descoberta de leis do mundo
natural nos permitem controlar e predizer acontecimentos ao nosso redor, desvendar as leis
que governam a sociedade humana poderia nos ajudar a modelar nosso destino e a melhorar
o bem estar da humanidade. A sociologia deveria aplicar os mesmos métodos científicos e
rigorosos ao estudo da sociedade que a física ou a química usam no estudo do mundo
físico.
A própria sociedade foi concebida como um organismo constituído de partes integradas e
coesas que funcionavam harmonicamente, segundo um modelo físico ou mecânico.
“Ordem e progresso” - princípios Comtianos que estão contidos na bandeira nacional
brasileira. A sociedade está sempre contida em determinada ordem. A ordem traria o
progresso.

2. Para Comte haveriam três estágios de esforços da humanidade para entender o mundo:
teológico (guiado por ideias religiosas e pela crença de que a sociedade era uma expressão
da vontade de Deus) , metafísico (se torna proeminente na Renascença, em que a sociedade
começa a ser vista em termos naturais e não sobrenaturais) e positivo (em que passa-se a
usar técnicas científicas para entender o mundo social). Assim, Comte considerava a
sociologia como a última ciência a se desenvolver.
Comte propôs a criação de uma “religião da humanidade” que abandonaria a fé e o dogma
em favor de um fundamento científico. A sociologia estaria no centro dessa nova religião.
Para ele os problemas sociais deveriam ser resolvidos pela produção de um consenso moral
que ajudaria a regular, ou a manter unida a sociedade.
A teoria de Comte pressupõe três grandes temas:
1) A sociedade industrial da Europa se tornará a sociedade de todos os homens. A
organização científica do trabalho é mais eficaz do que todas as outras
organizações;
2) Universalidade do pensamento científico europeu – a ciência positiva
3) O sistema político democrático
Tinha, portanto, uma concepção evolucionista da humanidade.
Emile Durkheim (1858-1917) -
Acreditava que a vida social deveria ser estudada com a mesma objetividade que os
cientistas estudam o mundo natural. Seu princípio de sociologia era: estude os fatos sociais
como coisas. Os fatos sociais – são aspectos da vida social que modelam nossas ações
enquanto indivíduos. São meios de agir, pensar ou sentir que são externos aos indivíduos e
tem sua realidade fora das vidas e das percepções das pessoas individuais. Eles exercem um
poder coercitivo sobre os indivíduos. As pessoas com frequencia simplesmente seguem
padrões que são gerais à sua sociedade. Os fatos sociais podem forçar a ação humana numa
diversidade de maneiras indo da punição absoluta (no caso de crimes), a rejeição social (no
caso de comportamento inaceitável) e a incompreensão (no caso do uso inadequado da
língua).
A sociedade é um organismo exterior e superior aos indivíduos, constituindo um conjunto
de normas, leis, regras que irão determinar a maneira de ser e de agir dos indivíduos, bem

3. como a formação das instituições sociais.
A consciência coletiva é a forma moral vigente na sociedade que determina a maneira de
pensar, ser e agir dos indivíduos.
A questão que Durkheim se colocava é o que segura a sociedade unida? Como pode uma
coleção de indivíduos constituir uma sociedade? Para ele era a solidariedade social e moral.
Ele contrastou dois tipos de solidariedade: solidariedade mecânica – que predominava nas
sociedades tradicionais, com baixa divisão de trabalho. Eles estão ligados pela experiência
comum e crenças compartilhadas. E a solidariedade orgânica – que caracterizam as
sociedades urbanas e industriais, que levaram a uma divisão crescente do trabalho, a
divisão de tarefas e a crescente diferenciação social. Essas sociedades são mantidas unidas
pela interdependência econômica das pessoas e pelo reconhecimento da importância da
contribuição dos outros.
Para Durkheim o único grupo que pode favorecer a integração dos indivíduos na
coletividade é a profissão- a corporação (organizações profissionais reunindo empregadores
e empregados).
Durkheim via os problemas sociais da sociedade moderna como anomia.
Um dos estudos mais famosos de Durkheim foi a análise do suicídio (um fenômeno
patológico que ameaça as sociedades modernas). Para ele os fatores sociais exercem uma
influência fundamental no comportamento suicida. Ele identificou três tipos principais de
suicídio:
Suicídio Egoísta – são marcados pela baixa integração do indivíduo na sociedade e
ocorrem quando um indivíduo está isolado ou quando seus laços com um grupo são
enfraquecidos ou rompidos.
Suicídio anômico – atinge os indivíduos devido as condições de vida na sociedade
moderna. Ccausado pela falta de regulação social. Quando a pessoa perde a dimensão
normativa devido a rápida mudança ou instabilidade da sociedade.
Suicídio altruísta – ocorre quando um indivíduo está integrado demais, os laços sociais
são muito fortes e valoriza a sociedade mais do que ele mesmo.