1. SOCIALISMO

2. SOCIALISMO
ORIGEN DEL SOCIALISMO:Socialismo es el conjunto de
doctrinas de reforma social surgidas en el siglo XIX, dirigidas a
mejorar las condiciones de vida de los trabajadores, que tienen
en común la creencia de que una sociedad basada en la
propiedad privada a gran escala es injusta; la convicción de que
es posible fundar una sociedad más equitativa que contribuya al
progreso moral y material de la humanidad; la idea de que es
necesaria una transformación revolucionaria de la sociedad .El
término incluye varias doctrinas y movimientos diferenciados,
como el anarquismo, el comunismo, la socialdemocracia. Con el
surgimiento del marxismo los medios socialistas y los fines
comunistas son absorbidos y re-formulados dentro de una sola
doctrina que entiende ambos sistemas como dos pasos
históricamente necesarios en el desarrollo de una sociedad
escindida por la lucha de clases hacia una etapa comunista final
sin clases.

3. Este señor se llama Karl Marx

4. El movimiento comunista, que ya había surgido de ciertos períodos radicales
colectivistas de la Revolución francesa como movimientos remanentes (véase el
comunismo de Babeuf y la Conspiración de los Iguales) y había dejado de ser
un activismo social cambiante durante diferentes períodos históricos para
convertirse en activismo político, se transforma en partido e ideologíagracias a
la introducción por parte de Karl Marx de las ideas de los doctrinarios
socialistas (por entonces tomadas seriamente), adoptando un sólido cuerpo
doctrinal del que carecía. Mientras que gracias al marxismo las ideas socialistas
y comunistas se desprenden del idealismo y se unifican en un solo movimiento
ideológico llamado Comunismo, el Socialismo como ideología se escinde en
varias corrientes:
Socialismo utópico, socialismo de Estado, socialismo corporativista, socialismo
militar, socialismo clerical, socialismo obrero, socialismo popular, socialismo
nacional, etc.

5. CARACTERISTICAS DEL SOCIALISMO
El Socialismo, es un movimiento político que cumple unas
características por las que se impulsó, y que lo definen en parte.
Preocupación por la pobreza:
La pobreza era vista por los primeros socialistas como una opresión
económica. La pobreza es la principal causa de los disturbios
sociales. La clase trabajadora, funda las bases de la economía de los
países, pero de forma paradójica, estos trabajadores tienen unas
condiciones de vida infrahumanas y no consiguen el dinero suficiente
para comprar aquello que ellos mismo producen.
Los males de la pobreza son inevitables; por eso, el ataque social
constituye un punto de partida característico para la teoría social. La
indignación manifestada por los socialistas, apuntan al igualitarismo
como procedimiento para remediarla.

6. Igualitarismo:
Esta es la idea central del Socialismo. Esta idea se ha desplazado desde la
afirmación de Beeuf, acerca de la igualdad de los seres humanos, hasta la
noción de Saint-Simon de igualdad sobre la base de tratamiento diferente. La
igualdad no es nivelarlo todo, sino según la capacidad, se dará un tratamiento
adecuado.
Pero el ideal abarca también un proceso productivo y requiere una contribución
equitativa de cada individuo a la sociedad.
Propiedad comunitaria de los medios de producción:
Marx analizó el término de forma precisa. La propiedad de los medios, colocaban
al individuo en la sociedad burguesa. La igualdad no sería efectiva sin la
abolición de la propiedad privada, que implicaba la supresión de la burguesía.
El fin de la eliminación de la propiedad privada es la propiedad colectiva de los
medios de producción.

7. La propiedad común es un medio de obtener mayor igualdad. En países agrícolas,
las granjas colectivas tienen una relativa estabilización. Pero en los países
industriales, es difícil que un gobierno socialista pueda dar a la propiedad
común, unas grandes economías, sin crear un Capitalismo de estado.
Este desarrollo elimina la propuesta original del Socialismo, de que el
Capitalismo podía ser combatido por el Socialismo mundial.

8. PERSONAJES IMPORTANTES DEL SOCIALISMO
Ernesto "Che" Guevara de la Serna(1928-1967), revolucionario y líder político latinoamericano,
cuyo pensamiento socialista y su entrega a su lucha, le convirtió en un héroe de los nuevos
grupos izquierdistas que surgieron en la década de 1960, así como para muchos movimientos
izquierdistas posteriores. Ernesto Guevara (Che es el sobrenombre por el que pasó a ser
conocido) nació en el seno de una familia de clase media de Rosario (Argentina) y obtuvo el
Doctorado en Medicina por la Universidad de Buenos Aires en 1953. Convencido de que la
revolución era la única solución posible para acabar con las injusticias sociales existentes en
Latinoamérica, en 1954 marchó a México, donde se unió al Movimiento 26 de Julio, grupo
integrado por revolucionarios cubanos exiliados a las órdenes de Fidel Castro.
A finales de la década de 1950, jugó un importante papel en la lucha de guerrillas iniciada por
Castro contra el dictador cubano Fulgencio Batista. Cuando Castro llegó al poder en 1959 tras el
triunfo de la Revolución Cubana, Guevara fue nombrado ministro de Industria (1961-1965)

10. CHARLES FOURIER
CHARLES FOURIER
•Charles Fourier fue un pensador francés partidario del
socialismoutópico.
•Fue el creador de los falansterios que eran unas comunidades
idealesen las que vivían obreros y campesinos que se repartían las
tareas,según sus preferencias, y la propiedad, en partes iguales.
•Algunos de sus discípulos crearon este tipo de comunas. Algunas
enFrancia, que no prosperaron y desaparecieron y también en
EEUUdonde sí que funcionaron y se creó un núcleo de socialistas
utópicos

11. CHARLES FOURIER

12. ROBERT OWEN
ROBERT OWEN
•Nació en el norte de Gales, en una familia no muy adinerada,
ytrabajaba ya desde los diez años. A medida que fue creciendo
fuehaciéndose con unos ideales y con ganas de poder transmitirlos.
Esun socialista utópico y es considerado el padre del
cooperativismo.Robert Owen defendía la posibilidad de desarrollar
un sistemaeconómico alternativo basado en la cooperativa. Su
planteamientoera utópico porque pretendía sustituir el sistema
capitalista por otromás justo que evitara los problemas británicos.
Desde su perspectiva

13. ROBERT OWEN

14. EVOLUCIÓN DEL SOCIALISMO
El socialismo se inicia a partir de la Revolución francesa en 1789, que
causó el derrocamiento de la clase feudal francesa y la ascensión al
poder de la burguesía. En el siglo XVIII y XIX los principales países
de Europa desarrollan el proceso de sustitución del feudalismo por el
capitalismo como sistema económico, y los estados feudales se unen
para formar las modernas Naciones-Estado.
Inglaterra fue la cuna del socialismo utópico. Existen dos causas
importantes que dan al socialismo utópico inglés su carácter
peculiar: la revolución industrial, con su cortejo de miserias para el
naciente Proletariado, y el desarrollo de una nueva rama de la
ciencia: la economía política. Recordemos entre los socialistas
utópicos a Robert Owen (1771-1858), quien fue el primero en
considerar al proletariado como clase independiente con intereses
comunes.

15. En Francia tuvo un carácter más filosófico que en Inglaterra. Su primer representante fue el
conde Henri de Saint-Simon. Propuso la Federación de Estados Europeos, como instrumento
político para evitar las guerras y asegurar la paz mundial. Al mismo tiempo Carlos Fourier,
concibió los falansterios comunidades humanas regidas por normas de libre acuerdo y economía
socializada. De la inspiración de los principios fourieristas se constituyeron algunos falansterios.
Poco después aparece la teoría marxista que desde una teoría crítica del capitalismo, desarrolla
una propuesta política: el socialismo científico. Karl Marx postula en su obra "El
Capital" la diferenciación entre «valor de uso» y «valor de cambio» de una mercancía y la
definición de plusvalía, siendo éstas sus mayores contribuciones a la economía política; no
obstante, los economistas modernos no utilizan estos conceptos del mismo modo que lo hacen
los seguidores de la escuela marxista del pensamiento económico. Entre los socialistas hubo una
temprana división entre marxistas y anarquistas. El marxismo como teoría recibió muchas
interpretaciones, algunas de ellas constituirán durante muchas décadas la base ideológica de la
mayoría de partidos socialistas europeos. Más tarde, a raíz de la Revolución rusa y de la
interpretación que le dio Lenin, el marxismo-leninismo se convertiría en el ideario de los
partidos comunistas, agrupados bajo la III Internacional.

16. La teoría marxista se construye en debate con el anarquismo. El
anarquismo se podría inscribir dentro de los debates tempranos del
socialismo, que como ideal busca que las personas decidan sobre sus
vidas directamente. Propugna la abolición del Estado y de toda
autoridad. Es la corriente con un trasfondo de respeto y valoración al
sujeto o individuo, y que considera a la libertad como el camino y el
objetivo del socialismo y que propone la horizontalidad en las
asociaciones humanas voluntarias, la autonomía local junto con la
autoorganización de los movimientos sociales frente a las
instituciones del Estado y a las multinacionales y monopolios propios
del capitalismo. La meta del socialismo libertario es construir una
sociedad basada en las libertades civiles, la equidad social, la
iniciativa personal, la cooperación moral de un individuo, eliminando
las clases sociales estratificadas, promoviendo estructuras políticas y
económicas autogestionarias, descentralizadas o distribuidas.

17. El socialismo alcanza su apogeo político durante el siglo XX en el
bloque socialista de Europa, la URSS, estados socialistas de Asia y
del Caribe.
Cartel propagandístico soviético, ilustra a Lenin
"limpiando" simbólicamente el mundo de los reyes, ricos
e imperialistas , glorificando así el socialismo.
Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el
llamado bloque socialista, que la Unión Soviética liberara a los países
ocupados del Tercer Reich en el frente oriental durante la Segunda
Guerra Mundial, pues estos mismos posteriormente adoptaron
sistemas de gobierno socialistas que hicieron que el campo socialista
alcanzara un amplio dominio.

18. Indicadores del auge socialista durante el siglo XX son por ejemplo, los
grandes avances en la tecnología, como por ejemplo en los programas
espaciales, así como la gran tecnología militar, principalmente en la
Unión Soviética.
Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensión militar-ideológica entre el
bloque socialista, encabezado por la URSS, y el capitalista, encabezado
por Estados Unidos, desembocó en un enfrentamiento político que se
conocería como Guerra Fría. Se conoció de ella extraoficialmente y fue
la competencia por la superioridad en todos los aspectos y lograr así el
dominio completo (pero no directo) de la mayor cantidad de países.
Culminó con la desintegración de la URSS por fuertes presiones internas
y externas y seguida de una repentina crisis en los demás estados
socialistas, principalmente los europeos