1. Los fundamentos
del currículo podemos
clasificarlos en Históricos,
Filosóficos, Psicológicos y
Sociológicos. El énfasis
que se le de uno o varios
de ellos determinan el o
los enfoques curriculares
a seguir.

2. Principio, base
Es amor a la sabiduría puesto que se encarga de
buscar el verdadero conocimiento, es decir es ese
conocimiento que se adquiere con las interrogantes que
se presentan el día a día.
se refiere al conjunto de objetivos,
contenidos, criterios metodológicos y de
evaluación que orientan la actividad
académica (enseñanza y aprendizaje)

4. El currículo se estructura en beneficio de los
individuos y la sociedad y debido a esta gran
responsabilidad, el mismo está permeado de visiones
filosóficas. Unos enfatizan la dimensión material de la
realidad en vez de la espiritual. Mientras otras enfatizan
el significado y las ideas sobre los datos de la realidad.
Existen tres categorías filosóficas de relevancia
para la toma de decisión curricular.
Estas son la:
ONTOLOGÍA.
AXIOLOGÍA.
EPISTEMOLOGÍA.

5. ¿Se puede
¿Que es la ver?
La Ontología de la cultura del realidad?
siglo XX es especialmente
empírica. ¿Existe?
La Epistemología tiene que ver con la
naturaleza del conocimiento y la naturaleza
de observar el conocimiento.
La Axiología tiene que ver con los
problemas de los valores.

6. La mediación que ejerce el currículo se da
a dos niveles:
1. A un nivel sociocultural, como el lugar social
que se interpone entre la cultura objetiva y la
cultura subjetivada en el educando.
2. Es un nivel pedagógico, directamente
relacionado con la practica educativa
concreta, con lo que hace el docente en el
aula frente a sus alumnos.

8. Es la posición filosófica que
afirma que el mundo exterior es una
idea procedente de la mente del
hombre o de un ser sobrenatural. Es
una posición filosófica antigua que
se considera que inició con PLATÓN.
Su enfoque es racionalista o sea que
tiene la tendencia a considerar el
razonamiento educativo como único
método de conocimiento. Este
método parte de los enunciados
universales para llegar luego a
proposiciones particulares.

9. Es una de las
corrientes filosóficas de
mayor influencia en el
desarrollo histórico del
pensamiento occidental.
Este reconoce la existencia
efectiva del mundo real y
su independencia respecto
de la percepción y la
interpretación del
individuo.

10. Es la tendencia
filosófica que concibe la
realidad como un proceso
de cambio permanente.
Las respuestas a los
diversos problemas del
hombre deben provenir del
dominio de la ciencia.
Sugiere que el sentido
último de una idea está
determinado por las
consecuencias de su
aplicación.

11. 1. Desarrollo del individuo en forma integral.
.
2. Orientación al aprendiz.
3. Compartir democrático entre estudiantes y
profesor.
4. Diferencias individuales.
5. Cambio y novedad.
.
6. No existen valores finales o fijos.
7. Revisión constante de propósitos.
8. Técnicas experimentales para la realización del
proceso de enseñanza-aprendizaje.

12. Es una filosofía en
proceso de formación y
por lo tanto no es una
concepción sistematizada.
Al filósofo existencialista
no le interesa la búsqueda
de una esencia
subyacente en el hombre,
sino su existencia. Es una
búsqueda de la verdad
personal. La
existencialismo concibe al
hombre como un proceso
de ser y, por lo tanto,
potencialmente en crisis.