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Ética publicitaria y
libertad de expresión:

    Caso “Unhate” Benetton

             María Elena González Cárdenas
                Viviana Gutiérrez Palomares
           José Antonio McNaught Gutiérrez
Índice


•   Antecedentes
•   Características de la compañía
•   Estrategia Publicitaria
•   Campañas Representativas
•   Situación/Problemática: “Unhate”
•   Solución
Antecedentes
Línea del tiempo
Línea del tiempo
Características de la compañía
Características de la compañía


•   Antes de la globalización, Benetton vio a
    la moda como una comunidad global de
    jóvenes de todas las razas

•   La moda viaja a la velocidad del mundo,
    superando fronteras geográficas,
    ideológicas y políticas.
Estrategia Publicitaria




•   En 1990 inician las campañas: No
    promocionan productos; sólo temas
    políticos, sociales y civiles.
Estrategia Publicitaria
Algunas campañas
Algunas campañas
Algunas campañas
Situación/Problemática: “Unhate”




•   Lanzada el día Internacional de la
    Tolerancia (16 de noviembre de 2012)
•   Principalmente “utilizando” imágenes de
    primeros ministros
PRENSA

•    El eslogan de la campaña “Dejar de
     odiar, si se odia”, es “un mensaje que
     nos invita a considerar que el odio y el
     amor no están tan lejanos entre sí como
     lo que pensamos. En realidad, los dos
     sentimientos opuestos están a menudo
     en un equilibrio delicado e inestable”
     informó la firma de ropa.
            • Milenio Diario, noviembre 2011
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UNHATE
     (Alemania - Francia)




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UNHATE
     (Corea del Norte - Corea del Sur)




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UNHATE
     (China - EUA)




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UNHATE
     (Palestina - Israel)




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                            18
UNHATE
     (EUA - Venezuela)




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UNHATE
      Film




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              20
UNHATE




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              21
Problemática
Problemática según el código
             ético de publicidad

•   Publicidad que resulta ofensiva o
    discriminatoria
•   Sugestión y manipulación vs. libertad e
    información. Las técnicas de persuasión,
    en la medida que son eficaces tienen el
    riesgo de manipulación de la libertad de
    los seres humanos.
Problemática según el código
             ético de publicidad
•   Publicidad que puede inducir a
    conductas éticamente perjudiciales:
    respeto a la ingenuidad y credulidad de los
    niños, inexperiencia de los jóvenes y el
    sentimiento de lealtad de los integrantes de
    una familia; los mensajes no podrán
    contener declaraciones o
    presentaciones visuales que pudieren
    causar daños mentales, morales o
    físicos.
Problemática según el código
             ético de publicidad

•   Norma de Veracidad. Que -al menos- no
    sea engañosa ni cree expectativas que
    sean falsas. Pero, en sentido positivo se
    trata que sea veraz. Una veracidad en un
    doble sentido: objetivo: decir lo que es, y
    en sentido subjetivo: con la intención de
    no engañar.
Problemática según el código
            ético de publicidad
1. Evitando toda deformación de los hechos
   que conduzca a error
2. Que toda actividad publicitaria sea fácilmente
   reconocible como tal, en relación a la
   información de acontecimientos o ideas.
3. Que pueda ser verificable
4. Dignidad de la persona: en ninguno de los
   anuncios dignifican a los “actores” ya que se
   usaron sus imágenes sin autorización, además
   en 1 acto delicado
5. Responsabilidad social: a diferencia de
    otras campañas, ésta no crea
    conciencia, sino polémica
Reacciones
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Un hate up

  • 1. Ética publicitaria y libertad de expresión: Caso “Unhate” Benetton María Elena González Cárdenas Viviana Gutiérrez Palomares José Antonio McNaught Gutiérrez
  • 2. Índice • Antecedentes • Características de la compañía • Estrategia Publicitaria • Campañas Representativas • Situación/Problemática: “Unhate” • Solución
  • 7. Características de la compañía • Antes de la globalización, Benetton vio a la moda como una comunidad global de jóvenes de todas las razas • La moda viaja a la velocidad del mundo, superando fronteras geográficas, ideológicas y políticas.
  • 8. Estrategia Publicitaria • En 1990 inician las campañas: No promocionan productos; sólo temas políticos, sociales y civiles.
  • 13. Situación/Problemática: “Unhate” • Lanzada el día Internacional de la Tolerancia (16 de noviembre de 2012) • Principalmente “utilizando” imágenes de primeros ministros
  • 14. PRENSA • El eslogan de la campaña “Dejar de odiar, si se odia”, es “un mensaje que nos invita a considerar que el odio y el amor no están tan lejanos entre sí como lo que pensamos. En realidad, los dos sentimientos opuestos están a menudo en un equilibrio delicado e inestable” informó la firma de ropa. • Milenio Diario, noviembre 2011 14 14
  • 15. UNHATE (Alemania - Francia) 15 15
  • 16. UNHATE (Corea del Norte - Corea del Sur) 16 16
  • 17. UNHATE (China - EUA) 17 17
  • 18. UNHATE (Palestina - Israel) 18 18
  • 19. UNHATE (EUA - Venezuela) 19 19
  • 20. UNHATE Film 20 20
  • 21. UNHATE 21 21
  • 23. Problemática según el código ético de publicidad • Publicidad que resulta ofensiva o discriminatoria • Sugestión y manipulación vs. libertad e información. Las técnicas de persuasión, en la medida que son eficaces tienen el riesgo de manipulación de la libertad de los seres humanos.
  • 24. Problemática según el código ético de publicidad • Publicidad que puede inducir a conductas éticamente perjudiciales: respeto a la ingenuidad y credulidad de los niños, inexperiencia de los jóvenes y el sentimiento de lealtad de los integrantes de una familia; los mensajes no podrán contener declaraciones o presentaciones visuales que pudieren causar daños mentales, morales o físicos.
  • 25. Problemática según el código ético de publicidad • Norma de Veracidad. Que -al menos- no sea engañosa ni cree expectativas que sean falsas. Pero, en sentido positivo se trata que sea veraz. Una veracidad en un doble sentido: objetivo: decir lo que es, y en sentido subjetivo: con la intención de no engañar.
  • 26. Problemática según el código ético de publicidad 1. Evitando toda deformación de los hechos que conduzca a error 2. Que toda actividad publicitaria sea fácilmente reconocible como tal, en relación a la información de acontecimientos o ideas. 3. Que pueda ser verificable 4. Dignidad de la persona: en ninguno de los anuncios dignifican a los “actores” ya que se usaron sus imágenes sin autorización, además en 1 acto delicado
  • 27. 5. Responsabilidad social: a diferencia de otras campañas, ésta no crea conciencia, sino polémica