Postura ante el modelo educativo estadounidense.

2. • Nace el 18 de septiembre de 1943 en Providence Rhode
Island E. U. A.
• Estudia historia en Barrington entre los años 1968 y
1974.
• Se doctora en Carnegie Mellon University de Pittsburgh
en 1977.
• Trabaja en la Universidad de Boston hasta 1983 donde
pasa a la Universidad de Miami en Oxford, Ohio.
• De 1992 a 2004 trabajó en la Universidad Estatal de
Pensilvania.
• Se mudó a la universidad de Ontario Canadá donde da
clases de ciencias de la comunicación, país donde en
2005 la universidad Memorial, en St John’s,
Newfoundland le concedió un doctorado honorario en
letras.

3. • Girroux está marcado por el descontento de las razas
discriminadas por el actuar del gobierno.
• Su pensamiento se ve influenciado por la situación vivida
en su país en los años 50’s , 60’s y 70’s años en los que
sucedieron acontecimientos sociales muy importantes:
• Inicio del fin de la discriminación racial.
• La Carrera Espacial y La Crisis de los Misiles.
• La guerra de Vietnam.
• Watergate.

4. • Giroux afirma que:
• La sociedad norteamericana esta mas preocupada por
desarrollar valores que no ayudan mucho al pensamiento
crítico de los niños.
• Utilizan un modelo educativo colonial que forma
docentes con métodos que devalúan la dimensión
intelectual de la enseñanza.
• Utilización de exámenes tipo “test” que fomentan la
educación instrumental y acrítica.
“No se procura, por lo tanto, el desarrollo de un
pensamiento crítico e independiente, si no que se
anestesia el razonamiento de nuestros estudiantes” (
Macedo 2013”)

5. • “Subyacente a cualquier modo de racionalidad se
encuentra un conjunto de intereses que definen y
califican cómo los individuos se reflejan en el mundo”
(Giroux, 1992)
• Toda forma de racionalidad contiene una estructura
conceptual que puede ser identificada tanto por las
preguntas que se hacen como las que no se hacen.
• Lo que se excluye en una problemática es tan importante
como lo que se incluye.

6. Racionalidad
emancipadora.
Racionalidad
Hermenéutic
a.
Racionalida
d técnica.

7. • Se orienta en una
teoría educativa que
responda a la lógica
de la fórmula, la
observación y la
técnica son el punto
de partida para a
práctica teórica.
• En educación lo
importante es el
conocimiento técnico,
es decir, el saber

8. • Este tipo de racionalidad
no considera importante
la producción del
conocimiento en sí, sino
la comprensión del sujeto
y el objeto al elaborar
dicho conocimiento.
• La idea es interpretar la
naturaleza de los
fenómenos y el
significado que los sujetos
le dan a tales fenómenos.

9. • Este tipo de racionalidad
se interpreta como la
capacidad del
pensamiento crítico para
reflexionar sobre si
mismo.
• Pensar sobre el
pensamiento, para
separar lo que subyace
en el pensamiento
individual del colectivo.

10. • Aprender, Pensar y Criticar.
• Giroux utiliza la sociología y psicología, pensando en el
ser humano y en el contexto en el que se desenvuelve.
• Su propuesta se desprende de la idea de “aprendizaje
significativo” como una forma de entender el mundo y
criticarlo.
“La pregunta obligada es: ¿cómo producimos una
educación significativa, a la vez, hacerla crítica para luego
transformarla en emancipadora?.” (Giroux 1992)