Walter Benedix Schönflies Benjamin
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Walter Benedix Schönflies Benjamin
- 2. Walter BenedixSchönflies Benjamin Nascido em 15 de julho de 1892 na cidade de Berlim, Alemanha. Filho de Emil Benjamin e PaulaSchönflies Benjamin, judeus comerciantes de produtos franceses. Nainfância Benjamin sempre recebeu grande influência da cultura e língua francesa, isso contribuiu para que tomasse gosto pela arte etal fato traria resultados em algumas áreasque ele atuaria anos mais tarde.
- 3. Naadolescência compartilhava de ideais socialistas e participou do Movimento da JuventudeLivre Alemã, colaborando na redação da revista do movimento. Nesta época, quem mais estava presente em suasleituras era Nietzscheum grande filósofo alemão, ler esseautor sófez alimentar aveia crítica de Benjamin. FreieDeutscheJugend Nietzche
- 4. Em1915 conhece GerschomGerhardScholemde quem setorna grande amigo, pois tinham um gosto em comum pela arte e areligião judaica, e esse místico serviu de forte inspiração aBenjamin. GershomScholem
- 5. Estudou filosofia na UniversidadeFreiburgim Breisgaue doutorou-se na UniversidadeBernonde em 1919 defendeu atese crítica de doutorado, “A Crítica deArte no RomantismoAlemão” indicada para publicação. No final da década de 1920 interessa-se pelo marxismo e juntamente com seucolega Theodor Adorno,aproximam-se da filosofia de György LukácseBertolt Brecht.Issodeixou claro sua natureza por um lado artística e por outrointelectual crítica.
- 7. Por esta altura e nos anos seguintes publicou resenhas e traduções que lhe deram reconhecimento como crítico literário, entre seustrabalhos se destacavam asséries sobre Charles Baudelaire. CharlesBaudelaire
- 8. Vocêsabia? Em1917 na Universidade de Bern, Benjamin conheceu Dora Sophie Pollakcom quem secasoue teve um filho chamado, StefanRafael. Edaí? No ano de 1924 em Capri na Itália, o intelectual alemão conheceuuma atriz e diretora de teatro,a Letã AsjaLaciscom quem teve um casoamoroso e rendeu grandes inspirações aBenjamin. Ouseja, osgrandes gênios também “pulam acerca”! AsjaLacis
- 9. Em1925, Benjamin viu que suavida acadêmica estava chegando ao fim. Sualivre-docência Origem do Drama BarrocoAlemão foi rejeitada pelo departamento deestética da Universidade de Frankfurt. Escolade Frankfurt Associado aessainstituição, ele foi mais inspirado pelosseus colegasdo que um membro, fazia parte do circulode fora. Mas ainda assimcontribuía muito para aformação dateoria crítica nesta escola eacabou também inspirando alguns estudos de lá. Apesar de seujeito melancólico tinha umapersonalidade forte e um sensocrítico irredutível, e isso foi causando tensões entre Benjamin e aEscola.
- 11. Décadade 30, aúltimadécada. No ano de 1930, Benjamin sedivorcia de suaesposa e decide recomeçar acarreira acadêmica fazendo uma revisão de sualivre-docência, AOrigem do Drama BarrocoAlemão. Nesta época ele atuava como professor na Universidade de Heidelberg. Como passardos anos aperseguição aosjudeus pelos nazistas começou, então Benjamin mudou-se para Ibiza (Itália), Nice (França), serefugiou em Svendborg (Dinamarca) na casade Bertold Brechte em Sanremo (Itália) na residência onde suaex- esposa viveu.
- 12. Benjamin seencontrava semdinheiro, então colaborou com Max Horkheimerem alguns estudos e recebeu recursos da Escolade Frankfurt, que logo após, para ser protegida do nazismo, foi transferida para Universidade de Columbia em NovaYorknos EUA. Então Walter foi para Parisonde conheceu outros artistas e intelectuais alemãs refugiados, como afilósofa política HannahArendt, romancista Hermann Hessee o compositor Kurt Weill.
- 14. Aprimeira grandeteoria materialista daArte
- 15. Como título de “A ObradeArte naÉpocade sua ReprodutibilidadeTécnica”,Benjamin da início auma grande discussãosobre ascausase consequências da destruição da “aura” que havia nasobras de arte, pelo processo de reprodução feita pela fotografia e, apartir desta época também pelo cinema. Elediz que aobrade arte perdesua “autenticidade” e “autoridade” apartir do momento quereproduzida. Por outro lado ele defendia que ao perder atal “aura”, a obra de arte deixa para trás o aspecto elitista e tradicional, deixando de ser um privilégio da burguesia e atingindo agrande massa. Emúltima análise , asnovas técnicas de reprodução promoveria a democratização no campo dasartes e até setornariam novas formas dearte.
- 16. Neste trecho Benjamin fala um pouco dasnovas formas de reprodução enquanto arte. Comoadvento doséculoXX,astécnicasde reproduçãoatingiram tal nívelque, em decorrência,ficaram emcondiçõesnão apenasdesededicara todasasobrasdearte dopassadoedemodificardemodobem profundoosseusmeiosdeinfluência, masde elasprópriasseimporem,comoformas originaisdearte. (BENJAMIN,1980, P.6)
- 17. Neste ensaio Benjamin usamuito o cinema, ele toma-o como ponto estratégico para examinar o desenvolvimento daarte, e conseqüentemente os sintomas sociais que ele causa.Ouseja, aarte não pode ser analisada por teorias abstratas, massim, levando em conta suascausase efeitos e todo o histórico social.
- 18. Ficaentão clara adiferença entre o pensamento de Benjamin e de outros pensadores da Escolade Frankfurt como seusamigos TheodorAdornoe Max Horkheimer quando o assunto é reprodução técnica. Esteschegaram aconclusão de que areprodução contribui para aperda da identidade e originalidade da arte, e que aspeçasoriginais nasmãos da elite fazia com que eles pudessem manipular amassaque não tinha acessoàelas através de cópias feitas em série sendo assimde característica mercadológica e massificante. Benjamin já acreditava que essefato gera uma politização que modelaria o sensocrítico de quem observa.
- 19. Últimos atos
- 20. Em1937 trabalhou em, “A Paris do SegundoImpério em Baudelaire”, sereuniu com o escritor francês Georges Bataille aquem confiou o Arcades Project manuscrito, e nele havia uma enorme coleção de escritos sobre a cidade de Paris,inclusive “Paris, Capital do SéculoXIX” que seria, segundo estudiosos, um dos grandes textosdo século XXcasotivesse sido terminado, masainda sim é tida como uma obra fundamental de WalterBenjamin. GeorgesBataille
- 21. No ano de 1938 foi àDinamarca para fazer aquela que seria suaúltima visita ao amigo Bertolt Brecht, enquanto isso o regime nazista destituía dos judeus a cidadania alemã, ou seja, agora Benjamin era um homem sempátria, e ao retornar aFrançafoi preso e permaneceu encarcerado por três mesesem uma prisão na região central daBorgonha. Voltando aParisem janeiro de 1940 escreveu, “Teses Sobrea Filosofia da História”. Quando aWehrmacht derrotou adefesa francesa em 13 de Junho, Benjamin e suairmã fugiram para Lourdes, ainda bem pois no dia 14 de Junho os alemãs entraram em seuapartamento em Pariscom ordem para prendê-lo.
- 22. Essaé aCruzde Ferro, símbolo da Wehrmacht aforça de defesaAlemã comandada por Hitler, foi deles queBenjamin conseguiu escapar,casonão tivesse fugido, provavelmente teria sido preso e assassinado.
- 23. DeLourdes, Benjamin partiu para Marselha em meados de setembro de 1940, onde encontrou os amigos HannahArendt e o marido Heinrich Blücher,Arthur Koestlere HansFittko. OPlano era entrar na Espanhaatravés de uma passagemnos Pirineus, atravessar todo o paísaté chegar em Portugal de onde ele poderia partir para osEUAe se encontrar com seusamigos Horkheimer e Adorno que o aguardavam para retomar ostrabalhos na Escolade Frankfurt. Benjamin conseguiu o visto e junto com ofotógrafo HennyGurland, seufilho Josephe osoutros tomaram o trem paraPort-Vendres.
- 24. Chegando aBanyuls, obtiveram informações sobre um caminho pouco usado e que fazia fronteira com Portbou, Espanha.Ocaminho era feito através de montanhas, uma trilha difícil e cansativa e Benjamin tinha um condicionamento físico ruim, ele estava com 48 anos e teve doença cardíaca, masnão havia outra alternativa. Então partiram todos, em alguns momentos tiveram que semisturar atrabalhadores de vinha, assimnão eram notados pelas autoridades. Essaviagem durou quase dois dias e no trecho final do caminho Walter teve de ser ajudado pelos companheiros, masfinalmente chegaram a Portbou.
- 25. Benjamin e osGurlands seapresentaram apolícia na estação de trem onde foram informados que estava sendo recusada aentrada na Espanha,e que no dia seguinte deveriam ser entregues àsautoridades francesas e posteriormente aosnazistas. Sobvigilância policial ficaram hospedados no Hostel França,Benjamin ficou no quarto 3, fez algumas ligações e tomou uma forte dose de morfinaque ele trazia desde Marselha. Na manhã do dia 26 de Setembro de 1940 seucorpo foi encontrado em cima dacama. Seeles tivessem chegado um dia antes teriam passado,pois aordem foi mudada no dia em que chegaram, setivesse chegado um dia depoistambém poderiam ter prosseguido, assimaconteceu comGurland e seufilho que foram liberados, embora talvez isso se deveu em parte pelo impacto causadonasautarquias pela morte do “AlemãoCavalheiro”.
- 26. Segundoconsta nos registros Benjamin deixou, “uma mala de couro, um relógio de ouro, um cachimbo, um passaporte emitido em Marselha pela American Foreign Service,seisfotos do passaporte, um raio-X, um par de óculos, várias revistas, uma série de cartas, ealguns papéis, conteúdo desconhecido, ealgum dinheiro”. Ea causada morte como “Hemorragia Cerebral”. Elefoi enterrado no dia 28 de Setembro em uma seçãocatólica do cemitério de Portbou e em 1945 seusrestos mortais foram retirados e colocados em um cemitériocomum. Depois de passar7 anosexilado e ter mudado de endereço 28 vezespela Europa, Benjamin fez seuúltimo ato em Portbou, e até hoje suamorte é envolta a mistérios.
- 28. “Ascitações, no meu trabalho, sãocomo ladrões à beira da estrada, que irrompem armados e arrebatam o consciente do ocioso viajante” “Que as coisas continuem comoantes, eis a catástrofe”