La guerra cristera fue un conflicto armado entre el gobierno mexicano y el clero católico en los años 1920s, desencadenado por la promulgación de la Ley Calles que restringía actividades religiosas. El documento analiza conceptos como evidencia, causalidad y cambio histórico en relación con este evento, explorando sus orígenes, desarrollo y legado a través de fuentes históricas. Examina cómo a pesar de la violencia, los cambios en la práctica religiosa fueron limitados y la
Guerra Cristera México: Causas y Consecuencias Conflicto Religioso
1. Historia de la Educación en México
Nombre: José Néstor Peraza Balderrama
Conceptos de primer orden que aparecen en la película
La guerra cristera
Conceptos de segundo orden que aparecen en la película
Relevancia Empatía Evidencias Causalidad
La guerra cristera es un
acontecimiento relevante por los
actores que participaron en ella,
estando involucrados el
presidente de la república, el
ejército nacional, la iglesia
católica y la sociedad mexicana.
Es importante verificar mediante
este suceso la influencia que la
iglesia católica provoca en las
masas.
El contexto que se vivía en ese
momento era de cierta manera
muy diferente al de estos
tiempos. Actualmente las
mentes son más abiertas a
aceptar diferentes religiones,
mientras que en aquellos
entonces, la misma sociedad
condenaba los actos de
“herejía”, además el deseo del
gobierno mexicano hacía lo
posible por reafirmar su poder
ante un tiempo histórico que se
caracterizaba por la
inestabilidad democrática.
Las evidencias conllevan a una
interpretación del acontecimiento
mediante preguntas clave. Para la
apertura de las preguntas que
ayudan a localizar las evidencias,
se encuentran las siguientes:
¿cómo es que surge este
acontecimiento?, ¿qué es la ley
calles?, ¿verdaderamente se
necesitaba una ley de este tipo?,
¿cuáles fueron las repercusiones?,
en base a estas preguntas y con el
análisis de las diferentes
evidencias y fuentes históricas se
hacen inferencias generando
diferentes debates, a final de
cuentas la presentación de
resultados pueden ser
interpretados de manera
subjetiva.
Las razones por las que sucede una
guerra de este tipo van en relación
con el desacuerdo entre la
sociedad en general y las
decisiones del gobierno mexicano
(ley calles), demuestran una falta
de congruencia del modelo
democrático. Hasta este entonces
la constitución mexicana establecía
de cierta manera la cero tolerancia
a las prácticas religiosas fuera del
ámbito privado, por lo que fue
decreto presidencial el acabar con
toda seña de este tipo de prácticas.
Como en estos momentos
predominaba la iglesia católica y la
creencia era demasiado grande,
causó un acontecimiento de este
nivel.
2. Historia de la Educación en México
Nombre: José Néstor Peraza Balderrama
Cambio y continuidad Fuentes históricas Conciencia histórica Tiempo histórico
A pesar de la guerra y el
derramamiento de sangre, los
cambios con respecto a la
práctica religiosa no fueron muy
significativos, actualmente la
religión católica sigue
predominando y las prácticas se
siguen llevando de manera
anticonstitucional. A partir de
ese entonces, el gobierno
mexicano estableció un pacto
extraoficial, donde decidía no
volverse a meter en asuntos de
esa índole.
Una de las fuentes primarias de
este acontecimiento podría ser
incluso la constitución
mexicana, aunque existen
fotografías de ese tiempo,
también se tienen restos de las
banderas del movimiento
cristero. Las fuentes
secundarias hacen referencia a
todo tipo de texto escrito
acerca del acontecimiento,
también la película que se
analiza puede ser una fuente
secundaria.
Los demás conceptos de
segundo orden nos permiten
interpretar y entender esta
situación. Actualmente las
repercusiones se viven
mediante la enseñanza que una
guerra de este tipo deja. Si se
conoce que hizo en el pasado
se corre la suerte de no
volverlo a repetir. Aunque en el
transcurso de todos estos años
se ha creado una sociedad con
un pensamiento diferente. No
se puede jugar con las
creencias de la gente y es muy
difícil que los cambios se den
por la fuerza.
Este acontecimiento se ubica en un
periodo posrevolucionario, durante
los años 1926 a 1929, tuvo una
duración de aproximadamente tres
años.