6. A. Paggawa ng tao ayon sa kaniyang pansariling
hangad
B. Pagkakaroon ng pakiramdam na mas malaki
ang naiiambag ng sarili kaysa sa nagagawa ng
iba
C. Pakikinabang sa benepisyong hatid ng
kabutihang panlahat subalit pagtanggi sa
pagbabahagi para sa pagkamit nito
D. Pagkakait ng tulong para sa kapwa na
nangangailangan
2. Ang mga sumusunod ay hadlang sa
pagkamit ng kabutihang panlahat maliban
sa:
7. A. Sa lipunan, ang nangingibabaw ay ang iisang tunguhin o layunin
samantalang sa komunidad ang mahalaga ay ang pagkakabukod-
tangi ng mga kabilang nito
B. Sa lipunan, ang pangkat ng mga tao ay may nagkakaisang
interes, mithiin at pagpapahalaga samatalang sa komunidad, ang
namumuno ang nagbibigay ng direksiyon sa mga taong kasapi
nito.
C. Sa lipunan, ang namumuno ay inatasan ng mga mamamayan na
kamtin ang mithiin ng mga kasapi nito samantalang sa komunidad,
ang mga tao ang nararapat na manaig sa pagkamit ng kanilang
mga mithiin.
D. Sa lipunan, mas malaking pamahalaan ang nakasasakop
samantalang sa komunidad ay mas maliit na pamahalaan.
3. Ano ang pagkakaiba ng lipunan sa
komunidad?
8. A. Tama, dahil sa lipunan lamang siya
nakapamumuhay
B. Tama, dahil lahat ng ating ginagawa at
ikinikilos ay nakatuon sa ating kapwa
C. Mali, dahil may mga pagkakataong ang tao
ang nagnanais na makapag-isa
D. Mali, dahil may iba pang aspekto ang tao
maliban sa pagiging panlipunan
4. Ang buhay ng tao ay panlipunan.
Ang pangungusap ay:
9. A. Kapayapaan
B. Katiwasayan
C. Paggalang sa indibidwal na tao.
D. Tawag ng katarungan o
kapakanang panlipunan ng lahat
5. Ang mga sumusunod ay elemento
ng kabutihang panlahat maliban sa:
10. A. Aristotle
B. St. Thomas Aquinas
C. John F. Kennedy
D. Bill Clinton
6. “Huwag mong itanong kung ano ang
magagawa ng bansa para sa iyo, kundi
itanong mo kung ano ang magagawa mo para
sa iyong bansa.” Ang mga katagang ito ay
winika ni:
12. A. Kabutihan ng lahat ng tao
B. Kabutihan ng mga pangkat na
kasapi ng lipunan
C. Kabutihan ng bawat indibidwal na
kasapi ng lipunan
D. Kabutihan ng lipunang nararapat
bumalik sa lahat ng mga kasapi nito
8. Ano ang kabutihang panlahat?
13. A. Tama, dahil sa pagkakataon na ganito lamang
matitiyak na makakamit ang tunay na layunin ng
lipunan
B. Tama, dahil mahalagang makiayon ang bawat
indibidwal sa layuning itinalaga ng lipunan
C. Mali, dahil may natatanging katangian at
pangangailangan ang bawat isang indibidwal
D. Mali, dahil ang bawat indibidwal sa lipunan ang
nararapat na nagtatakda ng mga layunin
9. Ang tunguhin ng lipunan ay kailangang
pareho sa tunguhin ng bawat indibidwal. Ang
pangungusap ay:
14. a. Tama, dahil ito ang mahalaga upang mangibabaw
ang paggalang sa mga karapatan ng tao
b. Tama, dahil ito ay inilaan na makamit ng tao sa
lipunan ayon sa Likas na Batas
c. Mali, dahil sa kalayaan, masasakripisyo ang
kabutihang panlahat at sa pagkakapantay-pantay,
masasakripisyo ang kabutihan ng indibidwal
d. Mali, dahil sa kalayaan, masasakripisyo ang
kabutihan ng indibidwal at sa pagkakapantay-
pantay, masasakripisyo ang kabutihang panlahat.
10. Kalayaan at pagkakapantay-pantay ang
nararapat na manaig sa lipunan. Ang
pangungusap ay:
15. 1. D
2. D
3. a
4. B
5. B
6. C
7. B
8. D
9. C
10. B
16.
17.
18.
19. 1. Sangkap na kinakailangan upang
matiyak ang katiwasayan ng lipunan
2. Mga tiyak na sukat nito, katulad ng
tasa, kutsara o kutsarita, kilo, gramo,
at iba pa.
20. 3. Pamamaraan kung paano
magagamit ang mga sangkap
na inilagay .
(hal. Ilagay ang katarungan sa isang
malaking lalagyan at haluan ito ng
pagmamahal. Matapos itong
mapagsama ay budburan ito ng
bukas na komunikasyon)
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29. Makikita ito sa kabuuan ng ating
pag-iral bilang tao- sa ating
pagsasagwa ng mga bagay na
kailangan upang mahubog natin ang
ating sarili. Ang ating gawain ay
panlipunan dahil natutuhan natin
ito kasama sila.
30. Ang ating pagiging KASAMA-
NG- KAPWA ay isang
pagpapahalaga na nagbibigay
ng tunay na kaganapan sa
ating pagkatao
31. LIPUNAN
Ang salitang lipunan ay nagmula
sa salitang ugat na “lipon” na
nangangahulugang pangkat.
Ang lipunan o pangkat ng mga
indibidwal ay patungo sa iisang
layunin o tunguhin.
Kolektibo ang pagtingin sa bawat
kasapi nito ngunit hindi naman
nito binubura ang indibidwalidad
o pagiging katangi-tangi ng mga
kasapi.
32. KOMUNIDAD
Ang salitang komunidad ay
galing sa salitang Latin na
communis na ang ibig sabihih
ay common o
magkakapareha.
Ito ay binubuo ng mga
indibidwal na ang
nakakapareho ng mga interes,
ugali o pagpapahalagang
bahagi ng isang partikular na
lugar.
35. Binubuo ang TAO ng LIPUNAN.
Binubuo ng LIPUNAN ang TAO.
Kabutihan ng LAHAT ,
hindi ng NAKARARAMI.
36. nangangailangan ng katarungan.
ang nararapat na manaig kundi
ang panlipunan
at sibil na pagkakaibigan,
na palaging
• Hindi kalayaan o
pagkakapantay-pantay
37. MGA ELEMENTO NG
KABUTIHANG PANLAHAT
1. Ang paggalang sa indibidwal na tao.
2. Ang tawag ng katarungan o kapakanang
panlipunan o pangkat.
3. Ang kapayapaan (peace)
38. “Huwag mong itanong kung ano ang
magagawa ng iyong bansa para sa
iyo, kundi itanong mo kung ano ang
magagawa mo para sa iyong bansa.”
-Pang. John F. Kennedy-
39. Mga Hadlang sa Pagkamit ng Kabutihang Panlahat
1. Nakikinabang sa benepisyo hatid ng
kabutihan panlahat, subalit tinatangihan
ang bahaging dapat gampanan upang
mag-ambag sa pagkamit nito.
2. Ang indibidwalismo, paggawa ng tao ng
kaniyang personal na naisin.
3. Ang pakiramdam na siya ay
nalalamangan o mas malaki ang
naiaambag niya kaysa sa nagagawa ng iba.
40. Mga Kondisyon sa Pagkamit ng
Kabutihang Panlahat-ayon kay Joseph
de Torre(Social Morals)
1. Lahat ay dapat mabigyan ng
pagkakataong makakilos nang malaya,
gabay ang diyalogo, pagmamahal at
katarungan.
2. Ang pangunahing karapatang pantao ay
nararapat na mapangalagaan.
3. Ang bawat indibidwal ay nararapat na
mapaunlad patungo sa kaniyang
kaganapan.
42. Hindi namimili ng
edad o antas sa
buhay ang pagtiyak
na mananaig ang
kabutihang panlahat.
Ito ay nakabatay sa
iyong puso at
pagmamalasakit sa
iyong kapwa.