1. Ética de la Modernidad
Por: Juan Sebastián Forero y Sergio
Ayala
2. Preguntas a Resolver
• ¿Cuál es la diferencia entre la alegría y la felicidad?
• Si el conocimiento se considera como una virtud humanista ¿Por qué los
avances tecnológicos y científicos, que han contribuido a mejorar la
calidad de vida , la efectividad en los procesos etc., se han convertido en
aniquiladores del bienestar humano?
• ¿Qué características tiene un sujeto pensante y qué tiene que ver esto con
la ética?
• ¿Según Kant qué y cuáles son las características de los imperativos?
• ¿Cuál era el objetivo de Kant a nivel ético?
• ¿Por qué una sociedad debe fundamentar su vida en imperativos
categóricos?
• ¿Cuáles son las maneras como Kant enuncia el imperativo categórico y
cuáles son sus características?
• ¿Qué es la autonomía y cuál es la importancia de esta para la juventud?
3. Diferencias entre Alegría y Felicidad
Alegría
La felicidad "tiene su asiento en las
emociones y es una reacción de la
personalidad". Es decir, yo soy feliz
cuando me siento feliz; cuando
alcanzo algún objetivo que satisface a
mi ser inferior; cuando algún logro
personal, sentimental o de otra índole
me causa una sensación de bienestar
y satisfacción. Es parte de la
personalidad pues es algo individual
que no puedo transmitirle a otra
persona. Yo soy feliz por las cosas que
me han pasado a mí. La felicidad es
la meta del yo separado.
Felicidad
La alegría "es una cualidad del alma,
sentida mentalmente cuando se efectúa
el alineamiento". Si tratamos de vivir
como almas ya no buscaremos la
satisfacción propia, sino que
sentiremos alegría cuando los que nos
rodean estén bien y en esos momentos
en que las almas de los otros puedan
expresarse mejor. Sentiremos que
estamos conectados con todo lo que nos
rodea, sean personas, animales o cosas,
y que tenemos la responsabilidad de
hacer que ellos se sientan bien, según
nuestro alcance.
5. Cómo la tecnología destruye el Bienestar Humano?
• Pienso que una respuesta clara a
esta pregunta es básicamente
que nosotros al crear e innovar
cualquier cosa, pensamos
principalmente en el bienestar
común y no en el bien
particular. Además hacemos las
cosas sin una responsabilidad
social, ya que muchas veces al
crear algo solo pensamos en los
pros de eso y no en los contras,
por ende pensamos en como
contribuimos a facilitar la vida
humana, pero no que pueda
pasar más allá de lo creado.
Esta bomba nuclear, nos hace llegar a la
conclusión, de pensar en nuestro beneficio
al destruir al otro, y no pensamos que
puede pasar más allá de lo deseado.
6. Características del Sujeto Pensante
El ser pensante se caracteriza porque opera
mediante conceptos y
razonamientos. Tiene patrones que
pretenden el comienzo en el pensamiento y
hace que el pensamiento tenga un final,
esto sucede en milésimas de segundos, a
su vez miles de comienzos y finales hacen
de esto un pensamiento lógico; esto
depende del medio de afuera y para estar
en contacto con ello dependemos de los
cinco sentidos. El sujeto pensante responde
a una motivación, que puede estar
originada en el ambiente natural, social o
cultural, o en el sujeto pensante. Este tiene
la capacidad de la resolución de problemas.
La necesidad exige satisfacción.
8. Etikant
El objetivo de Kant es que la ética se
base en un imperativo categórico; es
decir que parta de algún orden
incondicional. Sin embargo, Kant
no desea dar un contenido concreto
a esa obligación, nada que pueda ser
apetecido por unos y rechazado por
otros. Por ello, defiende que la ética
parta de un deber que sea universal,
es decir, que sirva para todos, y que
nunca dependa de unas condiciones
concretas para su cumplimiento,
como sucede en los imperativos
hipotéticos.
9. Imperativos categóricos en la sociedad
El imperativo categórico nos da
orden. Sin este, no habría
condiciones establecidas para
cualquier acto humano y por ende
habría mucho desorden. Es clave
que hayan leyes establecidas para
poder vivir bajo obligaciones y de esa
manera aprender “que esta bien y
que esta mal”. Por ejemplo, si el
humano viviese bajo condiciones, no
siempre tendría que conformarse y
podría hacer todo a su forma sin
regir algunas normas establecidas;
algo que podría traer problemas de
organización, comunicación y
opinión.
11. Imperativo Kantegórico
• Como un principio universal:
Obra de tal manera que la
máxima de tu voluntad pueda
valer como principio de una
legislación universal
• Como respeto a la persona
humana: Obra de tal manera
que trates siempre a los demás
como un fin, no como un medio
• Como principio de autonomía:
Obra de tal manera que tu
voluntad sea autónoma y sea el
único principio de las leyes
morales y los deberes
13. Importancia de la Autonomía en la Juventud
La importancia de la autonomía en
la juventud es que los adolescentes
pueden definir su personalidad y
tener un mayor grado de
responsabilidad para tomar
decisiones frente a situaciones como
la tolerancia, la diversidad cultural
y social, la manera de relacionarse
y comunicarse con los adultos.