Este documento presenta un resumen de un trabajo escolar sobre la historia de Panamá y la realidad nacional. El trabajo incluye instrucciones para el estudiante sobre la tarea asignada, que consiste en recopilar información sobre temas relacionados con la época colonial de Panamá, como la leyenda negra y blanca de la conquista, la Brevísima Relación de las Indias de Bartolomé de Las Casas y el sermón de Montesinos. El estudiante debe editar imágenes y responder preguntas sobre cada tema.
1. S e g u n d o v e r a n o
2015
HISTORIA DE PANAMÁ Y
REALIDAD NACIONAL
Historia de la conquista y colonización
JessicaSerracin
Universidad de las Américas
2. UNIVERSIDAD ESPECIALIZADA DE LAS AMÉRICAS
CURSO DE HISTORIA DE PANAMÁ Y REALIDAD NACIONAL
TAREA del 6 de febrero
PARTICIPANTE: JessicaSerracín
CARRERA: técnicoeninstrumentaciónquirúrgica
FECHA: 9/ 2/2015
PROFESOR: LuisE.CarreraL. Correo: luisdocente@outlook.com Valor de la tarea: OBTENIDOS:
…………………..
INSTRUCCIONES: A continuación se le presenta en la tabla información que guarda relación con la
Historia de Panamá (Época Colonial). Observe bien lo que se le solicita y busque la información en el sitio
indicado o en internet si no se le indica. Edite cada imagen solicitada poniéndole título. Luego, envíe por
correo su archivo al profesor hasta las 10 de la noche del día lunes 8 de febrero. Edite los cuadros, la
tabla para que luzca agradable estéticamente, usando buena ortografía y sintaxis. (10) Ponga portada (10)
al trabajo con los datos necesarios. Imprima una copia en blanco y negro y llévela al aula para entregarlo
en la clase para una actividad. Usen su creatividad. Puede ayudar a su compañero, pero no le haga o
regale o preste su trabajo. Los trabajos similares o muy parecidos no serán evaluados.
ASUNTO ÁREA DE TRABAJO DEL ESTUDIANTE OBTENID
O
1 ¿Qué es leyenda
negra de la
conquista? Según el
diccionario de la
lengua española, Phil
Wayne Powell,
Julian Juderías, y
American Council on
education. (5).
Luego diga cuál
opinión es más
acertada y por qué.
Use sus propias
palabras. Sea
explícito (5) Incluya
imagen ilustrativa y
editada. 5. (15)
http://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda_negra_espa%C3%B1ola
El diccionario de la Real Academia Española define: leyenda negra como
«opinión contra lo español difundida a partir del siglo XVI» y como
«opinión desfavorable y generalizada sobre alguien o algo, generalmente
infundada».
JUDERÍAS SU GRAN DIFUSOR Y QUIEN DESCRIBE EL CONCEPTO EN
1914 EN SU LIBRO LA LEYENDA NEGRA COMO:
El ambiente creado por los relatos fantásticos que acerca de nuestra patria
han visto la luz pública en todos los países, las descripciones grotescas que se
han hecho siempre del carácter de los españoles como individuos y
colectividad, la negación o por lo menos la ignorancia sistemática de cuanto es
favorable y hermoso en las diversas manifestaciones de la cultura y del arte,
las acusaciones que en todo tiempo se han lanzado sobre España fundándose
para ello en hechos exagerados, mal interpretados o falsos en su totalidad, y,
finalmente, la afirmación contenida en libros al parecer respetables y
verídicos y muchas veces reproducida, comentada y ampliada en la Prensa
extranjera, de que nuestra Patria constituye, desde el punto de vista de la
tolerancia, de la cultura y del progreso político, una excepción lamentable
3. dentro del grupo de las naciones europeas.
En 1944, el American Council on Education, preocupado con el sesgo
antihispano del sistema y el material educativo en EE. UU., definió el
concepto en un largo informe como:
La leyenda negra es una expresión usada por escritores españoles para
designar la antigua propaganda contra los pueblos iberos, que empezó en el
siglo XVI en Inglaterra y ha sido desde entonces un arma para los rivales de
España y Portugal en las guerras religiosas, marítimas y coloniales de aquellos
cuatro siglos.
Philip Wayne Powell en su libro Tree of Hate (1971) define la Leyenda
negra básicamente como la creencia de que:
La premisa básica de la Leyenda Negra es que los españoles se han mostrado
históricamente como excepcionalmente crueles, intolerantes, tiránicos,
oscurantistas, vagos, fanáticos, avariciosos y traicioneros; es decir, que se
diferencian de tal modo de los demás pueblos en estas características que los
españoles y la historia de España deben ser vistos y comprendidos en
términos que no son empleados habitualmente para describir e interpretar a
otros pueblos.
Personalmente creo pienso que la opinión más acertada es la de
Philip Wayne Powell en su libro Tree of Hate la descripción
que hace no solamente de la leyenda sino del pueblo español
coincide con muchos narradores presenciales y no
necesariamente extranjeros sino que también propiamente
españoles como es el caso de fray Bartolomé de las Casas en
su libro Brevísima relación de la destrucción de las Indias
EditadoporJessica
4. 2.
¿Qué es leyenda
blanca o dorada de la
conquista? (5)
https://prezi.com/nt5ztt7nae-a/la-leyenda-negra-y-la-leyenda-blanca/
la leyenda blanca o dorada de la conquista consiste en realzar los aportes de
la cultura española sobre las tribus ignorantes de América y el supuesto
progreso proporcionado al continente por los conquistadores entre ellos el
idioma, la fe, y el desarrollo económicos como si en América no hubiesen
existido antes estos aportes y no hubiesen sido ellos quienes robaron,
saquearon y masacraron un continente en nombre de un rey extranjero que
nada tenía que ver con los nativos y de un dios misericordioso que los
españoles nunca conocieron.
3.
¿Qué es la Brevísima
Relación de la
destrucción de las
indias?(4) ¿A quiénfue
dedicada la obra? (3)
Incluya imagen de la
portada editada por
usted.(3) ( Total10)
http://es.wikipedia.org/wiki/Brev%C3%ADsima_relaci%C3%B3n_de_la_destrucc
i%C3%B3n_de_las_Indias
La Brevísima relación de la destrucción de las Indias es un libro escrito en 1552
por el fraile dominico español Bartolomé de las Casas, el principal defensor de
losindiosenAmérica,enel que denunció el efecto que tuvo para los naturales
la colonización de España del Nuevo Mundo.
La Brevísima relación fue escrita por fray Bartolomé de las Casas y dedicada al
príncipe Felipe -quienfue posteriormenteel reyFelipe IIde España-, encargado
por el rey Carlos V,su padre,de los asuntos de Indias por aquel tiempo. Con su
obra, las Casas quiso que el futuro rey de España conociera las injusticias que
cometían los españoles en América.
Editadopor Jessica
5. 4.
El sermón de
Montesinos. ¿Cuándo
y dónde exactamente
se dijo?, ¿Qué se
celebraba?, ¿Quiénes
lo prepararon y por
qué? (5) Escriba las
primeras diez líneas
del sermón (5) Haga
un resumen en tinta
azul con 12 palabras
que resuma esas
líneas. (5)
¿Cuál fue la reacción
del público que
escuchóel sermón?(3)
(18)
http://internacional.elpais.com/internacional/2011/12/20/actualidad/13243635
57_774301.html
. ¿CUÁNDO Y DÓNDE EXACTAMENTE SE DIJO?,
En diciembre de 1511, el cuarto domingo de Adviento, subía al púlpito de la
iglesia de los dominicos en La Española (Santo Domingo) fray Antón
Montesino para pronunciar un memorable sermón, que se convertiría en una
de las primeras y más radicales denuncias de los abusos de la conquista
española.
¿QUIÉNES LO PREPARARON Y POR QUÉ?
El sermón fue preparado por todos los miembros de la comunidad de Santo
Domingo, quienes lo firmaron de su puño y letra para dejar constancia de la
autoría colectiva y de la relevancia de tan decisiva pieza oratoria. . Los
dominicos lo habían preparado a conciencia a partir de sus propias
averiguaciones sobre el "crudelísimo y aspérrimo cautiverio" al que los
encomenderos españoles sometían a los indios en las minas de oro y otras
granjerías, y tras escuchar numerosos testimonios sobre la "tiránica
injusticia" y las "execrables crueldades" contra los nativos, tratados como
animales "sin compasión ni blandura", y "sin piedad ni misericordia", según la
descripción de De Las Casas.
INICIO DEL SERMÓN DE MONTESINOS
"Voz del que clama en el desierto. Todos estáis en pecado mortal y en él vivís
y morís, por la crueldad y tiranía que usáis con estas inocentes gentes. Decid,
¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible
servidumbre aquestos indios? ¿Con qué autoridad habéis hecho tan
detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y
pacíficas, donde tan infinitas dellas, con muertes y estragos nunca oídos,
habéis consumido? ¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin dalles de
comer ni curallos en sus enfermedades, que de los excesivos trabajos que les
dais incurren y se os mueren, y por mejor decir los matáis, por sacar y
adquirir oro cada día? ¿Y qué cuidado tenéis de quien los doctrine y conozcan
a su Dios y creador, sean baptizados, oigan misa, guarden las fiestas y
domingos?
RESUMEN
Es un intento de llamado a la conciencia perdida de los españoles
¿CUÁL FUE LA REACCIÓN DEL PÚBLICO QUE ESCUCHÓ EL SERMÓN?
Terminada la misa, Diego de Colón y los oficiales reales se dirigieron al
convento de los dominicos para reprender al predicador por el escándalo
sembrado en la ciudad, acusarlo de "deservicio" al Rey y exigirle que se
retractase en público el domingo siguiente. Siete días después, fray Antón
Montesino volvió a subir al púlpito y, lejos de desdecirse, se ratificó en las
denuncias y afirmó que los encomenderos no podían salvarse si no dejaban
libres a los indios y que irían todos al infierno si persistían en su actitud
explotadora. El sermón provocó todavía mayor alboroto que el del domingo
anterior, y los oficiales reales enviaron al rey cartas de protesta contra los
frailes.
6. 5.
En el inicio de la
página 3 del libro
descargado, copie el
primer párrafo entre
comillas (5) y luego
comente con sus
palabras que opina
usted acerca de la
opinión de Fray
Bartolomé de Las Casa
sobre ellos. (5) (10) El
primer párrafo de esa
página comienza:
“todas esas
universas…”
http://www.lahaine.org/mundo.php/presentacion_del_libro_r_provisional
http://www.rosa-blindada.info/b2-img/Las.casas_Destruccion.de.las.Indias.pdf
Brevísima relación de la destrucción de las Indias
[Crónica de Indias: Texto completo]
Fray Bartolomé de las Casas
Página 3 Primer Párrafo
“Todas estas universas e infinitas gentes a todo género crió Dios los más
simples, sin maldades ni dobleces, obedientísimas y fidelísimas a sus señores
naturales e a los cristianos a quien sirven; más humildes, más pacientes, más
pacíficas e quietas, sin rencillas ni bullicios, no rijosos, no querulosos, sin
rencores, sin odios, sin desear venganzas, que hay en el mundo. Son asimismo
las gentes más delicadas, flacas y tiernas en complisión e que menos pueden
sufrir trabajos y que más fácilmente mueren de cualquiera enfermedad, que
ni hijos de príncipes e señores entre nosotros, criados en regalos e delicada
vida, no son más delicados que ellos, aunque sean de los que entre ellos son de
linaje de labradores.”
COMENTARIO PERSONAL
Bartolomé de las casa hace referencia al carácter dócil y humilde de los
pobladores originarios de América así como también de la escasa
fortaleza fisica y la fragilidad de su salud en comparación con el estado
físico de las colonos opresores.
6
Copié las 26 líneas
sucesivas que
comienzan al final de
la página4 del librodel
padre las casas que
comienza con las
palabras:“Entraban en
los pueblos…”
Comente en tinta azul
en una sola oración de
qué se trata la lectura.
http://www.rosa-blindada.info/b2-img/Las.casas_Destruccion.de.las.Indias.pdf
Página 4 Último Párrafo
Entraban en los pueblos, ni dejaban niños y viejos, ni mujeres preñadas ni
paridas que no desbarrigaban e hacían pedazos, como si dieran en unos
corderos metidos en sus apriscos. Hacían apuestas sobre quién de una
uchillada abría el hombre por medio, o le cortaba la cabeza de un piquete o le
descubría las entrañas. Tomaban las criaturas de las tetas de las madres, por
las piernas, y daban de cabeza con ellas en las peñas. Otros, daban con ellas
en ríos por las espaldas, riendo e burlando, e cayendo en el agua decían: bullís,
cuerpo de tal; otras criaturas metían a espada con las madres juntamente, e
todos cuantos delante de sí hallaban. Hacían unas horcas largas, que juntasen
casi los pies a la tierra, e de trece en trece, a honor y reverencia de Nuestro
Redemptor e de los doce apóstoles, poniéndoles leña e fuego, los quemaban
vivos. Otros, ataban o liaban todo el cuerpo de paja seca pegándoles fuego,
así los quemaban. Otros, y todos los que querían tomar a vida, cortábanles
ambas manos y dellas llevaban colgando, y decíanles: "Andad con cartas."
Conviene a saber, lleva las
nuevas a las gentes que estaban huídas por los montes. Comúnmente mataban
a los señores y nobles desta manera: que hacían unas parrillas de varas sobre
horquetas y atábanlos en ellas y poníanles por debajo fuego manso, para que
7. poco a poco, dando alaridos en aquellos tormentos, desesperados, se les salían
las ánimas.
COMENTARIO PERSONAL
La crueldad expuesta en el escrito más que bárbara es satánica lo que
me hace cuestionar el origen de la fe de estos diabólicos opresores que
parecían ofrecer sacrificios de sangre y sadismo.
7 En la página 9 del
libro descargado
copie lo relacionado a
Tierra Firme. Sólo el
primer párrafo. Diga
al final quien era ese
gobernador y de qué
lugar o país actual
estaba hablando- (10)
DE LA TIERRA FIRME
El año de mil e quinientos e catorce pasó a la tierra firme un infelice
gobernador, crudelísimo tirano, sin alguna piedad ni aun prudencia, como un
instrumento del furor divino, muy de propósito para poblar en aquella tierra
con mucha gente de españoles. Y aunque algunos tiranos habían ido a la tierra
firme e habían robado y matado y escandalizado mucha gente, pero había sido
a la costa de la mar, salteando y robando lo que podían; mas éste excedió a
todos los otros que antes del habían ido, y a los de todas las islas, e sus
hechos nefarios a todas las abominaciones pasadas, no sólo a la costa de la
mar, pero grandes tierras y reinos despobló y mató, echando inmensas gentes
que en ellos había a los infiernos. Éste despobló desde muchas leguas arriba
del Darién hasta el reino e provincias de Nicaragua, inclusive, que son más de
quinientas leguas y la mejor y más felices e poblada tierra que se cree haber
en el mundo. Donde había muy muchos grandes señores, infinitas y grandes
poblaciones, grandísimas riquezas de oro; porque hasta aquel tiempo en
ninguna parte había perecido sobre tierra tanto; porque aunque de la isla
Española se había henchido casi España de oro, e de más fino oro, pero había
sido sacado con los indios de las entrañas de la tierra, de las minas dichas,
donde, como se dijo, murieron.
8 En la página 9 del libro
descargado copie el
segundo párrafo y con
sus propias palabras,
luego en tinta azul,
digacuál era el motivo
de la crueldad. (10)
El nuevo gobernado invento nuevas maneras de torturar y matar a los indios
para que les diesen sus pertenencias de valor y trabajaran en minas de oro
para ellos. Hizo que uno de sus capitanes matara a más de 40.000 personas
frente a un sacerdote de sanfrancisco de nombre Fray Francisco De San
Román que lo acompañaba. Dicho capitán mato a los indios atravesándolos con
espada, quemándolos vivos y lanzándolos a los perros y los torturo de diversas
maneras
OPINION PERSONAL
El motivo de tal crueldad era enriquecerse del oro que había en América
Ese gobernador era Pedrarias Dávila y se refiere al territorio
comprendido actualmente por Panamá, Costa Rica Y Nicaragua
8. 9 ¿Cuáles son los títulos
que usaban en la
Tierra Cueva para las
diferentes personas y
cómo un indio podía
subir de linaje? P 120
¿Cómo se vestían las
mujeres y los indios
cuevas en las
diferentes partes de
su cuerpo y cómo las
mujeres se sostenían
los senos? P. 126
Los indios Cueva fueron un pueblo indígena americano que vivió en la región de
Darién en el oriente de Panamá. Fueron completamente exterminados entre
1510 y 1535 tras la colonización española de América.
Los indios cueva tenían diversas denominaciones para diferenciar rangos y
estatus social entre los miembros de la tribu. Entre estas denominaciones
tenemos:
Cacique – Tiba
Señor principal – Saco
Señor sujeto al señor principal – cabras
Esposa de un señor de rango – espavé
Esclavo - paco
Los indios cuevas no usaban vestimenta alguna sobre sus cuerpos solamente
un caracol sobre sus genitales o un cañuto que es algo así como un trozo de
cañaza o vara hueca. Los varones principales utilizaban en lugar de caracol un
cañuto de oro a veces liso y otras torcido.
En cuanto a las mujeres usaban una nagua que es como una manta de algodón
envuelta desde la cintura hasta la rodilla o más arriba y las mujeres de rango
vestían naguas largas hasta los tobillos utilizaban para levantar sus pechos
una barra de oro tallada con formas de aves y otras figuras, debajo de los
senos y de esta manera los levantaban.
Como adornos utilizaban hermosos penachos, patenas y águilas
1
0
¿Oviedo, cómo
describe en la página
224, los efectos de
un animal en el
hombre y en los
perros? ¿Qué animal
era? 5
Oviedo describe un animal pequeño que despide un olor muy desagradable y
que dicho olor lastimaba el agudo olfato de los perros, los hacia correr antes
de poder hacerles daño y los hacia buscar agua para tratar de librarse del
olor que les duraba varios días.
En mi opinión la narración de Oviedo se refiere a un zorrillo