Tamadun Cina mempunyai pandangan semesta yang menekankan konsep Tian, Di dan Dao. Ia juga meletakkan nilai-nilai seperti kekeluargaan, pendidikan dan keharmonian masyarakat. Tamadun ini berinteraksi dengan tamadun lain seperti Korea, Jepun, Asia Tenggara, India dan Islam melalui perdagangan dan penyebaran agama.
2. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Pandangan Semesta dan Nilai
Tamadun Cina
3. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Tian
Pemujaan nenek moyang Tian dan
kepercayaan animisme telah wujud sejak
zaman silam.
Konsep Tian=Langit – Ketinggian iaitu syurga
(heaven)
Juga merujuk kepada dewa yang mereka
sembah
Semasa Dinasti Dinasti Chou, tian dirujuk
kepada makhluk unggul. (supreme being)
menguasai nasib seseorang
Juga membawa maksud Prinsip tertinggi dlm
alam semesta
4. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Di/Ti
Merujuk kepada bumi
Jika digabungkan perkataan tian dan
di, lahirlah konsep alam fizikal
Juga merujuk kepada boleh dimaksudkan
sebagai Shangdi, iaitu makhluk yang unggul.
Bagi masyarakat kebanyakan, Dijuga merujuk
kepada dewa tertinggi yang menguasai dewa-
dewa lain
5. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Dao/Tao
Merujuk kepada jalan/lorong
Cara kelakuan, atau tabiat sama ada baik atau
buruk.
Kung Fu Tze – hukum moral yang perlu
dipatuhi oleh seseorang
Dalam kitab Daodejing- Dao dianggap prinsip
agung yang merangkumi keseluruhannya (all
embracing)
6. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Lain-lain..
Taiji-merujuk kpd kenyataan muktamad
(ultimate reality)
Ying & Yang – kuasa berlawanan – saling
bertindak di alam semesta
• Prinsip kesederhanaan The Golden Mean
(Zhongyong) – paling tepat & terbaik –
merupakan satu norma asasi manusia yang
akan mendatangkan keharmonian sejagat jika
dihayati & diamalkan sepenuhnya
-
7. Sistem Etika Dan Orientasi Nilai
Dalam perkembangan & pembentukan kebudayaan Cina
– sistem etika & orientasi nilai pemikiran Konfusianisme
memainkan peranan utama
1. Pandangan Mengenai Manusia
Mempunyai sifat semula jadi yang lebih kurang sama
pada peringkat permulaan hayat – berlaku perubahan
apabila usaha pengajaran & pembelajaran diamalkan
Konfusius berkata “sifat manusia pada mulanya dekat
hanya kerana amalnya tidak sama maka jarak manusia
menjadi jauh
Mencius berkata “manusia mempunyai unsur-unsur
semula jadi untuk membina dan menghasilkan personaliti
yang baik & kelakuan yang bermoral – sifat semulajadi ini
membezakan manusia dengan binatang
2. Kedudukan Individu dalam Masyarakat
Masyarakat terdiri daripada individu – antara kedua ini ada
pertubuhan sosial spt keluarga sebagai unit asas sesuatu
masyarakat 7
Seseorang individu bert/j kepada diri n masyarakat
8. Konsep „Ren‟, “Junzi”, “5 hubungan, Nilai2 Sosial, Nilai2
Keluarga & Nilai2 Pendidikan
i. Konsep “Ren”
• Konsep asas dalam sistem etika Cina – beerti kasih
sayang – menjadi asas prinsip moral
ii. Konsep “Junzi”
• Personaliti yang ideal – menjadi junzi bukan sahaja
berbudi bahasa, bermurah hati bahkan
berpengetahuan, berkebolehan, bijaksana untuk
mengatasi masalah yang dihadapi & melaksanakan
tugas yang dibebankan
iii. Konsep “5 Hubungan”
• 5 hubungan manusia yang asas – bapa dengan
anak, suami dengan isteri,abang dengan adik, raja
dengan rakyat, murid dengan guru.
9. iv. Nilai-Nilai Sosial
nilai-nilai sosial yang dianggap penting
Xin(kebolehpercayaan), Yi (keadilan),
Zhi(kebijaksanaan), Yong(keberanian),
Chi(malu), Lian(kejujuran & kesucian), Jian(jimat
cermat) dll
v. Nilai-Nilai Dalam Pendidikan
Mementingkan pendidikan – seorang yang
berpendidikan bukan sahaja bertindak secara
bermoral tetapi beradat & bersopan
Mementingkan adat seperti kelahiran,
perkahwinan, pertuturan dll
10. vi. Nilai-Nilai Keluarga
• Unit sosial asas dalam masyarakat – proses
sosialisasi berlaku – hubungan baik antara ahli
keluarga perlu dipertahankan
• Timbul beberapa konsep Xio (ketaatan anak
kepada bapa), Ci (kasih sayang ibubapa
kepada anak2), Ti (kehormatan adik kepada
abang & kakak)
• Percaya jaminan keluarga yang berpegang
kepada kesusilaan akan memberi kebahagiaan
• Keluarga tradisional – semua ahli keluarga
tinggal dalam bangunan yang dikawal oleh
seorang lelaki atau moyang perempuan yang
tua.
11. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Kesusasteraan, kesenian, Sains
dan Teknologi Cina
12. i. Bahasa
• Negara berbilang bangsa –
kebanyakan bangsa Han – dikenali
sebagai orang Cina & bahasa Cina
• Ada banyak dialek – Dialek Utara-
Mandarin(u), Dialek Wu(Tengah),
Dialek Yu-Kantonis(s), Dialek Min-
Hokkien (s)
• Dialek2 ini tidak difahami antara satu
sama lain – sistem tulisan sama –
wujud ikatan yang tidak boleh
mengasingkan satu2 dialek ini
12
13. ii. Kesusasteraan
- Sastera Cina Klasik -
• digunakan untuk mempertingkatkan &
menyempurnakan moral
• menegaskan ciri zhongyong (kesederhanaan)
& kebudayaan Cina – harmoni antara emosi
dan rasional –satu2nya hasrat penulis Cina
- Sastera Cina Moden
• Keprihatinan sosial - Menentang tradisi -
Kesedaran kebangsaan – Keantarabangsan -
Kepelbagaian ideologi
13
14. iii. Kesenian
• Lukisan – potret, lanskap
• Kaligrafi
• Muzik Cina Klasik – rakyat &
golongan atasan
• Seni bina
14
15. iv. Sains Dan Teknologi
• Magnet – Dinasti Han – hasilkan
kompas
• Percetakan – Dinasti Tang –hasilkan
buku
• Kertas – Cai Lun – diperkenalkan ke
semua tamadun
• Serbuk Letupan – kurun ke-7 –guna
serbuk letupan letupan untuk bunga
api
• Perubatan – demam, diet, herba dll
15
16. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Interaksi dengan tamadun lain..
17. USK 1012
Tamadun Cina
Interaksi dan Relevansi
Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Kurun ke 21 SM ~ 16 SM, satu identiti sosial
dan budaya telah wujud di bahagian tengah
antara Sg. Yangtze dan Hwang Ho. (Xia)
Kebudayaan Cina berpunca drpd kebudayaan
Xia telah berinteraksi dengan etnik-etnik lain
menghasilkan masyarakat Han atau Cina.
Berlaku di zaman Dinasti Zhou, Qin & Han.
Interaksi dlm bulatan budaya dgn Korea &
Jepun.
Interaksi luar bulatan budaya dgn Asia
Tenggara, India, Arab dan Parsi (Islam).
18. USK 1012
Tamadun Cina
Interaksi Dengan Kawasan Bulatan Budaya
Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Cina & Korea
-Sejak Dinasti Shang (kurun 16~11 SM).
-Aktiviti perdagangan & pelarian politik akibat
peperangan.
-Pengaruh Konfusianisme dan Buddhisme
dalam institusi politik, sosial dan budaya.
-Sejak kurun ke-5 SM, penggunaan bahasa
Cina oleh orang Korea.
-Kurun ke-15, sistem tulisan Korea dicipta
merujuk kpd ilmu fonetik Cina.
-Istilah bahasa Korea drpd bahasa Cina.
19. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Cina & Jepun
-Berlaku sejak kurun ke-2 SM. (Dinasti Qin)
-Teknologi pertanian, pemeliharaan ulat sutera,
dan pembuatan besi gangsa ke Jepun.
-Hubungan diplomatik (Dinasti Sui & Tang)
kemasukan orang Jepun untuk belajar di China.
-Zaman Nara~Shogun Tokugawa (646-1867M)
pelbagai aspek kebudayaan Cina; bahasa,
falsafah, kesenian, agama, politk dll.
-Kurun ke-9, tulisan Kana Jepun dicipta
berdasarkan Kanji tulisan Cina yg menjadi
tulisan bahasa Jepun kini.
-Konfusianisme berkembang di Jepun kurun ke
12~17 M.
20. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Interaksi Luar Lingkungan
Bulatan Budaya
Jalan Sutera Lama – Menghubungkan China
dengan Asia Timur, Asia Barat dan Eropah.
Jalan Sutera Laut – Menghubungkan China
dengan rantau Asia Tenggara, India dan Afrika.
Budaya Cina ~ Asia Tenggara
-Sejak Dinasti Han (206 SM).
-Imigrasi orang Cina akibat peperangan.
-Kemasukan tenaga buruh dari India dan China
memenuhi keperluan sektor perladangan dan
perlombongan oleh penjajah di Asia Tenggara
pada kurun ke-19.
21. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
-Amalgamasi & akulturasi dengan penduduk
tempatan
(Filipina, Thailand, Malaysia, Myanmar, Kemboj
a & Indonesia)
-Penyebaran fahaman Buddhisme ke negera-
negera di Asia Tenggara menghasilkan
mazhab Buddha yang berbeza.
-Kemuncak pada zaman Dinasti Ming (1368-
1644 M) melalui ekspedisi Zheng He (1371-
1433 M) sebanyak tujuh kali sepanjang 28
tahun (1405-1433 M).
22. USK 1012
Interaksi Budaya Cina dengan India
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Kedua-dua Tamadun telah wujud semenjak
5,000 tahun dahulu & berkembang sehingga kini
di kawasan yang berlainan.
Kurun ke-2 SM bermula proses interaksi Cina
dan India.
Ajaran Buddha bermula di India pada kurun ke-
6 SM telah dibawa masuk ke China pada kurun
pertama & berlaku proses penyesuaian dengan
tradisi budaya Cina.
Pertukaran teknologi pembuatan
kertas, tembikar, bahan
letupan, kompas, percetakan oleh China dan
penghasilan gula daripada tebu oleh India.
23. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Interaksi Budaya Cina dengan Islam
Islam dibawa masuk ke China pada kurun ke-8
melalui pedagang Arab/Parsi (jalan laut) dan
(jalan sutera) melalui Parsi dan Afghanistan.
Perkembangan Islam melalui tokoh Islam Cina
seperti Wang Daiyu (1580-1658), Ma Zhu
(1640-1711), Liu Zhi (1660-1730) & Ma Dexin
(1794-1874).
Mereka juga menguasai fahaman
konfusianisme dan mengaitkannya dengan
ajaran Islam.
Teknologi pembuatan kertas-China & astronomi
-Arab.
24. USK 1012
Tamadun Cina Tamadun Islam dan Tamadun Asia
Sehingga kini penduduk China
beragama Islam berjumlah kira-kira
20 juta daripada 10 etnik Cina.
Tertumpu di kawasan
Xinjiang, Ningxia dan wilayah di
bahagian barat laut China.